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戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室、积聚。
由余曰：“使鬼为之，则劳神矣。使人为之，亦苦民矣。”缪公怪之，
问曰：“中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”
由余笑曰：“此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。
夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。”
于是缪公退而问内史廖曰：“孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？”
内史廖曰：“戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。”缪公曰：“善。”
因与由余曲席而坐，传器而食，问其地形与其兵势尽察，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不还。
于是秦乃归由余。由余数谏不听，缪公又数使人间要由余，由余遂去降秦。缪公以客礼礼之，问伐戎之形。
-----------------------------秦本纪里,秦以女乐,而丧戎王志,
想,当今,女乐,随处可得.电脑里,A片XX部,大街上,桑拿,沐足,遍布,发廊,站街,也多,况网络发达,信息交易方便,电视上,模特,娱乐更多.
电视影视里的俊男美女让人遐思的女星,不胜数.
官场上,艳情频发,知道的不知道的,公布的不公布的.且一有即卸职.富豪场上,也应该更多.
(古今,或许,可能一样,而当今有志的英雄,不知在哪)
当代的男人的志向?
现今的社会,很多晚婚.超过 50% 的人,会超过28,29岁.
---------曾看到 三十还是处男 的帖子. 我知道他的困惑,因为我也这样困惑过,以什么奶奶的孔老的30来定义,说30一定如何如何,如何如何.
很想劝他,别这样了,别这样天真了,回归现实一些,自我一些.大胆的去,该来的就来,不要受什么30的束缚.不要守什么处.挥发自己的真情.
一想,哦,我也不是什么人,我说的,也只能代表我自己, 就如当年的自己,也看过类似的争论,也许只有经过了,和脑子里能真实想象到了,才更能体会,才会做出对应的选择.
可这有一个时间在里边.(孔子为什么不说老子20年后又是一条好汉,这样或许孩子们就会都去争当好汉吧)
当今女子的志向?志向古来都是男子的专事吧，什么是志向。。。。。米惑
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楼主: 醉酒的大叔
发表于 2013-3-5 13:41
