医贩子：乙肝恐怖论→发动群众斗群众→推销疾病以卖药

生存权利

乙肝恐怖论的幕后黑手——推销疾病以卖药的医贩子团伙

文/杜波吾思   2009年11月22日   

一、从钱能太监说起
　　
吴思先生在《皇上也是冤大头》一文中讲了这么个故事。明朝时云南有个富翁，不幸长了癞。富翁的儿子是一位有名的孝子，很为父亲的病痛担心。后来，这件事传到了时任云南镇守太监的钱能那里。镇守太监这个官职，其实和监察官员差不多，是皇上派下去监督地方大员的。先前派的是监察官员，他们相继“因腐殉职”了。皇上很伤心，伤心之余灵机一动，决定把这一重任托付给“一人吃饱、全家不饿”的太监们。接着说钱能。知道富翁的事情后，钱能把富翁的孝儿子招了来，郑重宣布：×××同志，你父亲长的癞是传染性的，要是传染给军队就糟了，再说他又老了，经研究决定，我们准备把他沉入滇池。孝子吓坏了，立刻就想到了收买。他费了许多心思，掏了一大笔钱，反复求情，最后总算取得了领导的谅解，撤销了这个决定。
　　
吴思先生引叙这个故事，是为了说明：被皇上寄予厚望的镇守太监，照样背着皇上鱼肉百姓、大搞腐败，皇上成冤大头了。我在这里再次引叙这个故事，是为了说明：通过“推销疾病”来合法吸榨平头百姓，并非当代的医贩子们原创的敛财手段。

二、青出于蓝而胜于蓝的当代医贩子

承继了钱太监精神薪火的当代医贩子，智商并不低。他们并没有“死抱死教条”，而是学会了“照卖旧狗肉，挂起新羊头”。钱能先生若是地下有知，定当含笑九泉。

从传播载体上讲，当代中国的医贩子们使用的道具，远比其先祖-钱能先生-丰富多彩。
　　
钱能时代，钱能只是把癞子老头的儿子招进自己的办公室私下会晤一下，顶多是当着下级太监的面，口头传播一下“癞子恐-怖论”，他不可能有胆量在皇上下发红头文件的黄纸上，附上自己炮制的“癞子恐-怖论”的广告。当代中国的医贩子们，充分利用了信息时代日新月异的科技成果，充分发扬了“人有多大胆，地有多大产”的优良传统，从主抓花边绯闻的街头小报、茅厕刊物，到主发官方新闻的机关报、电视台，随处可见医贩子们为了贩卖“乙肝恐-怖论”而不知疲倦地工作的忙碌身影。
　　
从方法论上讲，当代中国的医贩子们使用的哲学，远比其先祖-钱能先生-内涵深刻。
　　
首先，钱能尚未领悟“发动群众斗群众”这一妙招，而当代中国的医贩子们深谙此道。
　　
刚才说了，钱能只是把癞子老头的儿子招进自己的办公室私下会晤一下，顶多是当着下级太监的面，口头传播一下“癞子恐-怖论”，他不知道发动群众斗群众，在癞子老头一家所住的街道，搭起高高的看台，然后把癞子老头一家老少统统押解上去，扣上高帽子，通过高音喇叭向广大不明真-相的群众郑重宣示——“癞子极易传染给军-队”——这个由大明卫生部与大明科学院医学分部精诚合作，历经千辛万苦、终于研究发现的——最新高科技成果。
　　
相比之下，钱能先生的医贩子子孙们，却对“发动群众斗群众”这一哲学思想理解得很深刻，运用得很娴熟。我就不去收集具体数据了，身住中国大陆这片神奇土地的朋友们，应该都知道，除了《南方周末》《中国青年报》这样的一小撮良心媒体，不刊载乙肝相关的广告外，其他的大众媒体，几乎清一色甘为医贩子们的马前卒。顺便提一句，在美欧等文明世界里，公权部门的权和责是比较对称的，权大责大，权小责小；而在中国大陆，即使不说公权部门有权无责，至少也是权大责小，比如说，工商/卫生/药监等主管医疗医药广告的公权部门，遇到收费的事是都能“挺身而出”的，遇到泛滥成灾的虚假广告却也是都能“全身而退”的——这样的特-色，不知道还要特-色多久。

在钱太监的医贩子贤子贤孙的卓越策划下，在千千万万大众媒体的辛勤助力下，960万平方公里的广袤“丛林”中，到处都撒下了“乙肝恐-怖论”的蒲公英种子。正是这些漫天飞舞的蒲公英种子，为医贩子们“发动群众斗群众”奠定了极为厚实的舆论基础。
　　
其次，钱能尚未领悟“上攻攻心”这一妙招，而当代中国的医贩子们却在这一招式上屡试不爽。
　　
从吴思先生转引的叙述中，似乎看不出钱能太监有对癞老头的孝儿子进行洗-脑的迹象。钱能主要是来明的，来横的：拔出明晃晃的刀子，胁迫别人在出命和出钱之间做出选择。从长远看，从大范围看，这种赤裸裸的暴-力掠夺招式，实非上策，因为这样做容易激-变良民。
　　
反观当代中国的医贩子们，他们在辛勤的肝矿经营中，显示出了卓越的攻心才能。从电视台晚间剧场里巧妙插播的艺术化情景剧，到医院药店炎热夏季里随街送发的沁人心脾小扇子；从医学院校教科书里的铁证如山的“科学”数据，到民间书店保健读物里循循善诱的肝罪指南；从广播电台里“邻家大妈”对“神医仙药”的“感激涕零”，到报纸杂志上以“本报讯”名义刊发的“名医专访、慈善义诊”……到处都有“润物细无声的春风”，到处都有“无微不至的关怀”。

