我的“中华浑圆桩”之路

醒世无量

　　2006年11月11日晚7点50分，边看中央一套40集连续剧《大敦煌》，边站桩，在站桩中看完一集后，稍作休息，广告过后，又接着在站桩中看第二集，9点20分结束站桩，随即改成自然盘坐在床上修炼“中华浑圆桩”，至10点10分结束。
　　在30分钟的“坐桩”中，感觉小腹处，凉嗖嗖的一直在往外冒冷风，明显感到小腹处的温度比上身要冷。
　　过去在站桩中，身体其他部位也曾多次出现过往外冒冷风的现象，小腹处往外冒冷风的现象这还是第一次。应该肯定的讲，这是一种新的身体反应，更是一种好现象。

醒世无量

　　2006年11月12日中午1点50午睡，4点15分起床即开始站桩至5点15分止，站桩1小时。桩中，总感到有力使不出，身上象被绳子捆绑一样，心中用力，但总感到“心有余而力不足”使不上轻。造成这种现象的原因是，站桩中出现了“气冲大椎穴”的新情况。
　　双手抱圆姿势做好后，随即感到身体开始澎胀，双手掌深度麻胀，双臂如浮在空中，双腿澎胀，脚底感到较大压力。胃区轻微发胀，椎体尾骨处有轻微胀感。用意念加力后，突然感到力上不了头部，只是有余气冲击“玉枕”、“百会”及“印堂”穴，“百会穴”内组织有轻微晃动感。心里嘀咕：“老弟，我们相伴快8个多月了（指真气上头时间），怎么今天不听话了呢，你可不能从此不听指挥了，呵呵。”
    仔细体会一下，感觉意念加力时，好象大椎穴处也有发胀感，进一步体会，原来真气的“主力”是“跑”到大椎穴中去了，无论怎么意念加力，气就是出不来，只是受阻于大椎穴中。
　　　真气冲击大椎穴时，整个身体澎胀如一体，浑浑圆圆的象一个“圆桶”一样，呵呵。
　　“中华浑圆桩”真的是太好了，太妙了，太诱人了，如果不是亲身经历桩中如梦如醉的气功态，那么根本就无法体会到什么是“缘起性空”，更无法体会到“千古多少事，都付笑谈”中啊，呵呵。

醒世无量

　　2006年11月17日凌晨4点45分至5点55分，站桩一小时10分。凌晨4点20分起床，洗漱毕，先从冰箱内拿出前天晚上榨好的鲜果汁（鲜果汁由“胡萝卜”4根、“梨”一个、“苹果”一个、直径为40厘米“猕猴桃”4个和桔子若干组成），加入适量热开水（以不冰为度），喝约500毫升果汁（榨汁机是菲利浦的，去年用了800多元人民币在南昌百货大楼家电部买的，是目前全国最好的榨汁机。榨汁机主要特点：一是出汁率高，二是果汁口味纯正；三是可以将较大水果直接放入投料口，给榨汁带来极大方便，见附照。）
　　喝果汁是受《刘太医谈养生》作者刘弘章教授影响，过去虽然也常喝果汁，但一直不能坚持，主要是对喝果汁的养生理论和价值不明确，信心不足，看了刘弘章教授养生医书后，方明此中道理。
　　4点45分开始站桩。5分钟后，即感到今天桩感和过去略有不同。
　　相同情况：真气冲击的仍然是“神庭穴”，该穴处有较重的“紧胀感”，有时出现涌动感，与此相关联的双臂尤其是双掌出现深度“麻胀”，双腿膝关节以下鼓胀，两脚板仍然感觉到来自上身的重压感（这也是目前为什么一次性站桩时间不太延长的关键原因），脚板发热。
　　不同之处是：气上来后，感觉到有一种似睡非睡现象。这种似睡非睡现象，和睡眠不足不同，睡眠不足站桩中的似睡非睡有一种“迷糊”感，站桩时间越长，这种“迷糊”感越重。而今天出现的“似睡非睡”现象没有“迷糊”感，而且从昨晚22点10分，桩后一直睡到凌晨4点20分起床，睡眠时间应该充裕，不可能出现这种现象。
　　仔细体会后，好象是入静程度有所提高、意识更易集中的反应。
　　6点20分上了共交车，今天人不多，有坐位。入坐后，闭上眼睛，将气引到头部，头部“神庭穴”即感紧胀，不久便有“似睡非睡”现象，等意识清楚后，一看离下车只有一站了。一感觉，“神庭穴”处仍然保持着“紧胀感”。看来是“睡”了40多分钟，从2005年10月11日修炼“中华浑圆桩”至今，清晨在车上睡着了这还是第一次。但过去如果是睡着了，醒来后，头上没有气感。
　　7点30分至8点，在办公室又站了30分钟，桩间这种“似睡非睡”现象依然存在。

