由于受师承的不同 .修炼阶段不同等众多因素的影响 , 所表现出来的松也是千差万别 , 有很大差异的。 手上感受高手的 “松”很简单，但真要把这种 " 松 " 诉诸笔端 , 将其说深说透 , 让人一目了然 , 就相当的 困难了。“松” '是练好太极拳的最重要的基础 , 松不下来 , 浑身僵硬 , 是不太可能练好太极拳的。 “松“ 首先是意识活动。 意识上有如闲云野鹤一般 , 并不着意要干什么。大脑先得放松下来 , 然后逐一 检查身体的各个部位 ，将肢体 , 内脏都放松 , 舒展开来。松需要用意识去引导 , 每一个细微部位都松到 , 需要用意念去追寻，.去有目的地关照。反过来 , 细细感受、品味各部位的松 , 本身又是训练意识的有效手段。 “松“是为了求得身体重心下降 , 全身肌肉、经络、筋骨的舒展放长 , 使身体各部位处于最佳结构而对拉拔长 .相对稳定 。 由舒展放开而得到轻灵变化的弹性力。而松非散懈 , 亦非软飘 , 这一点是很难把握的。 也只有松透了 .才能求得全身意、气、力的均匀一致 , 获得周身一家的整体力 , 使得驰一一张一一弛的瞬间变化或为可能 .同时肌肉的驰张差越大则爆发力越好。 “松”-是一个永无止境的过程 .从某个角度讲 .能松一分 , 功夫就上一分。要真正达到太极拳所要求的 松 .恐怕非经过高人的指点才行 .由于各人的根性不同 .松到了一定的坎上 , 就过不去了 , 需要老师的引 导 真的松到意、气、力都沉入脚底入地很深时 , 会觉得有一种东西从脚底向上升腾起来 , 渐渐充盈全身 .将人向上拔起 ， 有了神向上领起的感觉 , 更加深了全身向下松沉的体验。 " 其根在脚 , 发于腿 , 主宰 于腰手指 " 的拳意‘这时才能被真正领会 , 顶头悬也才会最自然的形成。 把全身松匀松透了 .筋骨松开 , 毛细血管最大限度的开张 , 微循环加强了 , 全身意、气、力分布均匀了 , 呼吸深长了 , 把虚领顶劲、周身涨满、节节贯串、支撑八面等等逐一找到 , 觉得全身很顺 , 很舒适 , 很沉又很轻 , 浑身绵绵的融融的以至于渐空 , 若达此境方为真松。这时的松 , 已非常人所理解的不用力 , 而是进入了一种 " 功夫 " 状态。形松较易做到 , 而心意松开、有包藏天地之意 , 使自己融汇于宇宙 , 对任何刺激威胁都不紧张 , 从容以对 , 泰然自若 , 将生死荣辱也置之度外 , 这大概要尽毕生的努力。 太极拳的功夫、从某个角度讲 , 也可以说是松的功夫 , 中定劲、松沉劲、轻灵劲、整体劲等等都需从 u 松 " 中求得。说起来简单 , 但实际做起来大概没有人不在这个‘松 ' 字上绕圈子、在弯路的 , 只不过程度不同罢了。 首先 , 是对不用力才能练出克敌制胜功夫的怀疑。盘架子时尽管也注意放松 , 但时不时的僵劲就上来 了。如若把注意力放在一招一式的用法上 , 就更糟了 , 过早的这么想 , 只会产生拙滞力 , 破坏了太极拳所 应有的状态 , 欲速则不达。并不是练太极拳就不能想到用法 , 想到发力等等 , 而是不能超越阶段。还有人 练拳时意想用手推大山的。按我个人领会 , 要以如此重拙的意念练出轻灵的功夫只能是南较北辙 , 我教学生的时候 , 如果他是真心痴迷了要练太极拳 , 就让他在拳架中用于用脚用整个身体去触摸周围 , 比如说： 摸 到一枝杨柳的阻挡就不要走了 , 而要开始转换。 其次 , 是练太极拳有成者如凤毛麟角 , 很多教者不能以身示范 , 把拳经拳论中的道理展示出来 , 大多 数修炼者少有机会感受到什么是真正的 " 松 ” 和 “ 轻灵” 。要练到上乘功夫 , 必须先找具备上乘功夫的高手, 体悟一下 , 心知身知其中三昧 , 从这种感悟中你才能看到差距 , 找准方向 , 确定奋斗目标。 推手是对拳架的检验。很多人在盘架子时还能松下来 , 但与别人搭手时 , 对方一问劲 , 自己的本能先是一顶 , 然后再放松 , 岂不知这一顶己犯了大忌 , 这就是假松。还有教太极推手的书上讲 " 借手先微微用力绷住 , 再行走化。 " 却不知若是与水平低于己者推手 , 如此接手虽不算妙手 , 却也可以获胜。若遇高手 , 你微绷姿势 , 对手之意力己透你骨肉 , 哪还有走化的余地。照此练下去 , 最终也只能练至中等水平。真的 高手应该是问不出顶劲的 , 而是避开锋头 , 在对手意力微弱的侧背将力填进去。当然这要练至知一指之虚实方可。这里主要说松 , 至于推手的技术问题待后专讲。 当对手用力时能不顶 , 能不破坏松的状态将对手化开 , 就是有了进步。但遇更强大一些的对手 , 其意先透过你的层层防线直至你的重心 , 你松的功夫己不能承受其重力 , 又僵了 , 不能运转了 , 前俯后仰 , 立 脚不稳 , 就要再松。要像一条装满沙子的麻袋 , 沙子很细很均匀的自然向下松沉 , 周围越剌激越摇晃就越密实。到了能承受来自各方面的重力仍能灵活运转时 , 就有了一定的内力了。很多练习推手者是一松就懈，虚领顶劲、节节贯串、支撑八面等等都没有了。吃了亏 , 不检查自身的毛病 , 却认为是松之过 , 便用力用僵劲想捞回来 , 在僵滞和散懈之间左右摇摆 , 把握不好 " 恰到好处、无过不及 " 的尺度。这就是太极拳 " 十 年不出门 " 难以致用的一大关口。 吴式太极拳擅长柔化 , 对松柔的要求也就更高。松柔是水 , 又具有水的激荡、浮力。这就要求从上至 下 , 从内到外 , 松匀松透 , 形成整体一致。从极柔软中产生出 " 力如浪涌 " 的摧枯拉朽之力。这个 " 松 " 中 是含有中定、圆满、激荡、轻灵、沉厚、贯串等等要素的 , 对此 , 初习者切要留意。 |
楼主: 香玉儿
发表于 2007-5-6 01:00
