考研心情日记:)

gexiang

时政不会就这么多吧？

看到了模拟题了，多谢多谢！

活着的灵魂

今天是2004年11月26日

距离考研大概还有50多天吧,到目前为止复习的不是很好,很惭愧,尤其是专业课

这周连着上了5天晚上的生物化学辅导班,很厚的一本书就那么串下来了,听不懂(主要我们以前没学)

政治就等着12月海航的串讲班了,自己断断续续看了一遍,心里没底!

英语,别提了,当年考四级都费解,我心中永远的痛

好好努力吧,结果已经不重要了,关键要坚持!!!

Interferon

11月15日零时，2005年研究生招考报名截止。据最新一期的中国研究生招生信息网快报显示，今年的考研人数之多再创历史新高。

　　考研热连年不退，记者就此进行采访，了解到考研族的一些心态。

为圆梦 一心执著

　　在记者采访到的部分考研者中，有的考研者只是为了实现自己多年的研究生梦，不想过早地参加工作，非得要实现自己的梦想后才踏入社会。

　　祝军说他身边的人都叫他“老祝”，不是他的年纪大，而是他“考研的岁月比较久远”，今年是他第三次考研了。说到这次考研，他一边叹气摇头一边说：“前两次都是砸在了英语上，这次考研的英语又换了题型取消了听力，也不知自己会考得如何。”祝军这三年一直是边做家教边复习考研，挣的钱刚够自己开销。当记者问他考了两次没考上为何仍不想放弃时，他说：“我就是不大想走出学校，想让自己有了充分的准备后再踏入社会工作。另外，读研一直是我的心愿，我一定会圆这个梦的。”周同学则告诉记者，因为高考的时候发挥得不好，没能进入自己喜欢的专业，这次考研她报考了自己心仪已久的专业。虽然跨校跨专业考难度比较大，但她觉得这是一次不可多得的机会。“工作暂时不去想了，现在就一门心思考研了。”周同学一脸执著地说。

为工作 挑灯夜读

　　“现在本科生就业那么困难，有一个研究生文凭的话，就业应该会相对轻松一点。”广西大学新闻系一名女生告诉记者，新闻系表面上看来是个很不错的专业，但实际上面临的就业压力也很大。现在报社、电视台招人往往要求硕士以上学历或者有媒体工作经验，对于应届本科毕业生来说，竞争优势就打了折扣。

　　余同学今年毕业后已经在媒体找到了工作，但这次考研他仍报了名，边工作边复习让他倍尝艰辛，记者眼前的他两眼血丝，感觉到他天天在“挑灯夜读”。“你问我为什么要考研啊？其实没什么，我原来也没打算考，可工作一段时间后发现，本科所学知识在工作中捉襟见肘，虽说现在做好本职工作没问题，但今后要有所突破就难了，与其以后着急不如趁现在赶紧考研充充电，为以后的发展做些准备。”余同学很坦然回答记者。据了解，绝大多数考研者都是为了谋份好的工作。

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2005全国考研报名刚刚尘埃落定，近170万的网上报名人数已接近2004年考生的一倍。考研热的背后，是一个严峻的现实：与社会的求知欲相比，现有教育资源的增长速度已经明显滞后。

　　精英人才的培养，必然建筑于最优良的教育资源和教育体系。承受着社会前所未有的期待，研究生教育正在面临考验。

　　“考研村”里的期待

　　11月15日，初冬的一场雨稀稀拉拉的洒在歌乐山下，位于四川外语学院背后的覃家岗镇红炉厂的石板路上，偶尔穿过三五个行色匆匆学生模样的人。每一座房屋前贴着统一的“房屋租赁户”标牌，各式各样的“招租”广告随处可见。

　　整个村落有百多户人家，每户人家一般都有五六间出租房，有的甚至多达二十间。经过只容得下一个人通过的楼梯和走廊，在逼仄的几平方米的出租房里，记者发现，里面只摆放着一张空床和桌子。见到记者，房东的脸立即绽放成了一朵花：“100元一个月，再不租一会儿就没了，这段时间紧俏得很。”

　　这就是在学生中流传的“考研村”：生活环境较差，但租房者一般学历都较高，每年都有很大一批立志考研的人从四面八方汇聚在这里。

　　徐老师是赶来考研的考生之一。这个曾经辗转于湖南、广东各中学的教师，在毕业的第八个年头赶往重庆，住进了“考研村”，终于选择了考研。

　　旁边一位姓王的考生更直接地表达了自己考研的目的：想改变目前的生活。他紧锁着眉头告诉记者，从纯功利的色彩来看，当权力、票子、知识一样都没有时，那种生活简直不是人过的。

　　这位27岁的王姓考生，说到学费有些难过，“如果今年只考上自费，每年的学费就是10000元，那对我来说简直是要命。所以现在只能进不能退，已经被逼上悬崖了。”听到以后可能会取消研究生公费的消息后，这位姓黄的考生刚喝进去的水差点吐了出来，两眼瞪着记者，半天才回过神来，缓缓的说：“不管是取消也罢，不取消也罢，我都得考；考上后不管是公费也罢，是自费也罢，我都得读。”

　　在这座共有7间出租房的楼房里，就有4个来自各地的考研生，他们之间年龄相差最大的有十多岁，“知识改变命运”成了他们共同的追求。

　　他们早已从中国研究生招生信息网上得知，2005年硕士学位研究生报名人数已经超过170万，比去年报名人数增加近80万人，而今年全国招生规模并不会有太大的增加，这些数据在离考研越来越近的日子里，成为他们有时整夜失眠的原因。

　　而对未来研究生生活的憧憬和要求，他们很简单，用徐老师的话说，有个拥有大量藏书的图书馆，有位当遇到问题时能请教的导师，有个相对安静纯净的学习环境就够了。

　　据了解，像此类的考研村正如星星之火般在高校附近燎原。每逢考研时节，高校附近形成的考研部落总会让当地的居民兴奋上好一阵子。

“我考了15年”

　　经过15年研究生考试终于如愿以偿的湖南人覃玉(化名)至今仍清晰的记得，在去年接到通知书来重庆某高校就读以前，曾在日记本上狠狠的写下这样一行字：“但愿从此结束打工生涯！”当时他觉得自己终于可以扬眉吐气了，那是老覃记忆中最快乐的一天。

　　那一天他想起了很多，“为了生存我什么都做过。”摆地摊、做销售、教书……他曾在一个实验办公室打过一段临时工，晴天骑着单车，雨天便穿着套鞋打把伞四处跑，一天下来累得腰酸背痛。

　　但经过近一年半的研究生学习后，老覃说：“以后就业还是挺难的，说不定还会去打工。” 2004年走出大学校园的毕业生达到280万，而当老覃研究生毕业时，这一数据将会进一步上升，就业形势不容乐观，能留在高校教书成了一些研究生的梦想。而有的导师也在课堂上为自己的学生分析形势：本科的大规模扩招，很大程度上为你们留校提供了机会。

