成形与正名----关于妓女的思想

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妓女，都是我们这些贫苦人家一样的出身，都是为了生存，都是以身体的某个器官营生，我们用手脚，她们用生殖器，尽管饱受黑白的欺辱，却得不到社会文化的认可。千万不要指责她们好吃懒做，想想吧，谁不好吃，谁不懒做，不然要这么多便利的文明干什么？倘若这世上还有所谓的高尚，她们的所作所为总比那些欺世盗名道貌岸然的衣冠禽兽高尚得多！拓展开去，那些做了二奶三奶四奶五奶的女子，不过也是某个人的性奴，她们的一口饭一淡水无也不是强颜欢笑、卖血卖肉挣来的，碰上个有情有义的还好，碰上了恶人，说不定连命也搭进去。在桂林做学生时，读《骆驼祥子》，不得要领，小福子死了，毫无感觉；这个七天的寒假重读，小福子死了，自己身上好像压着一块巨石，一百个不舒服，一千个不愿意，欲哭无泪，冷静下来，才觉得当时的冷漠无情，不谙世事。都是女人，为什么有人去做妓女性奴，有人却做得良家妇女？仅仅是禀赋、能力，抑或所谓的好吃懒做吗？追根溯底，这个账，恐怕还得算在这个吃人的制度头上。吃了五千年，不知吃了多少原本善良纯真的女子，吃得满肚肥肠，洋洋自得，如今还在吃，这种优秀的光荣传统是该改了。
但是，谁来改？

jbjcmj

50步笑100步式的逻辑

tongkong

读书能读到领悟人生，领悟社会，楼主也算没白读。

丝录

我倒不如此看，如一人抛弃尊严、羞耻之心，不作此业作甚？

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回复 丝录 的帖子

这个社会，从头到脚到心，都烂透了，美即丑，丑即美；善即恶，恶即善；真即假，假即真，谁的手里不是拽着两个面具，轮流带上？你真，他笑你蠢；你慧，他妒你诈；你中，他骂你滑。你高尚，他毁你装B；你卑鄙，反倒合他的意了。早有人疾呼“卑鄙是卑鄙者的通行证；高尚是高尚者的墓志铭”，发出了这振聋发聩的怒吼，诗人反被流亡，尝尽了异国的辛酸和苦难，这不就从反面证明什么了么？五千年来，中国的历史，无非是高尚的荒冢、卑鄙的天堂，还用得着例证吗，我的湘姑娘？；五千年来，中国从来不曾是人的国、民的国，不过是狮、虎、豺、狼的地盘，不残忍就不能活。也许有人质疑，说法律不是很健全了么？是啊，千真万确!但这法律从不真正关心你，它只在乎谁的出价更高，谁的面子至大！所以，自古至今，高尚早死了，只剩下卑鄙横行。卑鄙，是入了骨的！这就是潜规则，由不得你，由不得我。想必我是不够残忍，处处爱护自己人格与尊严，所以落得今日的下场：穷！

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一亿瓦全、tongkong等战友暂不回复 ；人格仍在，尊严尚存，只是此刻饥饿难耐，要回去做一顿简简单单的夜饭；吃了，才有力气去思索：如何摆脱贫与穷；如何不至堕落到做妓女的境地。要活下去，从来不分男女，都不容易。

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