《历史可以很精彩》——老书生带你重温经典

与庄共舞

　【11】

　　吴起对百姓们说：“如果拔掉了那个秦军岗哨，每人奖赏一百两黄金。”吴起相信在利益的驱动下，会有人前去冒险。古人说，重赏之下，必有勇夫；马克思说，只要有十倍的利润，商人就敢冒杀头的危险。说的都是这个道理。
　　一个月黑风高夜，这伙农民就在夜色的掩护下，悄悄靠近了秦军的岗哨，然后发一声喊，冲了进去，杀死了大部分秦军，只有少部分侥幸逃脱。
　　逃到秦国的秦军向秦王报告了岗亭丢失的具体经过，而且外交人员也证实了当天夜晚拔掉秦军岗亭的，确实是附近的魏国百姓。秦王纵有烈火般的复仇之心，也不得不收敛，因为击败秦军的，不是魏军，而是魏国的老百姓，秦王再残暴，也不能拆了老百姓的房子，关了老百姓的全家，杀了老百姓的头颅。
　　那块伸入魏国的飞地，秦王只能忍痛放弃。此后，吴起在那里设立军事基地，将魏国的防线连成一片。

　　吴起在西河干的第二件漂亮事情，是建立了一支中国历史上最早的特种部队。这支特种部队的名字叫魏武卒。
　　魏武卒，这是一支至今还在被人们津津乐道的军队。吴起依靠这支特种部队，东伐西讨，南征北战，大战七十二，无一败绩。魏武卒这种军事体例，一直沿用到了今天。
　　几乎在东方的吴起建立魏武卒的同时，西方也组建了一支特种部队，这就是斯巴达的敢死队。不同的是，吴起的魏武卒多达五万人，而斯巴达的敢死队只有三百人。
　　当波斯帝国国王薛西斯举全国之力，率兵50万进攻爱琴海流域的时候，斯巴达三百勇士在温泉关天堑坚守三天，全部战死。如果当时坚守温泉关的，是五万名魏武卒，薛西斯绝对无法跨前一步。
　　因为魏武卒的每个人，都百炼成钢；魏武卒的每个人，都武功高强；魏武卒的每个人，都是世界上最优秀的士兵。
　　因为魏武卒是当时世界上最出色的军事家吴起训练出来的。这支军队中的每个人，不但有强壮的身体，还要有敏捷的身手；不但有敏捷的身手，还要有严明的纪律；不但有严明的纪律，还要有誓死的决心。他们相信浴血奋战，是男儿本色；他们相信战死沙场，是最好归宿。
　　五万个不要命的二杆子，要找你拼命，谁能不害怕？所以，这支无坚不摧的军队，书写了战争史上的神话。
　　那么，魏武卒又是如何炼成的？

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　　【12】

　　任何人都想成为科比，但不是每个人都能够成为科比。任何人都想成为博尔特，但不是每个人都能够成为博尔特。要能够成为科比和博尔特，需要强壮的身体，敏捷的反应，超强的爆发力。
　　当年的任何一个士兵都想加入魏武卒，但不是每一个士兵都能够加入魏武卒，要加入魏武卒，首先需要强悍的身体。强悍到了什么程度？强悍到了能够参加今天的国际铁人三项赛。
　　每一个想要加入魏武卒的士兵，先要通过吴起的体力测试。身穿三重铠甲，手执一根长矛，身背一胎硬功，背负五十支长箭，携带三日干粮，迎着早晨的第一缕阳光向前奔跑。铠甲长矛，硬弓长箭，还有干粮袋，这一身行囊少说也有一百斤，而身负一百斤，还要奔跑，一般人肯定吃不消。但是，想要加入魏武卒的人，肯定不是一般人。
　　他们向东方跑去，迎着冉冉升起的太阳，太阳越升越高，炙烤着三层铠甲下的他们的身体，他们汗如雨下，气喘如牛，体力开始透支，然而为了心中崇高的理想，他们必须坚持，必须咬紧牙关向前奔跑。
　　前方，在一百里的地方，吴起竖立了一根标杆。在太阳的照耀下，标杆的影子愈来愈短，当正午来临的时候，当标杆下不再有影子，体力测试就结束了。
　　凡是跑过标杆的人，可以进入下一轮测试；凡是没有跑过标杆的人，魏武卒就关闭了大门。
　　魏国地处晋南，就是今天的山西运城一带。早晨七时，运城才能够看到阳光；而到了中午十二时，太阳就升到了头顶，也就是说，吴起提供给考生们的时间只有五个小时。五个小时奔跑100里，平均一小时要跑20里，而且是负重奔跑，重量高达100斤。
　　这样苛刻的测试，普通人根本就吃不消。
　　仅仅跑过标杆，还不能加入魏武卒。因为，在标杆的后面，站立着全副武装的士兵，手持长矛，向着接近崩溃的你刺来。