醒世无量

榨好的果汁

醒世无量

　　2006年11月17日中午1点至1点20分，站桩20分钟。站桩中真气主要是冲击头顶“神庭穴”内，期间感觉“神庭穴”内象挤进了一根方块木头一样，顿时“神庭穴”处有很硬的感觉，将头朝前方缓慢地顶一下试试，好象额前顶到了硬东西一样，头伸不过去。呵呵。

醒世无量

为什么吃了那么多保健产品，身体仍然好不起来？

如今市场上有不少保健品，其中的主要成份就是“补血和益气”，从这些保健品的生产厂家看，他们是已明白了“补血和益气”在人体健身和养颜方面重要作用的，故产品的成分中突出了“补血和养气”。然而，当今世界上所有的保健品生产厂家并不明白和没有办法根本解决如何使其产品中的有效成分更好地为人体吸收，没有办法解决保健品中的“精”转化为人体真气，也就是“炼精化气”的本质性问题。产品中对人体有效的成份，不能够为人体所吸收，即使吃得再多，也无法起到“补血和益气”的作用，达不到产品本身应有的功效，即使产品再好，吃得再多，也是白吃，除了浪费“人民币”和增加排便量之外，没有任何作用。这也就是为什么许多人吃了很多保健品而无效的最为直接和根本的重要原因。

《刘太医谈养生》系列丛书作者、医学博士刘弘章先生的高祖（爷爷的爷爷）刘纯在《短命辨条》中说：“人的最大弱点是吸收能力差。”为了解决这一问题，刘纯在被判死刑的犯人中进行活体试验，费时66年时间，最终找到了提升胃气的最佳方法：喝开胃汤。开胃汤的主方只有二种药：一种是北山楂；另一种是广木香。但根据刘纯的试验，若用开胃汤三个月后，病人仍然饭量不能增加，则被视为胃气已绝，开胃汤也无能为力了。从书中可知，“开胃汤”适应人群有限，而且既麻烦而费时。
　　而“中华浑圆桩”在提升胃气，增强和促进胃的吸收和消化能力方面的功效是非常可靠和突出的。修炼者本人饭量的增加就是胃气得到有效提升的最为直接的体现和反应。

所以，要让人体吃进去的保健品和其他一切有利于人体健康的物质产生积极作用，最终达到和实现健身、养颜和预防疾病的目的，最好的办法就是在生活中终生修炼“中华浑圆桩”，呵呵。

醒世无量

　　2006年11月17日下午2点45分至3点，站桩45分钟。桩中真气象“千军万马”一样，涌向头顶“神庭穴”处，但一到“神庭穴”后，似乎象前头部队突然受阻，而后面部队却仍然在源源不断地向前涌去，这样一来就造成了“僵持”局面。“神庭穴”紧胀无比，但真气却不知疲倦地向里面一点点地挤。整个头盖骨上部分都感到非常紧胀，两边“太阳穴”内象横穿了一根硬物，异常胀紧，象“紧箍咒”套着一样，右边太阳穴有较明显胀痛。如此维持了三十多分钟，直到站桩结束。
　　体会：真气冲击头顶与头骨相连部位消耗是很大的，若没有充沛的真气积蓄，要在短时间内冲开头部穴位和经络难度很大，所以必须有打“持久战”的心理、思想和精神准备，迎接更加困难和艰苦的站桩经历和岁月的来临。