　　虽然如此，老覃还是总爱对身旁将要考研的师弟师妹们说：“你们一定要考研。”他的理由是：“这是一个人骑人的社会，要想出人头地，要被别人少欺负一点，你就必须比别人狠一点，你不是研究生，别人就可以欺负你，你如果是研究生，你就可以压倒一切！”

　　虽然至今研究生的身份没让老覃“压倒一切”，甚至他还在每日为了生存和每年7000元的学费而发愁，但还是令他扬眉吐气了不少：考研让他有了出远门的机会，而且有了回家乡做报告的机会，甚至有了上电视的机会。在今年5月，当他站在家乡的小学校那窄窄的讲台上，像舆论领袖般对着一群孩子做报告时，底下一大群仰视的目光让他觉得重新找到了自己的价值，“要不被人欺负，你们早点觉醒吧！”

　　他认为，有知识还是不一样，至少有了更多底气。

　　“应该说平台还是不一样的，至少会换个环境，比如你以前的单位，研究生毕业后你一般不会选择再回去啊。”一个姓李的研一学生充满希望地说。他深信，尽管招生规模在不断扩大，但社会对研究生的认可程度还是不一样的，而且如果以后满大街都是研究生，而你仅仅是个本科生，不是会比别人差一截吗？

教育资源滞后扩招速度

　　有人用“变化太快了，高校还有些措手不及”来形容研究生增长和高校基本设施的关系。

　　“以前的研究生好比人工制作，现在是机械大工业下的产物。”谈到研究生的现状，重庆师范大学研究生杨发坤说。

　　谈到目前的研究生教育条件，学生们多少有些失望。随着近年来每年研究生报考人数和招生计划20%以上的速度猛增，而2005年的报考人数增长率甚至超过40%，面对持续的研究生报考热，很多在校研究生担心：学校的基础设施和教育质量能跟上来吗？学生人均教育资源会下降吗？

　　重庆师范学院图书馆本来只有4层，在去年加高了两层，它要供全校一万多学生和教职工查阅资料。

　　“报纸总会迟到一两天，好不容易看到了一本想找的杂志，当下次再去看时，却怎么也找不到。”人多资料紧的现实炼就了学生一种特殊的本领：归还图书时，把自己心仪已久的刊物偷偷放在不会引人注意的角落里。在他们暗暗窃喜之余却令管理员和其他学生大为恼火。

　　尽管高校对研究生的借阅一般都有很多照顾，比如其他学生一次只能借几本书而研究生却可以借上几十本，“但我们常常找不到自己想要的书。”一研究生告诉记者，他很喜欢日语，但是在学校图书馆里，却很难找到日语版的书籍，有时好不容易找到一本，但在拨开重重灰尘后，却常会发现又是一本遥远过时的读物。

　　在他的课程表上，记者看到“中级日语”和“高级日语”两门课程同时出现。见记者惊讶的表情，这位研究生解释到，高级日语课是他们后来争取来的。据了解，在最初的课程安排上只有中级日语，而且还是和该校英语专业的学生一起上的大课。“学校认为专门给少数几个人开设高级日语课程不合算，所以叫我们和英语专业的一起上中级日语。”虽说经过多方努力，学校终于决定单独给他们几个人开设高级日语，但由于各种原因，该课程的开设也是断断续续，上课时间并不多。

　　一个曾通过自学考试获得专科文凭的研究生说，以前他和某大学管理学专业的本科生聊天，发现对方对实践的东西很木然时，还从心底里瞧不起他们。他告诉记者，他信奉自主学习，认为真正的思想和兴趣爱好产生于民间，但最终还是选择了考研，当上了研究生。他修正了以前的很多想法，在他看来，研究生学习确实带给他很多系统的思维方法高端的理论。但他又说，要取得进步，难度比以前的研究生更大一些，因为人多了，教育资源相对就紧张了。

　　在实力较强的高校，情况正在改善。重庆大学研究生院副院长刘东认为，从全国很多高校来看，建设速度相对滞后于扩招速度确实是现实。教育资源的紧张是几乎所有高校都面临的问题，但不能因此而否认研究生教育。在社会转型时期，每个人都面临着比以往更大的压力，没有人能够很肯定自己的未来就是一片光明，这才让更多的人选择考研来提高能力，增加自己的底气。而作为学校和政府，如何保证教育质量，让教育资源的滞后跟上研究生增长步伐，目前还有个过程。

　　据了解，重庆大学正在新修一幢7万平方米的综合楼，据刘东介绍，待以后重庆大学在大学城的新校区建设成熟时，将把本科生、成教生全体搬往那里，而把重大A区单独作为研究生教育基地，“不过到时，研究生也肯定会大量增加。”目前重庆大学参与研究生指导的老师有1000多人，研究生共有一万二千多人。

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在新大纲的考研英语试题结构中，阅读部分占据了卷面成绩的半壁江山还多，是整个英语试卷的重心所在，真正是“得阅读者得天下”。多年的考研辅导与教学经验表明：要攻克考研英语阅读，就要在备战考研的过程中不断地、深入地、切实地从以下四个方面入手，循序渐进的实践、演练，直至掌握精髓，在应试中“大展才华”！

　　第一，背好单词，练好基本功

　　这个基本功应该说对待整张试卷都是至关重要的，是每个考生通关过级的最根本要求，这个“要求”是每个考生必须不折不扣完成的，很简单的道理。你不认识字(单词)何以组词(词组、短语)？何以造句(长短句)？何以读书？更何以来应试呢？所以连大纲要求的单词都还没有认全，那么“顺利通过考试”就成为了“无米之炊”了。最重要的一点是，大纲明文规定，容许出现不超过所读材料总词汇量3％的生词，这就需要我们摆脱传统的死记生词的方法，灵活地根据上下文去理解把握生词的词义。

　　第二，仔细分析长难句

　　长难句是困扰广大考生的一个应试难点，难点即是考点，考生英语阅读理解的不平衡性反映在复习和解题当中，其障碍所在就是难点，考点是命题者在试卷中依据信度和效度设置的测试点，也就是老师反复强调帮助考生顺利通过考试的突破点，难点是客观存在的语言点，也是我们可以直接察觉到的考点，不断攻克难点就等于主动把握应试考点。

　　对待长难句这一难点，我们要引起足够的重视。在平时练习中，要认真分析每个长难句，把句子的每个成分搞清楚，并不断总结读长难句的规律。可能刚开始比较费时间，但是，你仔细分析二三十个之后，你会发现，原来只有长句，没有难句。