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　【13】

　　背负百斤重物，刚刚跑过百里，还没有来得及喘过气来，马上就有一个以逸待劳的士兵与你搏杀。
　　你需要立即挺起长矛，与面前这个等候了你很久的敌人交手，你需要在规定的时间里击倒对方，如果时间已经到了，而你还没有获胜，或者你被对手击败了，那么，此前你跑过的比马拉松还要长的距离，此前你以最短的时间第一个跑过了百里，跑过了那个标杆，此时也要作废。
　　魏武卒培养的是职业军人，而不是王军霞。
　　王军霞的速度和耐力，只是魏武卒所要求的条件之一。

　　即使你在五个小时内跑过了一百里，即使你在跑过一百里后，还能够在规定的时间里击败对手，这只能说明你通过了魏武卒考试的第二关。后面还有很多道关口在等着你。
　　此时的你，满身泥水，满脸汗水，满手血水，站立在吴起的面前，而吴起仍然没有接纳你。
　　吴起还要考察你的配合能力。
　　此时的你，已经拥有了极为超长的耐力，极为坚韧的抗击打的能力，极为强悍的战斗力，但是，这只能说明，你是一个单兵作战的合格士兵。而吴起需要的，不仅仅是你的单兵作战能力，还有你的协作精神，你的配合能力。
　　因为在战场上，吴起需要的不是像《三国演习》中所描写的将领单打独斗，事实上古代作战完全就不是像《三国演习》中所写的那样，两个将领先捉对厮杀，赢了的带着士兵追击，输了的对着士兵逃命，两支军队的命运完全寄托在两个将军的武功上，这显然很不现实。在战场上，武器需要的是几千个几万个像你这样的强悍士兵，排成阵型，向对方发起排山倒海般的攻击。
　　这种阵型，叫做魏武卒方阵。
　　魏武卒方阵是一架变形金刚那样的庞大机器，每个魏武卒都是这个机器上的一个零部件，每个零部件都发挥了自己的能力和作用。变形金刚离不开每一个零部件，魏武卒方阵离不开每一个魏武卒。
　　魏武卒的方阵又是一个什么阵型？他们是如何攻击？又是如何防守的？