醒世无量

　　　　　　　　　　　琐议气滞头部偏差现象成因及防治方法

　　对于有缘人来说，气功在预防和治疗疾病方面的突出功效是世人有目共睹的，任何方法都不能够取而代之，也无法替代之。但在气功修炼过程，同时也存在着一个另世人“望而生畏”和“不寒而栗”的现象，这就是“气功偏差”，修炼界称为“走火入魔”。根据阴阳平衡法则原理，无量认为“走火入魔”是气功修炼的副作用。为此无量写有专文，名为《气功的副作用》（目前该文已刊发于本网站“中华浑圆桩论坛”版）对走火入魔现象进行了论述。但该文也只是从理念上探讨了气功副作用存在的一些情况，并未从深层次的方面对气功副作用进行剖析和论述，主要原因是到目前为止，中国修炼界没有一个人能够讲清楚造成气功偏差的“机理”问题，本网站也有一文谈论气功偏差的文章，但作者却把气功偏差现象当成了“原因”，说明作者也并未真正明白造成气功偏差的原因也就是机理问题。
　　不仅常人在静功修炼中会发生气功偏差，出家人修炼中发生气功差也非鲜见。2005年国庆节，无量与小弟前往位于江西南昌境内的弯里乡“天宁寺”尼姑庵上香，因小弟弟在修炼“中华益智养生功”中也时常会出现头昏的情况，故我们就此问题请教了该庵八十多岁的老女尼主持，从中得知了出家人也有发生“走火入魔”情况的。
　　在气功修炼中发生气功偏差不只是某一功法的问题，而是所有静功和一些动功都存在出现气功偏差的可能。所以这也是当今国际互联网“中华气功论坛”金牌版主醒世无量先生要告诫世间有缘修炼气功朋友们所必须认真对待和务必加以高度重视的原则性问题。因为气功偏差出现后，轻者，给生活带来诸多不便；重者，身心俱损，生不如死！
　　通过一年多“中华浑圆桩”修炼和在QQ上与一些修炼有成的缘友们交流后，无量发现了这么一个奇怪的现象，这就是有一些修炼缘分的确很好、气功修炼后很短时间内身上某个部位（主要在“下丹田”内）有了强烈气感反应的朋友反而易出现气功偏差，而且多数朋友气功偏差有一个共同特点，就是“强大真气冲上头部后不能形成周天运行，而造成气滞头部”的气功偏差现象。这些朋友他们往往因为修炼时间短，虽然“任脉”一线，或者“督脉”一线的部分经络天生是畅通的，但头部经络不通，真气冲上头部后，不仅不能够形成“周天运行”，而且从此后还不能够完全回归下丹田，从而造成头部真气“淤滞”，此乃根本原因也。
　　“丹道功法”和一些“周天功法”一类以“任督”二脉为起点的气功修炼功法，出现这类情况的较多。
　　前几天，无量在“中华浑圆桩群聊室”上与来自海南的桩友“花落门人”老弟在交流真气冲击头的反应时，管理员尉迟恭先生发了这么一段文字，说他曾看过“二祖头痛了八年”的文字记载，而且说头痛八年是因为在“换骨”。
　　那么“二祖”是什么人呢？“二祖”是对佛教第二代传人的简称。“头痛八年”是不是在换骨呢？“换骨”一说，对于世俗社会是不好理解的，因其原理涉及到“仙学”之说，故不作深谈。如果不是在换骨，那为什么头会痛了八年之久呢？根据无量如今修炼“中华浑圆桩”一年零三个多月的亲身体会和来自广西的“特异功能”老弟的交流情况看，“二祖”头痛八年的原因是其在修炼过程中真气冲击头部经络，甚至是真气在冲击头骨“缝隙”的直接反应。
　　无量父亲在上世纪八十年代在上海治疗气功偏差时，上海的一位王姓气功师告诉无量父亲：“玉枕穴象一个相互扣在一起的‘U’字型”。要通“督脉”，玉枕穴必须得通，而该穴位又是在“两个U字型的夹缝”中，故如果真气不充沛，冲击时间短，要想打通该穴是有相当难度的。不少朋友在真气冲过“玉枕穴”时，听到脑内有“龙呤虎啸”或者“雷声”就是真气冲过了“玉枕穴”的重要标志。但也有极少数先天“根器”相当好的人，玉枕穴先天就是通的（其它穴位也是一样），故这些人在真气通过玉枕穴时，反应就不明显。