　　第三，关注阅读材料，切入问题

　　就考研英语阅读的材料类型而言，最近几年文章内容涉及了科技、社会、经济三个主要方面，当然也有其他方面的，但主体以科技、社会、经济三大主题为主，那么在这里要提醒考生，在备考的过程中要特别选择“三大主题”方面的材料，进行考前训练学习；其次要学会总结“关键词”，意思就是例如当你读一篇科技主题的文章，遇到“AIartificial　intelligence”之类的词，那么将这些“关键词”加以记忆，再遇到有这些词出现的文章，你马上会反应出文章讲的是哪方面的内容，这样再结合你对“人工智能”的一些日常了解，以及以前读过的文章的一些信息，文章立刻变得熟悉了，自然就容易了！那么这种情况在考试中有时会碰到，经常有的考生在考试中遇到了与自己过去读过的相类似的文章，于是倍感轻松，心里自然“窃喜”，因而如果按以上的要求平时多归纳、总结，那么考试中自然获大利益。

　　第四，精读、泛读和快速阅读相结合，提高阅读能力

　　英语和数学等其他学科不同，它强调不断的积累，在积累的过程中提高语感，提高能力。惟有精读和泛读的结合，才能使积累，总结产生效果。举个例子：在精读的过程中总结的大量的句法结构、词组用法等，在作题(泛读)的过程中若遇到类似的，就不用再去分析它了，而可以很快地读过去(因为你对这个词组，或句法现象通过总结已经很熟悉了)————这就是语感的提高(这种提高是建立在不断地使用你总结积累的知识的基础之上的)。反过来，语感的提高，又使你在精读过程中再次总结更复杂的句法结构，词汇用法。如此反复，是个良性循环的过程。而快速阅读，使这种循环加快，使你的能力提高更快。所以，这三种阅读方法是相辅相成的，促使你的英语水平较之其他方法以更快更有效的速度提高。

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第三章世界的联系、发展及其规律

一、单项选择题

1．唯物辩证法的总特征是

A．运动的观点和静止的观点 B．全面的观点和重点的观点

C．同一观点和斗争观点 D．联系观点和发展观点 (D)

【解题分析】该题是考查考生对唯物辩证法总特征的确认。唯物辩证法是关于普遍联系的科学，联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点和总特征。唯物辩证法不仅是关于世界普遍联系的科学，也是关于世界永恒发展的科学，发展的观点是唯物辩证法的又一个基本观点和总特征。所以联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总特征，这是非常确定的。这样的考点需考生强行记忆。

2．唯物辩证法认为，所谓系统是指

A．事物内在的本质的必然联系 B．事物之间的相互联系和相互作用

C．由若干要素按一定的方式相互联系组成的统一整体

D．事物内部诸要素的结合方式 (C)

【解题分析】本题是考查考生对系统概念的确认。唯物辩证法认为，联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。所谓系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。据此分析题中的4个备选项：A项是规律的定义；B项是联系的定义；D项是形式的定义。所以将A、B、D项排除，C项是符合题意的正确选项。

3．唯物辩证法认为，发展的本质是

A．事物量的变化 B．一切变化和过程

C．新事物的产生和旧事物的灭亡，是前进性变化

D．共性和个性的关系 (C)

【解题分析】本题是考查考生对发展概念及其本质的确定和掌握。此题虽然重要，但不难。大部分考生都应知道发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡(C项)，是前进性的运动和变化，因此作为单项选择题考生会很容易选出正确答案C。

4．事物发展的动力和源泉是

A．质和量的相互转化 B．肯定和否定的相互转化

C．矛盾的同一性和斗争性 D．矛盾双方的互相排斥、互相否定 (C)

【解题分析】本题是考查矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的地位和作用。“矛盾是事物发展的动力和源泉”，一般考生对这一观点都是非常熟知的，但具体回答其含义，有的考生就不十分清楚了。题中的4个选项，“质和量的相互转化”(A项)是揭示事物发展的状态和形式问题；“肯定和否定的相互转化”(B项)是讲事物发展的道路和趋势问题；“矛盾双方的相互排斥、相互否定”(D项)是讲矛盾的对立关系。这样将A、B、D三个干扰项排除，C项是最符合题意的，实际上所谓“事物发展的动力和源泉”就是指矛盾着的双方既斗争又统一，推动着事物由低级向高级发展。

5．唯物辩证法认为世界是普遍联系的，联系是指

A．对立面之间的同一性和斗争性的关系 B．事物内部的本质联系

C．事物之间的必然联系

D．事物之间和事物内部诸要素之间的相互作用、相互制约和相互影响 (D)

【解题分析】本题考查考生对联系概念的确认。唯物辩证法认为，所谓联系就是指事物之间和事物诸要素之间的相互作用、相互制约和相互影响。题中所给出的4个选项：A项的内容是矛盾的双重性质，B项和C项的内容是规律的定义，所以D项是正确的选项。

6．“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”，是指

A．物的联系总是在一定条件下的联系 B．事物的联系是多样性的联系

C．事物的联系是通过自身体现出来的联系

D．联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系 (D)

【解题分析】本题是考查考生对联系概念的深化理解和把握。唯物辩证法认为，所谓联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。辩证联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系，是以承认事物之间的确定界限为前提的，相互区别的事物又通过联系而相互过渡。选择此题，考生必须将题干的内容搞清楚，要紧紧抓住“事物之间的确定界限”这个关键语句，然后到备选项中找到相对应的选项。题中的4个备选项中，只有D项才和题干是等值的。此题有一定的难度和深度，特别是A、B、C三个选项有很大的干扰性，如果考生不非常认真全面复习的话，是难以得到这一分的。

7．系统论的最基本原则是

A．整体性 B．区别性

C．最优化 D．合理化 (A)

【解题分析】本题是考查考生对系统主要特征的把握。系统的主要特征是：整体性、结构性、层次性和开发性，其中整体性(A项)是系统最基本的特征和原则，所以A项是正确选项。

8．唯物辩证法认为事物的联系构成运动、变化和发展，形而上学则是

A．只承认联系，否认发展 B．只承认发展，否认联系

C．从否认联系到否认运动、变化和发展 D．只承认运动，否认联系和发展 (C)

【解题分析】本题所考查的知识点是唯物辩证法和形而上学在联系、运动、变化和发展关系问题上的对立和分歧。联系、运动、变化、发展四个概念是既有区别又有联系。就4者的联系而言，事物、现象之间的相互影响、相互作用构成事物的运动，事物的运动引起事物的变化，前进性的运动和变化就是发展。形而上学割裂4者的关系，从否认联系到否认运动、变化和发展(C项)。此题形式上有一定难度，但如果将联系运动、变化、发展4个概念的关系搞清楚了，正确选项也不难选定。

9．“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”这是

A．唯物辩证法的思想 B．形而上学的思想

C．诡辩论的思想 D．相对主义的思想

(A)

【解题分析】本题是考查考生对世界是永恒发展的过程的理解和把握。唯物辩证法认为，一切事物都是作为过程而存在，作为过程而发展。所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。一个事物的结束，意味着另一个事物的开始，如此生生灭灭，循环不已，构成了整个物质世界永恒发展的过程。所以恩格斯指出“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这是唯物辩证法的“一个伟大的基本思想”。该题有一定难度，首先题干没有注明是谁的观点，此外题干的内容又是考生不常见难理解的问题，就这两个因素一般考生得到这1分确实不容易，这就再一次提示考生对马克思主义经典作家的一些经典哲学名句一定有所了解。