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　【14】

　　魏国盛产兵器，因为魏国境内有铁矿；魏国贸易畅通，因为魏国境内有井盐。
　　古代有一篇很著名的散文叫做《盐铁论》，将盐铁推到了决定国家命运的高度。盐和铁，是古代最重要的贸易物资。
　　魏国有盐有铁，只要经营得当，就能富裕崛起。魏文侯任用了一大批能臣贤吏，将魏国治理得井井有条，国泰民安，国家富强。
　　魏国的兵器很奇特，长戟两丈四，短戟一丈二，换算成米，长戟有八米，短戟有四米。作战时，四米长的短戟可以一人操作，可是八米长的长戟，又如何操作？
　　长戟需要两个人，一个在前面提着，一个在后面突刺。
　　兵器谱上讲：一寸长，一寸强，一寸短，一寸险。在远距离作战时，长兵器大占上风；在近距离交战时，短兵器占尽先机。长戟在作战的时候，如果一刺不中，那么，冲到跟前的敌人，攻击两名持长戟的士兵时，他们毫无还手之力。
　　在吴起之前，魏国的长戟都是单兵作战，无法发挥更大的作用。
　　是吴起把这一杆杆长戟，打造成了方阵，这就是魏武卒方阵。一杆长戟就够可怕了，而成千上万杆长戟排在一起，组成长戟的森林，排山倒海，无坚不摧。这就好像二战时期的坦克作战，在德国名将古德里安之前，坦克都是单兵作战，是军事奇才古德里安将一辆辆坦克组成了坦克集团，它的攻击能力让人生畏。
　　想象着，五万名魏武卒，抬着八米长的长戟，像森林中的蚁群一样滚动过来，铺天盖地，无休无止，他们的脚步天塌地陷，他们的呐喊山崩地裂，几万杆长戟，在阳光下闪闪发光，像一条闪光的河流，滚滚而来。这样的场景，怎能不令人恐惧？
　　更令人恐惧的是，方阵的里面，是手持短戟的士兵。在第一轮的突刺中，如果长戟一刺不中，短戟马上就会冲上去填补空缺。
　　而且，长戟和长戟之间的距离很短，根本就不容敌手从缝隙中钻过，也就是说，长戟方阵就像一家推土机一样，面前所有的障碍，都会一推而光。
　　一加一有时候大于二。

　　然而，魏武卒是步兵，魏武卒对步兵，战无不胜，那么，对战车，对骑兵呢？

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　　【15】

　　会下中国象棋的人，都知道车马卒三者的战斗力。车可以横冲直闯，马可以斜向杀敌，而卒只能向前突击，只有在过河后，卒才可以左右闪避。
　　有人甚至将车马卒三者的战斗力用数字表达，如果卒的战斗力是一，那么马的战斗力是四，而车的战斗力则最少是八。
　　在古代战场上，象棋中的车指代战车，马指代骑兵，卒指代步兵。骑兵对步兵，具有绝对的优势，而战车对步兵，那更是压倒性地杀戮。
　　古代战车均为木制，在重要部位，比如车轴等地方，包有铁皮或者铜皮，减少摩擦破损。驾驶战车的马匹，有的是两匹，有的是四匹，其中以四匹居多。成语“驷马难追”，就指的是这种战车。战车上乘坐三个人，中间是御者，腰佩长剑，掌控战车方向；左边是车长，弯弓搭箭，射击远方敌人；右边是长矛手，刺杀战车附近敌人。
　　这样的配合真是巧妙，战车动静相济，远射近刺，以雷霆万钧之势冲击步兵方阵，步兵就被摧枯拉朽，他们怎么能够抵御？
　　然而，魏武卒有的是办法。
　　吴起在与魏文侯的问答中，提到了多种步兵对阵战车的方法，其中有一种是，士兵用橹牌搭成斜面，让战车倾翻。橹，是大盾牌。
　　四匹马拉动的战车，速度很快，但是，越快越容易失控；四匹马拉动的战车，冲击力很强，然而，越强越容易断裂。
　　任何事物都是一分为二的。
　　在中国象棋理论中，单纯的一个车，想要杀死一个过河卒，易如反掌。但是，如果几个过河卒联合起来，层层设防，牵一发而动全身，那么这种铁桶阵则可以杀死车。
　　普通的过河卒都是这样，何况，吴起的魏武卒。魏武卒，他们个个都是兵王。

　　那么，骑兵又是如何对付？
　　当敌方的骑兵向魏武卒发起攻击的时候，魏武卒会像刺猬一样缩成一团，士兵的外面是盾牌，盾牌的缝隙中是长戟，长戟密密麻麻，就像刺猬身上的舰刺一样，一齐对着对方的骑兵。

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　【16】

　　魏武卒方阵，就是一座用盾牌搭就的坚不可摧的石头堡垒，就是一架用长戟打造的钢铁机器，石头堡垒，可以阻挡最大的风浪；钢铁机器，可以冲破所有的障碍。
　　在平原上，这架可以移动的钢铁机器，攻必克，守必固，战无不胜，他们在黄河以西的渭河冲积平原上，让素以强悍著称的秦军，束手无策，次次败北，他们把秦军像赶鸭子一样，赶到了遥远狭窄的秦岭山区，逼迫秦王一次次彷徨着：要不要迁都。
　　魏国以西，是关中平原，一马平川，纵横八百里。这是魏武卒扬威的好战场。

