以下是引用机器在2005-2-22 18:02:00的发言：
看了这么多气功的内容,为楼主的热心所感动.不过有些不同的意见还是要说(本人练功十多年,感触还是有一些).就是关于气的认识,我认为气功气功,离开了气就谈不上气功,那样就和西方的心理暗示没什么区别了,没有认识到气的物质性就说明还没进入气功的门坎,离开了气就去掉了气功的灵魂.
我一再强调：要把气功当作平常事物，不要刻意去追求什么“气感”之类的。放松“身、心”，调整呼吸 和增强体质、让自己能够常常保持平静祥和、乐观愉快的心情，才是练习气功的正确心态 和目的！
关于所谓的“气的物质性”，我就和你讨论一下。
毫无疑问，道家气功是中国气功最正宗、最多练习者的气功流派了。因为一来出家人可以专心练功、不用被‘俗务’所累、自然更加容易进入境界。 二来道家的气功基本是从 《皇帝内经》、《周易参同契》、老子的《道德经》等开始有记载的，所以也历史悠久了。虽然中医流传的气功、经络学说等也是说从《皇帝内经》开始，但中医讲究的是治病养生，所以流传广泛的多是些例如“站桩”、“五禽戏”之类的‘动功’，也就是道家所谓的“了命”。而不像道家气功那样追求“性命双修”。所以，我觉得 道家对‘气功’的理论论述应该是最正宗的了吧。
按照道家的理论观点（道家的理论基本也是按照《周易》八卦理论发展来的）：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
这个“一”，就是宇宙的本源，也就是“道”。“二”指的是“ 阴”和“阳”。阴阳生出来的是“三”，指的是“精”、“气”、“神”三样东西。 然后这个精气神才 生长出 宇宙万物出来。 所以，道家练习气功的目的就是 “返本还源”，通过“练精化气、练气化神、练神还虚”三步功夫，从而回复到“一”的境界。也就是“得道”。
所以，“气”这个东西，即使在道家来说，也不过是练功过程中的一种要“练化”的‘物质’罢了。但是2千多年来，也没有人能够准确的说出这个“气”到底是什么。有‘得道’的人说，“精气神 虽说是3样东西，其实就是一样东西罢了。只不过是说法不一样”。
所以，我不提倡大家 一味去追求什么“气感”。而应该注意放松身心、意守丹田（或者意守生病的部位）、排除杂念、慢慢调节呼吸（使得呼吸细长、柔和）。 这才是练气功的正确方法。 | 
楼主: 气功治乙肝－乐天知命
发表于 2005-2-13 09:09
