[原创] 《张承志创作浅谈》系列

阿爽

以下是引用风中之草在2004-7-13 9:08:15的发言：
首先我郑重地声明，我只是一个中学教师。水平也仅仅是大学本科而已，而且我已工作了五六个年头，在期间我已没有完整地读过一本小说，所以说的很多东西显得陈旧过时。尤其应该声明的是我从未对回回宗教作过详尽（其实肤浅的都没有）的研究，所以在很多问题上我是小心翼翼的。
我发的这个贴子，仅仅是因为喜欢他。而喜欢有时候是说不上理由的。于是我就写了点文字。张承志写作，我认为他有很多身份，最主要的是以一个学者，其次是以一个宗教信徒，当然如果两个身份叠加，我就很不习惯把他当作一个宗教狂热分子来看待了。或许宗教只是一个外衣，或许宗教的某个东西符合了他的某个要求。
多谢阿爽兄给了我如此多的数据说实例，特别是文革中的，说实在我知之甚少。但我认为有时候，作家的作品能否作为历史，这是值得商榷的。因为文人往往会认为自己才是这个世界的救世主，而实际呢？世俗的力量我想我就不多说了，所以文人往往就在精神的领域内反动、颠履。
张承志是不是就是这样呢？而我的贴子仅仅是就他的文本及文本的背景作了一点归纳，难免有挂一漏万之嫌。
看得出阿爽兄对这个领域颇有研究，多多补充，点拨为盼。

您太自谦。
我都不知道怎么回答比较合适一些--太轻描淡写，那显得我太托大，太谦虚谨慎，似又有些借着杆子就往下出溜，太过矫情。

这么说吧，事实上，互联网给了我们足够的想象空间，互联网也给了我们足够的表达方式，所以，无论你我他，无论今天明天，总是会有一些小小惊喜--随处都可能有朋友与我们做以往只有“学者”们才会尝试的“探讨”

（不多谦虚了，也不敢自居“学者”，不过是一个下岗病号，天天等女朋友回家做饭吃的打工仔而已，没多大浪头的）



张承志到底是一个学者还是一名（宗教）战士，是一个文化人，还是一位肩负着传袭穆斯林精神的重任的传奇人物，我们很难去做判断。
但好在，我们只是读者，所以，我们只需要按自己的喜好，去阅读自己喜欢的作品就可以了。没有人能够剥夺我们做为读者热爱一位优秀的作家的权利。
在宏观的时间中，作家的作品应该是不会改变历史的本来颜色的，因为历史就是历史，无人能够将时间改变，改变历史的任何一个细节。后人不过是考证、演义历史的某个片段、某个场景罢了。
但在微观的时间中，某个作家自身对历史的看法，是会在一定时间内影响一些后来的探索者对某一段特定历史时间内的事件的真实了解的。

某种意义上说，我想或者可以这么理解：张承志选择了宗教作为自己的信仰，宗教选择了张承志作为自己的代言人。

作家与信仰卷在一起，这本不是什么太大的问题，但张承志太狂热了，这种狂热又处在一种压抑的状态--实质上，河西走廊的回回在这么多年之中，其经济发展、受教育程度、生活方式等诸多因素都因特定的历史、地理、社会方面的原因，一直生活在压抑的状态下，这种压抑最终集中反映在张承志的文字中。
而张承志根据自己对这些压抑的理解，将回回的生活水准落后与大时代的主要原因归结为社会的责任--我个人认为他在这里可能是无心地犯了一个小小的错误：将自己当成历史的仲裁者了。

文人最忌讳的就是口若悬河，以无冕之王的口气指摘历史，数落历史（我现在就有点这德行，虽然我不是文人而只是个拣破烂的）

所以，张承志的“文学作品”肯定已经超越了“文学”的层面，相信用不了多少年，会由历史来给他一个最合适的评判，而不是由我们和文学奖的评委们。
。。。。。。


越往下写，越觉得惭愧，越觉得不能继续胡扯了，因为我确实不是什么学者，更没有深刻研究过任何一位作家与任何一段历史，就是一个普通打工仔，从民工的角度去仰望殿堂，并以民工的口无遮拦去自说自话。
对您所给予的鼓励，也感荣幸，也感惭愧。

不一一尽言了，希望能有机会和大家探讨一些彼此有兴趣的话题。

风中之草

的确，对张承志的定位是困难的。在他的《心灵史》中的确表现了一些极端的东西，特别是对民族歧视的愤怒等。仿佛不是用笔在书写，而是带血的吟唱。这让我想起了电视上常见的一些新闻，民工讨要工资，只有去跳楼才会引起人们或是有关部门的重视。他们想死吗？不想。为什么这样做？被逼无耐。周一超事件也是如此。麻木的灵魂只有血光才能惊醒。
呵呵，扯远了。
此贴与众人讨论无关哈。

阿爽

以下是引用风中之草在2004-7-13 11:38:42的发言：
的确，对张承志的定位是困难的。在他的《心灵史》中的确表现了一些极端的东西，特别是对民族歧视的愤怒等。仿佛不是用笔在书写，而是带血的吟唱。这让我想起了电视上常见的一些新闻，民工讨要工资，只有去跳楼才会引起人们或是有关部门的重视。他们想死吗？不想。为什么这样做？被逼无耐。周一超事件也是如此。麻木的灵魂只有血光才能惊醒。
呵呵，扯远了。
此贴与众人讨论无关哈。