　　魏武卒战无不胜，人人乐于加入，有一个很重要的原因，这就是奖励机制。凡是加入了魏武卒的战士，待遇好于其他士兵，全家免除徭役，享受俸禄津贴；而且战死后，妻儿还能够领到一笔抚恤金。所以，魏武卒上了战场，人人拼命，个个争先，如惊涛骇浪，如风卷残云。
　　吴起爱兵如子，他和历史上所有著名战将一样。将军关爱士兵，士兵上了战场才会拼死报效，岳家军戚家军无不是这样；将军鞭笞部属，部属当然不会效命，张飞之死就是很好的明证。先主刘备即将伐吴，大战将至，而张飞竟然鞭笞部将，结果被部将砍下头颅，投靠吴国。
　　每逢大战，吴起都与最普通的士兵在一起吃饭，和最普通的士兵穿一样的衣服，和最普通的士兵睡在一起。士兵们睡在柴草丛中，他也睡在柴草丛中；士兵们吃着粗茶淡饭，他也吃粗茶淡饭；行军的时候，士兵们扛着武器干粮前行，他也扛着武器干粮；士兵们没有马骑，他也不骑马。他在生活中，和士兵保持一致；他在思维时，和魏王保持一致。
　　这样的战将，就是将领的最高典范。
　　曾有一个士兵，腿脚负伤，伤口化脓，吴起蹲在地上，将士兵腿上的脓血吸出后，进行包扎。士兵的母亲听到这件事情后，悲伤不已，嚎啕大哭，有人就问他：“你儿子不过是一名普通士兵，人家大将军亲自给你儿子吸出脓血，你有什么好悲伤的？”士兵的母亲回答说：“你不知道啊，当年他父亲作战负伤，伤口化脓，大将军吸出脓血，代为包扎，他父亲打仗的时候，拼死向前，头也不回，战死沙场。现在，大将军又吸出我儿子腿上的脓血，我儿子肯定也会像他父亲一样拼死杀敌，战死疆场。我不知道我一个老太婆以后孤身一个怎么过呀。”

　　在吴起时代，魏国的疆域最为辽阔，魏国的力量最为强大。

　　魏文侯死后，魏武侯继位。
　　和父亲魏文侯的谦虚谦恭不同，儿子魏武侯一向自视甚高，觉得自己无所不能。不过，魏武侯确实很有两把刷子，从流传后世的《吴子兵法》中，他和吴起的对话中就能够看出来。