10．对立统一规律揭示了

A．事物发展的道路和方向 B．事物发展的状态和形式

C．事物的普遍联系 D．事物发展的动力和源泉

(D)

【解题分析】此题是考查考生对对立统一规律在唯物辩证法体系中的作用的确认。唯物辩证法是由一系列的规律和范畴构成的科学体系。唯物辩证法的基本规律包括：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。它们各自在唯物辩证法中的地位和作用是不一样的，其中对立统一规律作为唯物辩证法的根本规律，揭示了事物发展的动力和源泉。所以D项是正确选项。A项是否定之否定规律的作用，B项是质量互变规律的作用，C项是错误的选项。如果考生复习不全面，得到这一分也是不容易的。

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11．辩证唯物主义认为事物发展的规律是：

A．思维对事物本质的概括和反映 B．用来整理感性材料的思维形式

C．事物内在的本质的稳固的联系 D．事物联系和发展的基本环节

(C)

【解题分析】这道单项选择题，考查的知识点是对规律含义的确认。一般考生都能够排除干扰项A、B、D，而选择C。 ，

12．中国古代的思想家董仲舒日：“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。”这是

A．形而上学观点 B．唯心论观点

C．辩证法观点 D．唯物论观点

(A)

【解题分析】此题通过董仲舒的一段话考查考生对形而上学观点的确认。题中董仲舒这段话意思是说事物是不动不变的，是典型的形而上学观点，一般考生都能答对此题，实际上只要知道董仲舒是中国古代典型的形而上学哲学家的代表，该题答案也就在其中了。

13．中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是

A．唯物主义的 B．唯心主义的

C．形而上学的 D．相对主义的

(D)

【解题分析】此题是考查对相对主义的确认。题干是中国古代哲学家李贽的关于相对主义的典型命题，“是非无定质”是说是非没有界限，这显然是相对主义诡辩论的观点。只要考生看懂了题干的含义，就不会选A项或B项。但一部分考生要在C项和D项之间选择其一时容易出错。如果考生不清楚“形而上学”和“相对主义”之间的关系的话，或者根本不知道相对主义的含义的话，就会首选“形而上学”(C项)。实际上形而上学哲学有多种表现形式，其中就有“相对主义”和“绝对主义”。相对主义的错误在于夸大事物的相对性，而绝对主义则是夸大事物的绝对性。“是非无定质”是一种形而上学观点，但更确切地说是相对主义的错误观点，所以D项是最符合题意的。

14．毛泽东在《矛盾论》中引述列宁的思想，指出“马克思主义的活的灵魂”在于

A．分析矛盾的同一性和斗争性的关系 B．分析主要矛盾和非主要矛盾的关系

C．分析内因和外因的关系 D．具体地分析具体的情况

(D)

【解题分析】本题考查考生对矛盾的共性和个性辩证关系的掌握情况。题干中引述列宁的思想，只要考生知道具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂，就会很快选出正确答案D项。

15．主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们

A．坚持均衡论和重点论的统一 B．坚持均衡论和一点论的统一

C. 坚持两点论和重点论的统一 D．坚持全面地看问题

(C)

【解题分析】本题考查考生对矛盾发展不平衡原理的意义的掌握。矛盾的发展是不平衡的，主要矛盾决定和影响着矛盾的存在和发展，对事物发展起决定作用，次要矛盾不起决定作用，二者在一定条件下相互转化。在每一对矛盾中，矛盾的主要方面决定事物的性质，主要方面与非主要方面在一定条件下也相互转化。我们在工作中应分清主次，既要坚持“重点论”，即要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，又要坚持“两点论”，做到两点论与重点论的统一，所以该题正确答案为C项。

16．计算机网络技术的发展既对社会发展有巨大的推动作用，又可能对国家安全构成威胁。从哲学上 分析，体现了

A. 事物是普遍联系的观点 B．两点论和重点论相统一的观点

C．矛盾普遍性的观点 D．矛盾双方在一定条件下相互转化的观点 (B)

【解题分析】该题所考查的知识点是两点论和重点论的关系。题中所给定的4个备选答案都是唯物辩证法的基本观点，但是由于单项选择的限定，根据题干所给出的事实要求在4个选项中选出一个最符合题意的选项。这样分析题中的4个选项：首先题干不是说“矛盾普遍性”问题(C项)，也不是指“矛盾双方在一定条件下相互转化”问题(D项)，所以C项和D项首先被排除。剩下的A项和B项似乎都与题意相关，在这种条件下必须对题意再认真审定：“计算机网络技术的发展对社会发展有巨大的推动作用”这是矛盾的主要方面，而“又可能对国家安全构成威胁”这是矛盾的非主要方面，这正好在哲学上体现了“两点论和重点论相统一的观点”(B项)。所以B项是正确选项。考生选择该题如果不认真审题最容易误选A项而丢分。

17．中国古人说“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭”，这说明

A. 事物是由量变引起质变 B．事物是普遍联系的

C．事物是发展变化的 D．事物的本质是由现象展示的

(B)

【解题分析】此题是考查对唯物辩证法关于世界是普遍联系的确认和理解。题干引用的是中国古人讲的包含丰富辩证法思想的一段话。是说如果战马铁蹄上的钉子丢了，铁蹄会脱落，战马会跌倒；战马跌倒了，战士会摔伤而不能作战，战争会失败；战争失败了，国家就会灭亡。这正好说明了“事物是普遍联系的”观点(B项)。只要考生读明白了题干中古人这段话的意思，就会轻松地选出正确答案B。

18．“善泳者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸”。古人这句话对我们的哲学启示是

A．事物在一定的条件下是可以相互转化的 B．要透过现象认识事物的本质

C. 人可以得于长处，也可以失于长处 D．矛盾的主要方面决定事物的性质

(A)

【解题分析】此题所考查的知识点是对矛盾转化思想的理解和掌握。题干仍然是中国古人讲的包含辩证法思想的一句话。其意思是说，往往最善于游泳的人被溺死，最善于骑马的人被摔死，越是最熟悉最擅长的东西，越容易被忽视而出现祸事。这正好体现了辩证法关于“事物在一定条件下是可以相互转化的” (A项)观点。只要读懂了题意，考生也会轻松选出正确答案A。如果考生审题不认真，没有注意题干中所强调的是“古人这句话对我们的哲学启示”，而不是一般常识方面的启示，会误选C项而丢分。

19．唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是

A．向任何一个方面转化 B．向着自己的对立面转化

C．由坏到好的转化 D．由低级向高级的转化

(B)

【解题分析】此题所考查的知识点是对转化含义的确认和理解。唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的，不是绝对不变的。而转化不是指“向任何一个方面转化”(A项)，也不是特指“由低级向高级的转化”(D项)，更不是指“由坏到好的转化”(C项)，而恰恰是指矛盾双方“向着自己的对立面转化”，向“自己”的“他物”转化。比如教与学是可以相互转化的，是“教”与“学”这两个矛盾的对立面之间的相互转化，而决不是向其他什么转化，这是非常确定的。所以B项是正确选项。类似这种非常确定的哲学观点是需要强行记忆的。