一点不远，文学应该是用来记录、烘托、美化、抨击社会现状的
但张承志走得太深入也太远了
文学和少数民族作家这两个条件事实上成为了他的一种武器

我上面的所有”见解“都是个人观点，全是胡说八道（千万别把我丢给专家学者乃至回族同胞啊，他们不把我撕了喂狗才怪）
。。。。。。

安心

以下是引用风中之草在2004-7-13 9:08:15的发言：
首先我郑重地声明，我只是一个中学教师。水平也仅仅是大学本科而已，而且我已工作了五六个年头，在期间我已没有完整地读过一本小说，所以说的很多东西显得陈旧过时。

　　风中之草，你的头像怎么看上去特别像那个什么什么草啊？[em03]

　　我也跟着声明：工程师（我很想当老师，没有学校肯要我这个非师范毕业的），本科，毕业11年了。前两年休病假在父母家，囫囵吞枣地看了很多当前的小说，根本找不到80年代读书时的感觉了，没有共鸣缺少震撼。

　　所以，坚决支持你在这里讨论过去的东西，不是陈旧，那些才是精华。非常非常喜欢张承志！

刚才忘了，再进来补充：

　　“他有信仰，并且坚守如一。

　　——而中国许多作家与知识分子都因为缺少精神的支撑，而直不起腰，或者东倒西歪。”　　　　
　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北京大学教授　　钱理群　

[此贴子已经被作者于2004-7-13 14:34:06编辑过]

forrestfu

两个问题，分开讨论会好一些。

一是，张作为回民或有此背景的人，他的思想和言行是否正常。评论这一点，需要设身处地。

二是，张的作品究竟如何。

好阳光

惭愧，我还号称喜欢看文革一代书籍的人呢，愣是没看过张的书。黑骏马倒是听过，没看过。：（

那个年代的书，的确很传世，但有时太过沉重，我经常会看得心里没个着落。很想看，又怕看的心情，唉，不好说。

阿爽

以下是引用forrestfu在2004-7-13 15:14:18的发言：
两个问题，分开讨论会好一些。

一是，张作为回民或有此背景的人，他的思想和言行是否正常。评论这一点，需要设身处地。

二是，张的作品究竟如何。

完了，把真人给勾引来了，完了完了，我会很糗的

硬着头皮上了就：
从楼上同学的”需要设身处地“而看，楼上的同学对张是持肯定，至少是谅解态度的

先明确彼此观点，下面就是个表达、补充、展开观点的过程了
如果楼上的同学确实如此，那咱话说头里啊：我就是胡说八道，说得不对您多批评，千万别动肝火。
（真要是通知了张作家，我会死得很惨烈的）

冬阳

以下是引用好阳光在2004-7-13 15:23:39的发言：
惭愧，我还号称喜欢看文革一代书籍的人呢，愣是没看过张的书。黑骏马倒是听过，没看过。：（

那个年代的书，的确很传世，但有时太过沉重，我经常会看得心里没个着落。很想看，又怕看的心情，唉，不好说。

呵呵，喜欢看文革一代书籍的人，少见啦！

我个人最喜欢看的是民国一代的书籍，自49之后，基本上无可看之书，脆弱的知识分子，战战兢兢的在强权下苟活，哪里还有书？文革之后，好容易活跃了几天，89之后，旋即被商品经济的大潮席卷，呵呵，可看之书更少了。

呜呼，太平盛世，可读之书越来越少矣！

forrestfu

TO:阿爽, 我是看了你的发言后，才建议两个问题分开谈的。我觉得这会更有效。 1。关于张的作品，我以前可能看过一本或两本，但肯定已忘得一干二净。所以没法谈。 2。关于张的思想，从这两个贴子上看，也只是“表现了一些极端的东西，特别是对民族歧视的愤怒等”，除此之外，并没有流露出类似于赞扬民族仇视或暴力的东西。所以你自己也说：“张承志到底是一个学者还是一名（宗教）战士，是一个文化人，还是一位肩负着传袭穆斯林精神的重任的传奇人物，我们很难去做判断”。在这种情况下，换位思考就显得很需要，尽管这很难。 评论他人，是一面镜子，往往照出了自己，呵呵。 <与狼共舞>中，那个白人并不是一开始就能理解印地安人的，但最后，他自己也加入了反抗种族压迫的行动。 没有多少时间打字，说到哪算哪。：-)

阿爽

以下是引用forrestfu在2004-7-13 16:29:28的发言： TO:阿爽, 我是看了你的发言后，才建议两个问题分开谈的。我觉得这会更有效。 1。关于张的作品，我以前可能看过一本或两本，但肯定已忘得一干二净。所以没法谈。 2。关于张的思想，从这两个贴子上看，也只是“表现了一些极端的东西，特别是对民族歧视的愤怒等”，除此之外，并没有流露出类似于赞扬民族仇视或暴力的东西。所以你自己也说：“张承志到底是一个学者还是一名（宗教）战士，是一个文化人，还是一位肩负着传袭穆斯林精神的重任的传奇人物，我们很难去做判断”。在这种情况下，换位思考就显得很需要，尽管这很难。 评论他人，是一面镜子，往往照出了自己，呵呵。 <与狼共舞>中，那个白人并不是一开始就能理解印地安人的，但最后，他自己也加入了反抗种族压迫的行动。 没有多少时间打字，说到哪算哪。：-)

我们刹车吧，我没法继续了 你已经点题了：

<与狼共舞>中，那个白人并不是一开始就能理解印地安人的，但最后，他自己也加入了反抗种族压迫的行动。

而这个话题是我无法打开却又很想打开但最终我还是清楚的知道不可以打开的一个话题 。。。。。。 但这并不意味着我就推翻了前面的看法，只是我无法一层一层地去剥，因为其中有一个层面是我不可以碰的

[此贴子已经被作者于2004-7-13 16:56:21编辑过]