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　【17】

　　春秋战国时代，几乎所有谋臣战将，都有一副好口才，甚至包括国君也是这样。有人依靠极佳的口才，博取了功名利禄，比如苏秦张仪。苏秦一次次去说服君王，博取功名，而被赶出，穷困潦倒，回到家乡，无人搭理；张仪去楚国游说，被仗击而出，遍体鳞伤。妻子讥笑他，他说：“只要我的舌头在，富贵就在。”苏秦张仪之流没有原则，没有道义，只要谁给钱给位子，就为谁卖命。他们能够依靠的，就是那张嘴，那片三寸不烂之舌，这样的人被称为舌辩之士。
　　春秋战国时代的文臣武将口才出众，思想活跃，是与此时百花齐放，百家争鸣的空前绝后的学术风气有关，此时的各家各派各种学术兼蓄并处，人们的思想空前开放，文字狱和以言获罪，这都是以后专制统治时候的事情。
　　魏武侯的口才也不错。
　　有一次，魏武侯与群臣商量国事，大臣们都说不过他，退朝的时候，魏武侯沾沾自喜，吴起看在眼中，忧在心中，他走近魏武侯问道：“今天有人告诉你楚庄王的事情吗？”魏武侯不知道吴起怎么突然说起了楚庄王，他懵懵不懂的睁着一双无辜的眼睛，望着吴起问道：“没有啊，楚庄王的什么事情？”
　　吴起不动声色地说：“当年楚庄王和群臣谋事，群臣都说不过他。退朝的时候，楚庄王忧心如焚，有一个大臣问他，为什么脸有忧色？楚庄王说，我听说诸侯能够自己选择老师的，就能够称王；能够自己选择朋友的，就能够称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。我在朝议事，群臣都说不过我，我们国家距离灭亡就不远了。”
　　魏武侯看着吴起，似有所悟。
　　吴起接着直言不讳地说：“同样一件事情，楚庄王忧郁，而您得意，这是为什么？”
　　魏武侯徘徊几步，满脸通红，他感激地拉着吴起的手，一连声地对吴起说：“老天爷把你送给我，让你监督我的过失。”
　　魏武侯有失，满朝文武视而不见，或者混沌不懂，唯独吴起当面指出了魏文侯的过失，
　　吴起不但是一名能征惯战的猛将，还是一名见识卓越的能臣。这样的人才，举世无双。
　　举世无双的奇才吴起，谁用谁就能称霸诸侯。鲁国有眼无珠，把玉石当成了石头，所以很早就退出了战国的舞台；魏国独具慧眼，劈开石头得到玉石，所以能够将一个摇摇欲坠的几乎就要灭绝的中原小国，发展壮大成为最强悍的诸侯国。
　　魏国能够在四面强国环拱的夹缝中绝处逢生，能够在面临灭顶之灾的危境中绝地反击，能够在积弱积贫的困苦中迅速崛起，能够在缺兵少将的窘状中锤炼出一支钢铁之师，这一切全赖魏国有一个吴起。
　　谁得到了吴起，谁就能称霸诸侯。
　　吴起和他的魏武卒，保证了魏国百年无忧。

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　　【18】

　　魏文侯贤能，魏武侯逞能；魏文侯心胸开阔，魏武侯心胸狭窄。从魏文侯到魏武侯，是麻袋换草袋，一代不如一代。
　　还有一次，魏武侯和魏国诸位大臣泛舟黄河。在吴起来到魏国之前，黄河是魏国和秦国的界河，而在吴起经过连年征战，魏国版图大肆向西扩张，黄河成为流经魏国的内河。
　　吴起以一己之力，让魏国成为当时最强盛的国家，让当时最霸道的被人们称为“虎狼之国”的秦国畏惧觳觫。
　　魏武侯坐在船上，船到中流，看着黄河两岸肥沃的田地，他自大的毛病又犯了，他站起来，像喝醉酒的李白一样诗兴大发，他感叹道：“啊，我们魏国有山河之险，试问天下谁能敌？”同船的大臣王错不失时机地凑上去，满脸谄媚地说：“这就是魏国之所以强盛的原因，如果再增加河防，我们就可以称霸了。”吴起呵斥王错道：“大王的言论，会带来国家灭亡，你在一边瞎起哄什么？”
　　魏武侯正沉醉在李白作诗一样的癫狂状态，突然听到吴起的话，勃然大怒，他质问吴起：“你凭什么这样作践人？”
　　吴起站起来，侃侃而谈：“依靠河山来防御，只会让江山倾颓。那些称霸诸侯的人，谁是依靠防御来取得的？最好的防御武器不是河山，而是进攻。”
　　魏武侯有了兴趣，他对吴起说：“赶紧说，往下说。”
　　吴起说：“当年，三苗居住的地方，左有彭蠡湖，右有洞庭湖，南有岷山，北有衡山，三苗的酋长自以为江山永固，无人能够攻破，所以高枕无忧，胡作非为，最后却亡国了，被大禹放逐到了遥远的西北沙漠地带。夏桀所在的国境，东西两面都有险阻高山，南北两面都有奔腾大江，他们同样依靠河山天堑，为政不善，而最后被成汤灭国。殷纣所在的国境，左有太行山，右有漳河水，背山面水，易守难攻，也自以为有恃无恐，昏庸无道，天怒人怨，最后被周武王灭绝了。”
　　魏武侯悚然震惊。
　　吴起继续说：“大王征战多年，深知攻守之道。您亲自率军攻打过别国的城池，他们的城墙不可谓不高大，他们的护城河不可谓不宽阔，他们国境的山脉不可谓不巍峨，他们国境的河流不可谓不湍急，然而您能够战胜他们，不是因为他们的地理位置，而是因为他们国内的民怨沸腾。所以，我说地形险阻，和成就霸业没有关系，关键在于政治清明，民众安宁。”
　　魏武侯醍醐灌顶，他感慨地说：“你说得太好了。以后我就把西河全权交给你。”
　　魏武侯时时需要吴起敲打敲打，而魏文侯则不需要吴起点拨。
　　魏国从吴起之后，就开始走了下坡路。而以后吴起的离走，也与魏文侯有关。
　　如果当初魏文侯还在，吴起就不会出走；吴起不出走，魏国很有可能代替后来的秦国，早早建立了大一统的霸业。