20．公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了

A．矛盾的同一性和斗争性的关系 B．矛盾的普遍性和特殊性的关系

C．主要矛盾和非主要矛盾的关系 D．矛盾的主要方面和次要方面的关系 　

(B)

【解题分析】此题是考查对矛盾普遍性和特殊性辩证关系的理解和把握。这是一道事实辨析选择题，题干是中国古代诡辩论的典型代表公孙龙的一句话。公孙龙证明说，白是颜色，马是形状，白马只有颜色而没有形状，所以白马不是马。很明显公孙龙这句话在哲学上的错误就在于割裂了矛盾的普遍性和特殊性，即共性和个性的联系(B项)。白马是个性，马是共性，马就是对各种不同马所具有的共同特点的抽象和概括。只要考生认真复习，回答此题不应当有难度。

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21．下列哪一种关系是对立统一关系

A．相互作用 B．相互排斥

C．相辅相成 D．相反相成

(D)

【解题分析】该题所考查的知识点是对对立统一关系具体内涵的确认。对立统一就是矛盾，就是指不一样，甚至完全相反的两个事物、现象或趋势谁也离不开谁的关系。题中所给出的5个选项都是对立统一即矛盾关系的内容。但具体分析：“相互作用”(A项)和“相辅相成”(C项)体现了矛盾双方的统一联系关系；而“相互排斥”则是指矛盾双方的对立区别关系，只有“相反相成”才体现了矛盾双方既对立(相反)又统一(相成)关系。所以D项是正确选项。此题属于较真、较准的题。题干的4个选项似乎都差不多，如果对对立统一关系的实质较不准的话，面对这4个选项会不知何从，说不定会误选人们常说的“相辅相成”(C项)为正确选项而丢掉这不应该丢掉的1分。

22．在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常常有利于唯物主义的发展，这一事实说明

A．矛盾一方克服另一方促使事物发展

B．矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件

C．矛盾双方中每一方自身的矛盾可以为另一方的发展所利用

D.矛盾双方的融合促使事物发展

(C)

【解题分析】此题考查考生对矛盾同一性在事物发展中的作用的掌握和理解。解答此题，首先要理解 “各种唯心主义派别之间”的矛盾这一关键词，是指唯心主义阵营内部的矛盾(是属于矛盾同一性问题) “有利于唯物主义的发展”。这样在4个选项中进行分析选择，“矛盾一方克服另一方促使事物发展(A项)是讲矛盾斗争性的作用”；“矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件”(B项)和“矛盾双方的融合促使事物发展”(D项)；分别讲的是矛盾双方发展的相互促进和融合对事物发展的作用，而不是讲一方的“自身矛盾”对另一方的促进作用，A、B、D项都与题意不合，作为干扰项须排除，所以，只有C项是最符合题意的。一般考生解答此题有一定难度，如果没有理解题干中的关键词语，最容易误认为是指唯心主义与唯物主义矛盾双方的关系问题，这样就有可能在A或B项中选择其一。

23．构成矛盾的两种基本属性是

A．普遍性和特殊性 B．绝对性和相对性

C．对抗性和非对抗性 D．同一性和斗争性

(D)

【解题分析】此题考查考生对矛盾同一性和斗争性在矛盾学说中的地位的确认。马克思主义哲学的矛盾学说包括许多问题，比如矛盾的两重基本性质(属性)，即矛盾的同一性和斗争性、矛盾问题的精髓，即矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面等。此题题干要求选择矛盾的两种基本属性，以此限定在4个选项中选择：A项内容是矛盾问题的精髓；B项内容是A项内容的特点；C项内容是两种不同性质的矛盾，这样A、B、C项都不符合题意，排除掉，所以D项是符合题意的正确选项。此题也没有什么难点。

24．辩证法和形而上学的根本分歧是

A．是否承认事物的普遍联系 B．是否承认事物的运动

C．是否承认运动和静止不可分 D．是否承认事物的内部矛盾

(D)

【解题分析】该题是考查考生对辩证法和形而上学根本分歧的确认。辩证法和形而上学作为两种对立的发展观，在许多问题上产生了分歧，比如，是否承认发展和联系的观点；是否承认矛盾的观点；是否承认全面的观点等。但把二者最后区别开来的关节点、焦点、根本分歧就是是否承认内部矛盾是推动事物发展的最终动力和源泉(D项)。题中所给出的4个备选项都可构成辩证法和形而上学的对立和区别，但作为单项选择题，只有D项才是符合题意的。

25．唯物辩证法认为，事物的性质主要是由

A．矛盾的同一性决定的 B．矛盾的主要方面决定的

C．矛盾的斗争性决定的 D．矛盾的普遍性决定的

(B)

【解题分析】此题是考查考生对矛盾的主要方面及其作用的把握。解答此题，首先要明白题干的意思，是指某个具体矛盾的性质是由什么决定的，这样就只能限定在一个矛盾统一体内部矛盾着的两个方面的作用进行选择。显然，A、C、D项都是不合题意的，只有B项才是正确的选项。只要考生弄明白了题干的要求，解答此题是容易的。

26．毛泽东在《矛盾论》中指出：矛盾问题的精髓是

A．矛盾的同一性和斗争性的关系 B．主要矛盾和次要矛盾的关系

C．矛盾的普遍性和特殊性的关系 D．内因和外因的关系

C)

【解题分析】此题是考查考生对矛盾的普遍性和特殊性在矛盾问题中的地位的确认和把握。矛盾学说包括：矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。它们各自在矛盾学说中的地位不同，其中矛盾的普遍性和特殊性的关系，即共性和个性、绝对和相对的关系是矛盾问题的精髓，所以C项是正确的选项。选择此题必须对毛泽东在《矛盾论》中有关矛盾精髓原理的论述熟悉。

27．中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。这是

A．唯心主义的观点 B．辩证法的观点

C．形而上学的观点 D．诡辩论的观点

(B)

【解题分析】该题考查对中国古代辩证法观点的理解和确认。分析题干中柳宗元这两句话的意思：“自动自休，自峙自流”是说内部矛盾是事物变化的根本原因；“吁炎吹冷，变错而动”是说事物间的相互影响相互作用引起事物的变动。这些观点包含了朴素的辩证法思想，所以正确选项是B项。其实，只要知道柳宗元是中国古代的辩证法家，即是题干的内容读不明白何意，也会容易地作出正确选择。

28．唯物辩证法认为的矛盾是

A．事物内部或事物之间既对立又统一的关系 B．对立面之间相互联系和转化的关系

C．对立面之间的相互排斥、相互否定的关系 D．主体和客体之间相互作用的关系 (A)