　　修炼界谈得最多的是“真气与经络”的关系问题，很少有人谈及“真气与骨头”的关系。
　　无量父亲2005年3月份，在南昌大学第一附属医院做椎管扩张手术时，同病房一位农民大腿骨有一部分坏死，要做换骨手术，正在等“活骨头”。什么是“活骨头”呢？就是根据被换骨人和提供骨头的人进行血型“配伍”后，将骨头提供人的骨头移植到受骨人体内的骨头。所以供骨人所提供的骨头必须是有生命力的“带血”的“活骨头”，而死人身上的骨头是不能用来进行骨头移值的。
　　无量真气上头部是从2006年三月份开始的，到目前止，已有十个月时间了。从2006年10月份以来，在“中华桩浑圆桩”修炼中，用意念对真气进行加力时，多次体会到真气与骨头之间的“磨擦感”，真气就象千万条金属线一样从骨头缝中挤入又挤出的真实感觉。而且在这个过程中，头部会出现“晕、胀痛、经络抖动和沙沙等声音（“特异功能”老弟在修炼“中华桩浑圆桩”中体会到了“细胞抖动”）”，与头部相关连的眼、耳、喉、牙等器官也会有程度不同的强“麻热胀”反应。而在“真气与骨头”关系方面的研究，中国科学界和修炼界仍然是空白一片，呵呵。
　　从以上分析基本可以判断，“二祖”头痛八年的原因，从常理来讲（只是常理），就是真气冲击头部经络和与之相关的头骨所致。费时越长，越安全，越不容易出现气功偏差。
　　一年来，由于“醒世无量”这个网名在中国气功界影响力的不断提升，故不少修炼有为人士纷纷上QQ与无量就气功修炼中若干问题进行交流和讨论，这其中也包括一些气功修炼中出偏的朋友。和他们交流后，无量进一步感悟到气功偏不仅影响气功在预防和治疗疾病方面的普及和推广，更重要的是气功偏差出现后，对本人所造成的身心伤害是非常巨大的，其影响无量在《气功的副作用》一文中也详述。所以，我们在研究和探索最佳、最适合人类修炼的气功功法的同时，也不能忽视了对气功偏差机理的研究和探索，这就是“两手抓，两手都要硬”的具体体现，呵呵。
　　治疗气功偏差的方法无非这么几种：一是停止气功修炼。二是本人用意念对真气进行导引，三是请气功师用外气帮助本人导引；四是采用针炙和按摩等辅助方法进行治疗；五是改练太极拳和其他一些锻炼方法。
　　上述方法也是因人而异，至于哪一种方法适合自己，没有统一标准，只有通过实践检验和体会。哪一种方法好，自己就采用哪一种方法。
　　无量要揭示的是：不管哪种方法，如果能够有效，短时间就会有效，若短时间无效，则即使治疗时间再长也不会有效果。若是以需要多少多少疗程才能够治好来论的话，那更是“胡说八道”了，这也是防止上当受骗、枉费钱财的一个重要标准和依据。
　　无量通过一年来“中华浑圆桩”修炼后，感悟到“中华浑圆桩”不仅具有“易学，好炼，安全和难坚持”的突出特点，而且在预防和治疗气功偏差方面也有突出的功效，且已通过实践检验，功效可靠，效果迅速，在治疗气功偏差的同时，又可以进一步提高“功力”，一举二得，故不失为治疗气功偏差的最佳选择。
　　“中华浑圆桩”虽然也属静功功法。但其修炼点不是以某一条经络为起点，而是对全身经络和穴位进行激活，从而激发全身真气。那么，这一过程是一个“平均推进”的过程，没有“主次之分”。而在修炼过程中，我们还发现，在“中华浑圆桩”修炼中，身体反应和其它静功功法有一个明显的不同点：下丹田反应相对迟缓和滞后，而身体其他部位气感反应强而先。头部气感“麻热胀”反应是“中华浑圆桩”的突出特点。换句话说就是真气打通头部经络要先于“下丹田”。这样一来，日后某日，下丹田真气上冲后，就不会造成头部真气“淤滞”现象，能够顺利“运转周天”，达到修炼“中华浑圆桩”目的，并能够防止“走火入魔”现象发生。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二○○七年一月十九日申时于江西南昌