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　　【19】

　　吴起是一个能力超群的人，但是吴起又是一个心无城府的人。
　　吴起一再在公开场合顶撞魏武王，反诘魏武王，魏武王会高兴吗？魏武王是君，他即使能力再差，也是君；吴起是臣，你即使能力再强，也是臣。君君臣臣，父父子子，君为臣纲，父为子纲，生活在等级森严的官场制度中的吴起，纵然你有孙悟空的能力，你的师父唐僧也会用紧箍咒降服你，你也逃不脱唐僧师父的掌控。
　　吴起每次反诘魏文侯之后，魏武侯都很感动很感激，但是，那种感动感激绝对是作为所有人看的，也是作为吴起看的。每一个帝王，都是一名影帝。
　　魏文侯深知为官之道，而吴起则对官场一窍不通。官场，有和民间完全不同的一套处世法则，有和民间完全不同的一套价值取向。官场的善，就是民间的恶；官场的恶，就是民间的善。民间认为的两面三刀阳奉阴违，见人说人话见鬼说鬼话，官场则认为具有沟通和协调能力；官场认为的古板生硬，缺乏变通，民间则认为是忠实可靠。官场是一门高深的学问，来自民间的只知道打仗的吴起，又怎么能知道这些。

　　魏文侯死后两年，宰相李悝也死了，魏国缺少一名宰相。
　　吴起想当然地认为，这个宰相应该是他，可是，魏文侯没有任命吴起，而是任命田文做宰相。田文是战国四公子之一，出身于名门望族，家境殷富，富甲一方，门下食客多达三千。田文，就是人们常说的孟尝君，也就是成语“鸡鸣狗盗”的主人公。此田文非孟尝君，作者老书生搞混淆了，在他的帖中有说明，另还有些笔误，大家海涵
　　田文是齐国人，他来到魏国，比吴起还晚。当吴起带着魏武卒建立不朽功勋的时候，田文还是一个落难公子。而现在，当初的落难公子竟然位列自己之上，吴起实在想不通。
　　吴起要找人去论理，他不敢去找魏武侯，只敢来找田文。
　　他对田文说：“我想和你比比谁的功劳大，可以吗？”
　　田文说：“可以。”
　　吴起问：“统帅三军，身先士卒，万众一心，威震四方，你和我谁的功劳大？”
　　田文说：“我不如你。”
　　吴起问：“治理百官。亲近万民，充实府库，你和我谁的功劳大？”
　　田文说：“我不如你。”
　　吴起问：“守卫黄河西岸，秦国不敢进犯；开疆拓土，韩国赵国臣服，你和我谁的功劳大？”
　　田文说：“我不如你。”
　　吴起：“这三者，你都不如我，而你职位在我之上，为什么？”
　　田文说：“先王去世，国君年少，大臣狐疑，百姓彷徨，这个时候，国家应该依靠你，还是依靠我？”
　　吴起沉思了很久，论作战，他披坚执锐，所向无敌；论理财，他锐意改革，国库充实。然而，要和朝廷中那些大臣打交道，要学会左右逢源八面玲珑，他远远不行。那些大臣们都是老狐狸，要置身狐狸圈中斗心眼使绊脚除异己，这是性格直爽的吴起最不擅长的。
　　吴起说：“我不如你。”
　　田文说：“这就是我位居你之上的原因。”
　　吴起默然退出。
　　他只能继续等下去，等田文死亡后，这个职位肯定是他的。
　　然而，田文没有死，田文离开了。田文离开后，这个职位仍然不属于吴起。
　　吴起在魏国先后二十余年，历经三任宰相，而他都在觊觎着宰相的职位。第一位宰相李悝没有害他，第二任宰相田文没有害他，而第三任宰相公叔要害他了。
　　因为公叔担心吴起会抢走了他的相位。田文的功劳不如吴起，而公叔的功劳更是远远不如。