【解题分析】该题是考查考生对矛盾概念的确认。矛盾是辩证法的核心概念。矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系。简言之，矛盾即对立统一。矛盾概念的含义是非常明确的。一般考生都应作出正确选择。

29．唯物辩证法认为，矛盾的客观性是指

A．矛盾是客观事物本身所固有的 B．矛盾只存在于社会领域中

C．矛盾只存在于自然界中 D．矛盾是客观世界在主观世界中的反映

(A)

【解题分析】此题是考查考生对矛盾的客观性的理解和把握。科学和科学发展的历史证明，矛盾是事物本身所固有的对立统一关系，一切事物都是对立统一的，矛盾是事物的普遍本质。因此，矛盾具有不以人的主观意志为转移的客观性质。此题没有什么难点，一般考生稍微思索就能找出正确答案。

30．两点论和重点论的关系是

A．重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论

B．两点论以重点论为前提，重点论内在地包含着两点论

C．重点论以两点论为内容，两点论以重点论为形式

D.两点论以重点论为内容，重点论以两点论为形式

(A)

【解题分析】此题主要考查对两点论和重点论最基本关系的确认。关于两点论和重点论的一般关系，考生是可以把握的。但当把二者的关系展开为各种具体关系，特别是在许多关系中选择一种最基本的关系时，掌握知识不扎实的考生就有可能乱了阵脚，陷入困境，会在A项和D项中举棋不定，最后选了D项而丢掉1分。两点论和重点论最基本的关系就是“重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论”(A项)。

Interferon

31．在质量互变规律中区分量变和质变的根本标志是

A．是否显著激烈 B．是否迅速明显

C．是否超出度的界限 D．是否引起事物变化

(C)

【解题分析】此题考查的知识点是关于度的作用。事物的量变和质变是事物变化的两种状态。在事物的变化过程中，断定事物是处在量变阶段还是质变阶段，其根本标志既不能看其变化“是否显著激烈”(A项)，也不能看其变化“是否迅速明显”(B项)，更不能是“是否引起事物变化”(D项)，因此A、B、D项都是干扰项，只有C项才是符合题意的。此题没有太大难度，一般考生稍一思考，就会非常轻松地找出正确答案。

32．唯物辩证法认为，矛盾斗争性的无条件性是指

A．矛盾斗争性的存在不受特定条件的限制 B．矛盾斗争性的存在不需要任何具体条件

C．矛盾斗争性既受特定条件限制又能打破这些条件的限制

D．矛盾斗争性可以脱离矛盾的同一性而对事物发展起推动作用 (C)

【解题分析】此题是考查对矛盾斗争性的无条件性的理解和掌握。矛盾的斗争性和同一性作为两种基本属性，斗争性是绝对的无条件的，同一性是相对的有条件的。所谓斗争性的无条件性不是指斗争性不受任何条件的制约和限制，比如同一性就是限制斗争性的一个条件，因为没有同一性也就没有斗争性，所以斗争性的无条件性是指它既受特定条件限制又能打破这些条件的限制(C项)，创造事物发展的新条件。此题是一个很重要的考点，有一定难度和深度，如果考生复习不够全面，作出正确选择是不容易的。一些考生会由于错误地理解题干内容，而误选了A项或B项而丢了这1分。

33．列宁在《谈谈辩证法》一文中，讲到一般和个别的关系时，举例说“伊万是人”，这个命题表明

A．个别完全包含在一般之中 B．任何个别都是一般

C．一般不能存在于个别之中 D．一般先于个别而存在

(B)

【解题分析】此题考查的知识点是一般和个别的关系。一般和个别的关系也就是矛盾的普遍性和特殊性的关系。二者的关系表现在：任何一般只包括个别的一部分、一方面或本质；任何个别都不能完全地被包括在一般之中；一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都不能完全地被包括在一般之中；一般存在于个别之中，只有通过个别而存在；任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。题干中列宁所说的“伊万是人”，正好体现了B项的关系，即“任何个别都是一般”。此题也有一定难度。但此题采用排除法选择，将A、C、D三个明显错误的选项一一排除，只剩下B项，一定是正确选项。

34．阶段性部分质变表现了

A．事物根本质变的开始 B．不包含量的扩张的质变

C．事物内部各部分发展的不平衡性 D．事物本质属性和非本质属性变化的不平衡性 (D)

【解题分析】此题是考查对引起阶段性部分质变原因的确认和把握。唯物辩证法认为量变和质变是相互渗透的关系，即在总的量变中有部分质变，在质变中有量的扩张。在总的量变中有部分质变有两种表现形式：一是阶段性部分质变，即事物发展的全过程还处在量变阶段，但在某个阶段上发生了部分质变；二是事物全局仍处在量变过程，但某一局部发生了部分质变。无论是阶段性部分质变还是局部性部分质变，都是由于“事物本质属性和非本质属性变化的不平衡性”(D项)所引发的。所以D项是正确选项。该题虽然是单项选择，但有一定难度。必须对相关的几个层次的问题都非常熟悉，才有可能作出正确选择。首先要了解部分质变的含义及所属范畴，还要懂得事物性质的变化，无论事物的根本性质的变化还是非根本性质即部分性质的变化，都是由于事物属性变化的不平衡性所造成的。而就这一层次的问题，一般考生是难以掌握的，因此大部分考生会盲目地胡乱选出一个答案完事。这就要求考生在复习时，对于那些需要扩展和深化的理论观点要有所了解和掌握，做到有备无患。

35．唯物辩证法认为，度与关节点的关系是

A．度就是事物质变的关节点 B．关节点是度中任意一点

C．关节点是度的两端 D．关节点是度的最佳点

(C)

【解题分析】此题所考查的知识点是对度与关节点二者关系的确认和把握。哲学上的“度”概念和平时听说的事物的“关节点”是既有区别又有联系的两个概念。哲学上的度，就是保持事物自身质的量的限度，是质和量的统一。度不等同于关节点。度是断定事物处在量变阶段还是质变阶段的标志，而不是“事物质变的关节点”(A项)；而关节点既不是度中任意一点(B项)，也不是度的什么最佳点(D项)，“关节点是度的两端”(C项)，所以C项是正确选项。这又是一道需要较准的题。人们通常将度与关节点等同起来，其实这是一种误解。像这种题型，如果不认真细致地复习，也是难以得分的。

36．质与事物直接同一，是说

A．质就是事物 B．质可以转化为事物

C．质是事物的内部规定性 D．质一旦变化该事物变为他事物

(D)

【解题分析】该题所考查的知识点是质与事物存在的关系。唯物辩证法认为，质是事物间相互区别的内在规定性，所以质与事物是直接同一的，即凡物必有质，凡质必有物，“质一旦变化该事物就变为他事物”(D项)。分析题中的4个备选答案：“质就是事物”(A项)是错误的观点，因为事物不仅有质的规定而且还有量的规定；“质可以转化为事物”(B项)，该观点本身就是错误的，根本不成立；“质是事物的内部规定性”(C项)，是正确观点，但不是题干所要求的，题中问的是“质与事物直接同一”是指什么，而不是问质本身是什么。这样将A、B、C三项排除，只有D项才准确反映了“质与事物直接同一”的含义，所以是正确选项。该题也属于较准的题型，复习不细致不到位，也是难以得分的。再一次提示考生对于每一个知识点，都应追根问底，争取尽力把握与之相关的每个层次的问题。 ．