[此贴子已经被作者于2007-1-31 11:47:40编辑过]

醒世无量

　　2006年11月22日晚8点至10点15分左右边看中央一套《大敦煌》电视剧边站桩。这次站桩是分二个阶段完成的。
　　第一阶段从8点至8点30分左右。小儿从南昌回家，打电话说要吃无量做的“牛肉米粉”（因为小儿认为无量做的“牛肉米粉”为一绝，特别喜欢吃。），故无奈只好停止站桩。
　　第二阶段从9点站至9点45分。从9点45分钟后开始改为自然盘坐，坐在床上双手抱圆至10点15分钟。在半小时的“坐桩”过程中，全身处于“似睡非睡”状态中，浑圆气功态感觉明显，期间小腹处还出现三次每次十多秒钟的较大范围的跳动现象。尤此无量进一步认识到曾庆余老师《琐议中下根器者炼功》一文观点的正确性：即气感和经络的宽粗度有直接联系。
　　几十年来，自己炼过多种静功，但身上都没有出现任何反应，且还差点断送了性命，而如今修炼“中华浑圆桩”仅1017.5小时（2005年10月11日至2006年11月22日），在自然盘坐的所谓静功修炼中身体就感觉到了非常明显的“浑浑圆圆”的气功态反应，而且很轻松地就坐了半个多小时，这不能不再一次有力和充分地说明曾庆余老师《琐议中下根器者炼功》的极其重要价值和意义，也更进一步说明无量所感悟的“中华浑圆桩”乃“万法”之根基的正确性！
　　一、21、22、23晚；24日早上一个半小时的站桩中均出现“好象坐在凳子上一样”的功感。无量刚接触“浑圆桩”时，看到网上介绍的站桩姿势中有“臀部似坐在高凳上”的文字内容，而且王芗斋先辈入门弟子秘静克女士在《简单、保险的“浑圆桩”》一文中也有这样的要求。后在站桩中经常总想着找这种“臀部似坐在高凳上”的感觉，尽可能使自己在站桩中达到“臀部似坐在高凳上”要求。经过数月的站桩后，感觉这种要求对于初学者来说是不容易达到的，而且在站桩中意念总想着“做某种事”，意念就容易“疲劳”和不易放松，意念放不松，要想入静是不可能的。不能入静，就不可能有效果。
　　在日后站桩中很快放弃了要求自己做到“臀部似坐在高凳上”想法，而以“舒适、放松和自然”为自己总的站桩要求和原则；以增加站桩时间和站桩量作为自己的唯一追求。如此一来，在一年多的“中华浑圆桩”修炼中，的确达到了较好的效果。不过在一年间也曾出现过两次“臀部似坐在高凳上”的一样的感觉。
　　这也就是为什么现在的“中华浑圆桩”站桩姿势文字中没有“臀部似坐在高凳上”的内容的主要原因，而取而代之的内容是：松静、自然和舒适。
　　当21日晚首次在站桩中出现“臀部似坐在高凳上”现象，感觉到整个身体下沉，人好象矮了一截，感到象膝盖弯曲了很多一样，但试了几次膝盖的弯曲度，发现膝盖仍然保持着“似直非直，似弯非弯”的状态。在后来几次站桩中“臀部似坐在高凳上”又多次出现，直到24日早上5点至6点一个半小时站桩出现“臀部似坐在高凳上”桩态时，无量这才感悟到：这不是一种偶然现象，而是站桩效果有了提高的新的表现。因为在“臀部似坐在高凳上”的状态中站桩：一是更稳；二是放松效果好；三是“浑浑圆圆”的气功态更美妙、身体更舒服；四是一次站桩时间有延长的趋势。
　　二、近来在与一些朋友们在QQ中讨论“中华浑圆桩”时，有一些朋友们说：“看了你的文章，发现你的‘中华浑圆桩’和王芗斋前辈和王安平老师不一样。”以上文字，可见这些朋友们对“中华浑圆桩”的认识上已初步出现了一个不可忽视的偏差，即：“你的‘中华浑圆桩’”。这一点是无量在国际互联网上大力推广“中华浑圆桩”中所最为担心的。
　　随着“醒世无量”和“中华浑圆桩”关系度的提升，若干年后，初学者是会因为对“中华浑圆桩”了解不深、不透、不全面，从而产生“中华浑圆桩”是“无量的”模糊认识的。对此问题无量早有预见，为了防止今后以讹传讹，故在《365天“中华浑圆桩”之收获》一文中非常有必要地写下了这么一段文字：“正确认识“中华浑圆桩”名称来历的必要性。关于“中华浑圆桩”，有多种称呼，如“大成拳浑圆桩”、“浑园桩”、“浑圆养生桩”、“中华浑圆功”和 “中华浑圆桩”。那么称呼之间有什么关系？这个问题，无量想有必要作进一步的交流和探讨。