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　【20】

　　很多年前，吴起出门求功名的时候，他咬着手背对母亲说：这一次出去干不到宰相和大将军，我就不回来。这么多年过去了，吴起率领魏武卒，西征强秦，北讨燕赵，东伐齐鲁，建立了不世功勋，位列大将军，然而他还不满足，还想再当宰相。
　　吴起是一个称职的将军，但是吴起不会是一个称职的宰相。
　　将军需要的是舍生忘死，浴血奋战，身先士卒，智勇双全，这些，吴起都有了。宰相需要的是伴君如伴虎，却不会被虎伤，任它风水浪打，胜似闲庭信步，平衡各方势力，协调各种关系。
　　将军需要的是战争学，宰相需要的是关系学。
　　而吴起，最不擅长处理各方关系，最不懂得揣摩别人心理，他一意孤行，性格直爽，在大庭广众之下，多次给魏武侯难堪；在信陵君做了宰相后，面对既成事实，他居然跑去和信陵君论理，想要扭转不可能扭转的局势。这样一个对关系学一窍不通的人，这样一个对官场一无所知的人，又怎么能够做宰相？君王需要常伴在自己身边的，不是旷世奇才，而是听话的跟班。你吴起纵然有扭转乾坤的能力，但是你就是不适宜做宰相。
　　而且，吴起手中权力越大，魏武侯越害怕。五万魏武卒天下无敌，五万魏武卒只听从于吴起一个人。五万魏武卒如果举事，魏国的江山就要改名换姓；五万魏武卒如果阵前倒戈，魏国的江山就要四分五裂。吴起和他的五万魏武卒决定着魏国的命运，魏国不在魏武侯手中，而在吴起一个人手中。
　　魏武侯常常想这样一件事情，想得芒刺在背，毛骨悚然。
　　魏文侯时代，魏文侯没有猜忌吴起，魏国从晋南山区中的一个撮尔小国，一跃成为战国七雄之一。魏武侯时代，魏武侯猜忌吴起，吴起的命运发生了逆转，而魏国也走上了下坡路。

　　知足常乐，这是古训。但是，吴起不懂得什么叫知足，什么叫快乐。他头脑一根筋，他撞到南墙不回头，他当年给母亲说要做到宰相，他就一直想着要做宰相。
　　吴起的一根筋害了他。

　　吴起到死都不明白，要害死他的人，不是宰相公叔，而是魏武侯。公叔只是魏武侯安排的一粒棋子。
　　魏武侯小肚鸡肠，完全不像他老爸那样豁达大度。魏武侯宁肯要一个本能平平的奴才，也不会要一个锋芒毕露的人才。吴起有很多优点，吴起很能打仗，吴起建立了不朽功勋。然而，功高震主，尾大不掉，这是所有帝王最害怕的。
　　魏文侯选拔任人唯贤，魏武侯选拔任人唯出身。魏文侯能够将出身贫贱的吴起、李悝、乐羊、西门豹等人提拔上来，而魏武侯提拔的都是皇亲国戚，田文是齐国贵族，家中钱多得花不完，累世做官；公叔是魏武侯的远房亲戚，身上流着皇室贵族的血液。
　　别说吴起不适宜做宰相，即使他适宜做宰相，魏武侯也不会提拔他。他的出身决定了他的命运，他不是官二代。
　　不但不提拔他，还要除掉他。
　　要除掉吴起，需要找一个借口。
　　玩政治的人极度阴险，他们害人的时候，从来都有一个冠冕堂皇的借口，从来都是以正义的名义。
　　这个借口马上就来了。