37．辩证的否定即“扬弃”，就是指

A．对旧事物全盘抛弃 B．事物中好和坏两个方面相结合

C．既克服事物中的消极因素又保留其积极因素 D．保留旧事物原有的一切东西 (C)

【解题分析】该题是考查对辩证否定观关于“扬弃”概念的理解和掌握。辩证否定观认为，事物否定的实质就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是指对事物既克服又保留，既批判又继承，“既克服事物中的消极因素又保留其积极因素”(C项)，这才是对待一切事物和现象的正确态度，所以辩证否定观的“扬弃”既不是指“对旧事物全盘抛弃”(A项)，也不是指“事物中好和坏两个方面的相结合”(B项)，更不是指“保留旧事物原有的一切东西”(D项)，A、B、D三项都是形而上学否定观的观点，所以都是错误的。只有C项才正确揭示和说明了“扬弃”的真正含义，是正确选项。此题虽然重要，但没有难点。

38．唯物辩证法认为，辩证否定体现事物发展的

A．有限性与无限性的统一 B．连续性与间断性的统一

C．绝对性与相对性的统一 D．普遍性与特殊性的统一

(B)

【解题分析】此题所考查的知识点是对否定的作用的理解和把握。辩证法的否定观认为，从否定的作用上来看，否定具有一身兼二任的作用，它既是新旧事物相互区别开来的环节，即发展的环节，又是新旧事物相互联系起来的环节，即联系的环节，是发展环节和联系环节的统一。而发展表达了事物的间断性，联系则表达了事物的连续性，所以否定又是事物发展的“连续性与间断性的统一”(B项)，因此B项是正确选项。该题又是一个深层次的问题，有一定的难度。但如果对辩证否定观的基本内容及逻辑关系有所了解，还是可以作出正确选择的。

39．辩证否定体现了事物发展的

A．有限性与无限性的统一 B．前进性与曲折性的统一

C．绝对性与相对性的统一 D．普遍性与特殊性的统一

(B)

【解题分析】该题考查的知识点是辩证否定的实质。辩证法的否定观认为，否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段有规律过程，即“肯定——否定——否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己，自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一(B项)。此题没有太大难度，一般考生都应能作出正确选择。

40．错觉和假象的区别是

A．前者是客观范畴，后者是主观范畴 B．后者是客观范畴，前者是主观范畴

C．二者都是主观和客观相统一的范畴 D．前者是本质的规定，后者不是本质的规定 (B)

【解题分析】本题是考查考生对错觉与假象特征的确认。人的认识目的就是要透过现象认识事物的本质，而现象有真象和假象两种，真象是如实反映事物本质的现象，假象是从事物本质反向歪曲地反映事物本质的现象。在认识过程中，假象可以引起错觉，但是假象不是错觉本身，假象不等于错觉。这是因为错觉属于主观范畴，而假象则具有客观性，这就是二者的本质区别。所以B项是正确选项。这是一种相关概念关系题型，平时复习如果不太注意，遇到此题也未必能作出正确选择。

Interferon

二、多项选择题

1．辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在

A．前者认为发展的主体是事物；后者认为发展的主体是精神

B．前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；后者认为发展的实质是同一事物的简单重复

C．前者认为发展的源泉在事物的内部；后者认为发展的源泉在事物外部

D．前者认为发展的过程是从量变到质变；后者认为发展的过程是单纯的量变

E．前者考虑到发展的各个方面；后者只抓住发展的某些方面 (BCDE)

【解题分析】该题所考查的知识点是对辩证法和形而上学关于发展问题的对立和区别。辩证法和形而上学是两种根本的对立的发展观，表现在对发展的实质、发展的动力和源泉、发展的过程和形式以及发展所包括的范围等方面的看法上，二者都存在着尖锐对立和分歧。题中的5个选项中，B、C、D、E四个选项正是在发展问题上，辩证法和形而上学对立之点，因此是正确选项。A项反映了唯物主义辩证法和唯心主义辩证法两种辩证法的区别，明显不符合题意要求，因此是错误选项。该题形式上很复杂，但只要观点明确、清楚，还是容易答对的。

2．唯物辩证法认为，事物的联系是有条件的，对待条件的正确态度是

A．要承认一切事物都是有条件的 B．要承认条件是可以改变的

C．要勇敢抛弃一切条件对我们行动的限制 D．当条件不具备时，要坐等条件成熟

E．当条件不具备时，要积极创造条件

(ABE)

【解题分析】此题是考查对联系条件的理解和把握。事物联系是普遍的，但联系是需要条件的。唯物辩证法对待条件的正确态度是：“要承认一切事物都是有条件的”(A项)，都要受到条件的制约，而不能“抛弃一切条件对我们行动的限制”(C项)；还要“承认条件是可以改变的”(B项)而不是一成不变的；还要注意“当条件不具备时，要积极创造条件”(E项)而不能盲目的坐等条件(D项)。所以，题中的A、B、E三个选项是对待条件的正确态度，是正确选项。

3．唯物辩证法和唯心辩证法的区别是

A．前者认为物质是运动、发展、变化的主体；后者认为精神是运动、发展、变化的主体

B．前者认为客观辩证法决定主观辩证法；后者认为主观辩证法决定客观辩证法

C．前者是建立在唯物主义基础上，后者是建立在唯心主义基础上

D．前者是自觉的辩证法，后者是自发的辩证法

E．前者是辩证法的科学形态，后者不是辩证法的科学形态 (ABCE)

【解题分析】该题所考查的知识点是对两种辩证法即唯物辩证法和唯心辩证法主要区别的把握。该题虽然很重要，但没有难点，一般考生都会认定A、B、C、E为正确选项。如果出问题，会出在对D项的理解上。有的考生会因对“自发”和“自觉”的不理解，而误选D项丢分。事实上，无论是马克思主义的唯物辩证法还是黑格尔的唯心辩证法，二者都是自觉辩证法，只有古代辩证法才是自发的辩证法。

4．黑格尔说：“脱离了身体的手是名义上的手”说明了

A．部分依赖于整体

B．脱离了整体的部分就失去了原有的性质和功能

C．整体是部分相加之和 D．整体依赖于部分

E．整体把各个组成部分互相联结起来，发挥各部分的功能 (ABE)

【解题分析】此题所考查的知识点是整体和部分的辩证关系。题中黑格尔的话非常形象地描述了整体和部分的关系，即“部分依赖于整体”(A项)，“脱离了整体的部分就失去了原有的性质和功能” (B项)，也正是“整体把各个组成部分互相联结起来，发挥各部分的功能” (E项)，但整体却不是各部分机械相加总和(C项)。此外，黑格尔的话是说明“部分依赖于整体”，而不是“整体依赖于部分” (D项)。一般考生能够顺利选定A、B、E项。可如果不仔细分析，可能就会再误选C项，失去这2分。