　　王安平老师在《中华浑圆功》一书开篇首语中指出：“中华浑圆功源于意拳气功。意拳气功源于意拳（又名大成拳），意拳源于形意拳。形意拳属内功拳。”
　　意拳系意拳宗师、意拳创史人王芗斋老先生于上世纪四十年代初所创立。王芗斋（1890 - 1963）原名向斋，字宇憎，河北深县人。他是我国现代意拳的创始人。意拳的基础功法就是“桩功”。
　　王芗斋老先生在长年的教授意拳的过程中，发现“意拳桩功”还具有健身强体和祛病延年的功效，故王芗斋老先生在晚年写了一本小册子《养生桩漫谈》。王老在“养生桩的来源和变迁 ”一节中写道：“我国养生之术历史悠久，但乏书籍稽考，也无文字记录，偶获片纸，也多残缺不全，根据先辈传述和多方参考，个人认为，应是古代人类在大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时，由争斗经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。”由此可见，若从渊源上来讲，“中华浑圆桩”系“古代人类在大自然界同毒蛇猛兽竞争生存时，由争斗经验中，逐渐积累演变，不知经过多少千年多少万人的参加研究探讨中得来。”
　　“中华浑圆功”一说，是王安平老师在1996年写《中华浑圆功》一书时，将“意拳（大成拳）养生桩”命名为“中华浑圆功”的。不少人看了该书后，均认为王安平老师乃“中华浑圆功”之宗师也，原因就是因为对“桩功”的历史渊源不了解所造成的。《中华浑圆功》一书总体框架为“中华浑圆功”健身部分（静功）、“中华浑圆功”击技功部分和“功态现象、随感录”这三个部分，全篇共十章，189页。“中华浑圆功”健身部分仅有37页内容。从第四章“试力、发力”后开始，多是写“意拳（大成拳）”训练过程及方法、功态现象、随感录等内容，由此也看出“中华浑圆功”与意拳(大成拳)之间的脉络和“血缘”关系，所以安平老师说：“中华浑圆功源于意拳(大成拳)”也是情理之中的事了。有些朋友看了《中华浑圆功》一书后，体会到该书好象都是在写武功方面的内容也就不足为奇了。
　　2005年10月11日，无量开始修炼“中华浑圆桩”之后，在《我的“中华浑圆桩”之路》一文中正式将“浑园桩”命名为“中华浑圆桩”。之所以要这样命名，理由有三：一是“浑园桩”源于王芗斋老先生的意拳，是意拳的基础功法，意拳（大成拳）虽然为芗斋老先生所创，但其精髓仍然源于中华传统文化，故必须加上“中华”二字；二是延用了王安平老师的“浑圆”二字，因为在“中华浑圆桩”的修炼过程中，尤其是当修炼到一定程度后，修炼者本人无时无刻不感到“圆圆融融”的浑圆气功态的存在，当修炼到高级阶段后，有些人可以产生“浑圆力”，而“浑圆力”是一种高效且威力较大的“意念力”；三是为什么仍然选用一个“桩”字而不选用“功”字。因为“中华浑圆桩”源于意拳(大成拳)，更主要的是如今仍然是意拳(大成拳)的基础功法，无论无量今后如何宣传、普及和推广“中华浑圆桩”，但都不能忘了“中华浑圆桩”源于“意拳（大成拳）”这个“本”。“桩”者，含有“承前继后”的意义，不仅可告慰王芗斋老先生在天之灵，更重要的是“中华浑圆桩”在中国气功界是“独立气功功法”的应有地位从2005年10月份可以正式确立。此后，“中华浑圆桩”在“祛病健身、增智美容、养颜益寿、大幅度提高生命质量，改善自身内在生存环境”等方面的潜在功效就可以很好地凸显出来。”
　　以上文字足见，“中华浑圆桩”源于王芗斋前辈的意拳（大成拳），“中华浑圆桩”的老祖宗是“王芗斋前辈”！
　　所以作为“中华浑圆桩”之后学，无论何时，都必须对“中华浑圆桩”的渊源有一个清楚和明确地认识：“中华浑圆桩”源于王芗斋前辈的意拳（大成拳）。而不是所谓的“无量的”，这是一个非常原则性问题！
　　无量始终认为，用以指导自己修炼“中华浑圆桩”的是曾应余老师的《琐议中下根器者炼功》一文。换句话说，曾应余老师《琐议中下根器者炼功》是无量修炼“中华浑圆桩”的理论基础和修行指南！
　　无量在国际互联网上大力普及和推广“中华浑圆桩”中所起的作用就是：导游！
  　哈…………！

痒痒

无量，看了你的帖子，深深被你的毅力和恒心所感动！

坚持阿！努力！

共勉！