有道是，把谎言重复一千遍就能把谎言吹成真理。医贩子们苦心孤诣制造的这些润物细无声的春风，不仅无微不至地关怀了亿万普通民众，更重要地，这些润物细无声的春风，还无微不至地关怀了亿万乙肝人。换而言之就是，这些润物细无声地播散的乙肝恐怖论，不仅在普通民众的心目中制造出了“乙肝对乙肝人的生理危害极其巨大、乙肝人对普通民众的传染性极其巨大”的“科学证据潜意识”，更重要地，这些润物细无声地播散的乙肝恐怖论，还在亿万乙肝人的头脑里投放出了“乙肝人有罪”的“价值判断烟雾弹”。
　　
总之，与钱能祖师爷相比，当代中国的医贩子们，表现更加出色，更加精彩。他们通过更加丰富多彩的传播道具，更加内涵深刻的哲学方法，使得自己以少胜多，极其成功地实现了对中国大陆上亿乙肝人的奴役与控制。一个生动鲜活的发展趋势是这样的：“乙肝恐-怖论”炮制得越光鲜越可口、贩卖得越广泛越深入，第三者阶群就会越是恐惧乙肝人，被成功愚化的乙肝人就会越是依赖和信赖医贩子团伙，未被成功愚化的乙肝人就会越是被孤立——社会中的乙肝歧视越来越广泛和深入，而自己的一部分乙肝人难友又被医贩子团伙骗进笼子吸髓榨血去了。

三、科诺克医生的故事

一年前，我看过一本书，名为《疾病发明者：现代医疗产业如何让你没病“生病”》。里面有个“科诺克医生的故事”，颇具韵味。我偷一下懒，把它作为本文的结尾。

20世纪初有个医生，名叫科诺克：他是为人发明疾病的始祖。这个法国医生创造了一个只有病人的世界：“每个健康的人其实都是病人，只是他们自己还不知道而已。”

科诺克的行医生涯始于一个叫圣莫里斯的山村。当地居民个个身强体壮，根本不必看医生。这乡下地方原来有个贫穷老医生，叫帕尔巴莱，他安慰接替他的新医生说：“其实这里的顾客最棒了，他们都不会来烦你。”但这种话科诺克可听不进去。

那么新医生要怎么做，才能吸引活力旺盛的居民来他的诊所？要开什么药给健康的村民呢？科诺克心生一计，决定拉拢村里的老师办几场演讲，向村民夸大微生物的危险。他还买通村里走报消息的鼓手，公告民众，新医生要帮大家免费义诊，义诊目的是要“防止各种近年来不断侵袭我们这个健康地区的所有疾病的大范围传播”。候诊室挤满了人。

诊疗室里，没病没痛的村民被科诺克诊断出大病大症，还被再三叮咛要来定期诊治。许多人从此卧病在床，顶多喝水而已。最后整个村子简直成了一间大医院。只是因为需要有照料病患的人，所以才有一些人仍然保持健康。药店老板成了有钱人，小旅店也大发横财，因为它的客房都成了急诊室，总是随时爆满。

每到晚上，科诺克就兴奋地环顾村中的那一片灯海：250间病房灯火通明，每间病房都备有一支体温计，根据医嘱，每到10点就放到不同病人的不同部位。“整片灯火几乎是我的天下。”科诺克雀跃不已，兴奋之情溢于言表，“那些没病的人沉睡在一片黑暗里，他们一点都不重要。”（全文完）

chinawx

奸商！

liangwa528416

无良的医生和医院，以及无良的媒体《广州日报》以个例夸大乙肝恐怖论，妖言惑众！
对此行为表示强烈的愤慨和不满！

po340

好 帖 我等及社会的真实写照

锄头

高,实在是高!
有深度!
学习中!

greatpower

太厉害了，佩服！
小弟把所有文章下了下来，认真学习！
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午文工坊

楼主说的没错啦，，问题是：楼主认为怎么办才能摧毁这些壁垒，，或者保守者该怎样保护自己呢？

hbvhurdme

与歧视势不两立。。。。。。。。。

飘水玫瑰

很好，很强大，还没看完，但我知道这是不争的事实。医生的工资跟业绩挂钩，不坑不骗哪来的业绩。

生存权利

谢谢战友们关注和支持。祈愿能有越来越多的战友，加入到“防火防盗防医贩子”的行列中来。

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原帖由 greatpower 于 2009-9-24 19:22 发表
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[ 本帖最后由 生存权利 于 2010-1-15 18:11 编辑 ]