5．在科学上，高能物理和天体物理的研究证明，地球上的核反应，元素蜕变现象与宇宙天体运动存在着共同规律，这说明这两种科学现象之间具有

A．间接的联系 B．内在的联系

C．偶然的联系 D．本质的联系

E．外部的联系

(BD)

【解题分析】此题考查的知识点是对规律的含义和联系的多样性的理解和确认。题干讲的是科学现象之问存在着各种联系，并通过这些联系体现出科学发展的规律性。事物、现象之间的联系是多种多样的，题中所列举的5种联系普遍存在于事物、现象之间，但是作为科学现象之间的联系，以及由这些联系所体现出来的规律性，则是指“内在的联系” (B项)、“本质的联系” (D项)，而不是“间接的联系” (A项)、“偶然的联系” (C项)、“外部的联系” (E项)。所以解答此题，只要抓住“科学现象”这一关键词，就不会错选。

6．对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为

A．对立统一规律揭示了普遍联系的本质内容和发展的内在动力

B．它是贯穿于唯物辩证法各个规律和各个范畴的中心线索

C．矛盾分析方法是最根本的认识方法，把握对立统一是辩证认识的实质

D．是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的焦点

E．它能代替辩证法的其他规律和范畴

(ABCD)

【解题分析】本题考查的知识点是对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律，在三大规律中处于核心地位。因为它揭示了事物发展的源泉和动力，揭示了事物普遍联系的本质内容，是贯穿于辩证法和其他规律和范畴的主线，所以A、B、C三项很容易被选出来，有的考生容易因漏选D项而失分，E显然是错误的。

7．依据唯物辩证法普遍联系的原理，判断下列观点正确的是

A．联系具有普遍性 B．联系具有客观性

C．联系具有多样性 D．联系与区别互为前提

E．任何事物、现象之间都存在着本质的、必然的联系

(ABCD)

【解题分析】本题考查考生对普遍联系观点的掌握。本题难度不大，大多考生都能选出正确答案A、B、C和D四项，E项说“任何事物、现象之间都有本质的、必然的联系”显然是错误的。

8．一般和个别的关系是

A．一般只能通过个别而存在 B．个别和一般相联系而存在

C．任何个别(不论怎样)都是一般 D．任何一般都是个别的一部分、一方面

E．一般和个别是没有界限的

(ABCD)

【解题分析】此题是考查考生对矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系的理解和掌握。矛盾的普遍性和特

殊性即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系，它们既有区别又有联系。它们的联系是：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在(A项)；个别一定与一般相联系而存在(B项)，任何个别都是一般(C项)，都具有一般的本质或属性。它们的区别是：任何一般只是大致包括个别，只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质(D项)；任何个别都不能完全地被包括在一般之中。这就是一般和个别的全部关系。考生回答此题有一定的难度，因为仅仅从理论上分析一般和个别的关系是比较抽象的，这对于那些哲学思维较差而对二者的关系又不太清楚的考生是难以得到这2分的。选择此题问题会出在C、D、E三个备选项上。会有两种情况：一是会由于根本不明白C项和D项的内容为何意而断定是错误的选项漏选了这两项。二是还有的考生会误认为E项是正确的而多选此项。总之，这2分是难得到。因此象这种极其重要的关于辩证关系的知识点必须搞深搞透，不仅仅机械记忆，而且还能够举一反三地将它们的关系真正理解，这样遇到相近类型题自然会自如回答。

9.“只有判断和判断才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的，世界本身是不存在什么真正的矛盾。”这种观点的错误在于

A．把逻辑矛盾与客观矛盾混为一谈 B．用逻辑矛盾否认矛盾的客观普遍性

C．割裂了逻辑矛盾与客观矛盾的内在联系 D．否认了逻辑矛盾是客观矛盾的主观映象

E．把逻辑矛盾与客观矛盾对立起来

(ABCD)

【解题分析】此题干的内容是典型的否认矛盾问题的形而上学命题，是考查对矛盾的普遍性和客观性的理解和把握。科学和科学发展的历史证明，一切事物都是对立统一的，矛盾是事物的普遍本质，没有矛盾就没有世界。矛盾分为逻辑矛盾和客观矛盾。逻辑矛盾是指人们思维过程中由于违反形式逻辑规则所造成的自相矛盾。题干的观点割裂了逻辑矛盾与客观矛盾的内在联系(C项)，认为“只有判断和判断才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的”，用逻辑矛盾否认矛盾的客观性和普遍性(B项)，将逻辑矛盾与客观矛盾混为一谈(A项)，也就否认了“逻辑矛盾是客观矛盾的主观映象”(D项)。但是由于他根本否认客观矛盾的存在，也就谈不上“把逻辑矛盾与客观矛盾对立起来”的问题了。所以排除E项，A、B、C、D 4个选项为此题的正确选项。考生选择该题有一定的难度和深度，首先必须理解题干的内容。“只有判断和判断才能相互矛盾”初读起来感到很晦涩，但只要联系5个备选项，就会发现就是指其中的一个主词，即逻辑矛盾。这样将逻辑矛盾替换一下“只有判断和判断才能相互矛盾”，题干的内容搞清楚了，再进行选择，还是可以找出正确选项的。

10．唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们

A．抓住了主要矛盾，就抓住了解决问题的关键

B．解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决

C．在事物发展过程中，主要矛盾是不变的

D．在抓主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决

E．在矛盾体系中，主要矛盾和非主要矛盾处于平衡状态

(AD)

【解题分析】该题是考查考生对主要矛盾和非主要矛盾原理的方法论意义的把握。主要矛盾是在一个矛盾体系中居于支配地位、对事物的发展过程起决定作用的矛盾，而非主要矛盾则是在一个矛盾体系中处于从属地位、对事物的发展过程不起决定性作用的矛盾。关于主要矛盾和非主要矛盾原理的方法论意义在于：在解决矛盾时，首先抓住主要矛盾，抓住了主要矛盾，就等于抓住了解决问题的关键(A项)，这也就是毛泽东所说的牵牛先牵牛鼻子；这样解决了主要矛盾，非主要矛盾也就比较容易解决了，或者说解决了主要矛盾为非主要矛盾的解决提供了前提条件，但并非是解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决(B项)，如果这样认为，则犯了形而上学的错误；同时在抓主要矛盾时，也要注意非主要矛盾的解决(D项)，不然非主要矛盾解决不好，也会影响到主要矛盾的解决。这就是主要矛盾和非主要矛盾原理的方法论意义。据此分析题中的5个备选项：B项和C项犯了形而上学的错误，E项的内容明显是错误的，所以B、C、E三项是错误的选项，排除掉。A项和D项的内容是符合题意的正确选项。