下面这个网址有《金丹四百字》，还有注释 与解释。我大概看了一下，应该是很正宗的注解了。
http://qg.gdxxx.com/dao/400zi.htm
要说明的是：古人写‘内丹’、或者说道家气功的书籍，都是用了比喻的手法，什么龙虎、金木、水火、铅汞、坎离、夫妇、乾坤……等等，都是比喻“阴阳”这个 “二元论”的概念的。
古人认为 天是‘阳’、地是‘阴’，在人体的‘先天’（未出生前？）就是 头部是‘纯阳’的、腹部是‘纯阴’的，这就是‘先天八卦’中的‘乾与坤’。 但是，在‘后天’（具有人的形体以后），就变成了：头顶是‘离’（阳中包含着‘阴的精华’）、腹部是‘坎’（阴中包含着‘阳的精华’），就是后天64卦中的‘离卦在上面、坎卦在下面’的情况。（也就是所谓的‘乾破为离，坤破为坎’）
所以，修炼内丹就是要让人体从后天的状态回复到先天的状态，也就是所谓的“取坎填离”，让腹部‘坎’的‘阳的精华’上升到头顶，用‘阳气’取代（或者说锻炼）头部的离卦中的‘阴的精华’，让头部恢复到“纯乾”的情况（也就是全部都是‘阳’）。
这就是道家关于内丹修炼的理论基础，其实就是借助古人的阴阳八卦的理论来牵强解释（或者是‘神秘化’）他们自己穿凿附会出的修炼理论罢了。
大概，这就是为什么气功中要有‘意守丹田’的原因。
道家的意思是，要用头部的‘阴神’下落到腹部、等待阳气的发生（意守），同时通过呼吸的作用，引导出腹部的‘阳气’。于是，后天的神、气合一，阴阳调和，自然变成所谓的“先天一气”。这个“先天一气”通过周天的运动，就能“化掉”人体的阴气。最后再在丹田结成‘金丹’。于是人就能够长生了。
这个大概就是道家的内丹理论。其实里面又分了很多流派，各个流派的说法与解释都有不同的。究其原因，不过是后来那些没有水平的修炼者、或者是怀着骗人的目的，所以把《道德经》、《悟真篇》等牵强附会、用来解释自己的流派和功法罢了。（也有部分是误解了古人书籍中的比喻手法）。
其实即使是所谓的“金丹”，在最早的道家书籍中，也不过是比喻一种圆满、自然无为的“精神状态”罢了。
其实古代那些气功先驱（没有所谓的内丹以前），为什么要意守丹田呢？ 很简单，因为人的大脑意识总是不停的活动的，如果不想让它胡思乱想，那么就只能让它集中在一个地方。睁开眼睛去盯着外面的某棵树之类的方法是不行的，因为外面的世界有太多运动的物体了，会影响人的意识。 于是，只能闭上眼睛 把意识集中到人体内（闭上眼睛，也符合‘休息’的要求）。
为什么要意守在腹部（‘丹田’这个词语，也是后来才有的），而不是人体的其它地方？ 因为古人早就知道调节呼吸的方法了（也就是腹式呼吸，在《庄子》这类的古书里面就有），要调节呼吸的节奏，人的意识当然会落在腹部上下的部位。 很简单，你试试闭上眼睛，把意识放在鼻子部位，然后试试让呼吸缓慢、深长些。 如果你足够的放松和集中注意力，你就会感觉到腹部和胸部的肌肉在运动了。
说了这么多，无非是要大家不要去迷信什么“金丹”、“长生不死”的说法（那都是后人歪曲理解前人的书籍、或者为了引诱人去修炼而编出来的。古代说的“仙人”，是说‘住在山里面的、长寿的人’，就是‘仙’字的最初来源）。否则，恐怕只会误人误己。
关于腹式呼吸 与气功的作用，我也反复说过N次了。这里就不再说了。 | 
楼主: hmh
发表于 2006-5-9 03:39
