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肝胆相照论坛 论坛 原创文学 存档 1 [原创] 《张承志创作浅谈》系列
楼主: 风中之草

[原创] 《张承志创作浅谈》系列 [复制链接]

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发表于 2004-7-13 14:00
张承志,透漏着浓浓的英雄主义的赤胆悲壮。
能在这样的一个理想和信仰都被人们看作是老土的时代,这样的人是稀有的。
为了捍卫理想和信仰而不惜牺牲一切的精神的确是另人肃然起敬的。

王安忆说一个作家最重要的品质是对美懂得追求。
推崇美的极至,使他不能容忍现实的丑恶和虚伪。

这种美不是一无所知道的天真。
只有经历过后的单纯才是真正的单纯。
不是混沌未灭的天真,而是真正的来自心灵的足音。
是对自己人生观的选择。这是的生命才有渗透着智慧的纯净。
透明的人,不是天真的透明。而是繁华落尽之后的简单清纯。
这是一种境界,很少有人可以涉足和愿意涉足的境地。
对世事沧桑深入的理解和感悟,而后的超脱。
对俗世浮躁的坦然和轻蔑。对利禄的淡然和不屑。在淤泥的沾染之后,获得的深沉的理解。

最伟大的作品不是对浮华的沉溺和描摹,而是对人性的理解,对自然的理解以至对整个世界的理解。不仅在广度,更在深度。因为这样可以触动心里最敏感的那根弦,留下虽钝却久远的回音。


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22
发表于 2004-7-13 14:09
还是那句话,国家不幸诗家幸,吟到沧桑语自工。

整个八十年代,为中国小说艺术,陡起一难以仰视之高峰。其间著者与读者数量之大,
小说普及程度之高,影响中国社会之巨,均超过唐诗宋词。而其艺术之精醇,亦可比拟
世界任何伟大著作。人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。其可传世之作,充屋累栋。
从此中国亦可号称小说国度矣。
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,故乡无此好湖山。

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发表于 2004-7-13 14:14
以下是引用阿爽在2004-7-12 23:24:45的发言:

为什么呢?
为什么你我--都曾经喜欢张承志的作品的年轻人--不可以进行一些深入的讨论呢?
那我们看他的作品的时候是在看什么?
  一旦上升到理论高度,俺就是白痴了。

  我是纯粹看故事情节,不看别的。《心灵史》看了开头我立刻放弃,我根本看不懂。

  俺只能看最最最通俗的书。好像应该狠狠惭愧几下。这里处处是高人。
[em09][em09][em09]
  

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发表于 2004-7-13 14:15
以下是引用yuer在2004-7-13 0:59:36的发言:
着浓浓的英雄主义的赤胆悲壮。
能在这样的一个理想和信仰都被人们看作是老土的时代,这样的人是稀有的。
为了捍卫理想和信仰而不惜牺牲一切的精神的确是另人肃然起敬的。

王安忆说一个作家最重要的品质是对美懂得追求。
推崇美的极至,使他不能容忍现实的丑恶和虚伪。

这种美不是一无所知道的天真。
只有经历过后的单纯才是真正的单纯。
不是混沌未灭的天真,而是真正的来自心灵的足音。
是对自己人生观的选择。这是的生命才有渗透着智慧的纯净。
透明的人,不是天真的透明。而是繁华落尽之后的简单清纯。
这是一种境界,很少有人可以涉足和愿意涉足的境地。
对世事沧桑深入的理解和感悟,而后的超脱。
对俗世浮躁的坦然和轻蔑。对利禄的淡然和不屑。在淤泥的沾染之后,获得的深沉的理解。

最伟大的作品不是对浮华的沉溺和描摹,而是对人性的理解,对自然的理解以至对整个世界的理解。不仅在广度,更在深度。因为这样可以触动心里最敏感的那根弦,留下虽钝却久远的回音。


如果这一切特质,都是在一个超越了民族概念的作家的作品之中体现
那我想,无论他的作品还是作家本人,都将值得我们顶礼膜拜
--在这个红领巾已经褪色,钞票已经以100元为单位的时代中,除了理想我们还缺少什么呢?
没有一盏灯火指引,我们的灵魂该飘向哪个方向呢?

所以,少年时代,我们看伤痕文学,看张贤亮梁晓声丛维熙......们,他们告诉了我们:”在你们的下一站,我们曾经这样度过“
快要走进青年大门的时候,北岛舒婷海子顾城们告诉我们“这就是一切”“这也是一切”“黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用他寻找光明”当我痛苦地站在你的面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空“,他们带给我们力量,带给我们冲动,带给我们青春的骚动

一夜之间,这些都没有了,我们来到90年代
”诗歌“和”证券知识“一起放在我们眼前

又是一夜,在那些迷茫的叔叔阿姨的脸上,我们却发现:原来教育我们要为共产主义事业而奋斗的他们,确实这么可怜--他们痴迷了。

我们明天走向哪里?
哲喝忍耶么?

911一声巨响
我清楚地知道:这离我很近,很近。
高尚是卑鄙者的通行证 卑鄙是高尚者的墓志铭 看吧,在那镀金的天空中 飘满了死者弯曲的倒影

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发表于 2004-7-13 14:21
这个帖子的前传,请看这里


北方的河
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
我本无家更安往,故乡无此好湖山。

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发表于 2004-7-13 14:25
以下是引用特深沉在2004-7-13 1:09:12的发言:
还是那句话,国家不幸诗家幸,吟到沧桑语自工。

整个八十年代,为中国小说艺术,陡起一难以仰视之高峰。其间著者与读者数量之大,
小说普及程度之高,影响中国社会之巨,均超过唐诗宋词。而其艺术之精醇,亦可比拟
世界任何伟大著作。人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。其可传世之作,充屋累栋。
从此中国亦可号称小说国度矣。

老残游记之后,三个朝代,近百年的时间,方有本民族的人带给本民族以悲天悯人的感受
一将功成万骨枯啊!

这一盏油灯,一枝枯笔,又能有多少辛酸浓缩在一个夜晚之中
去教化我这颗尖锐、冥顽的心灵?

我要用多少年才能找到一个答案
我TM是来这个世界寻找什么的?

(对不起,王朔一把,表达一下情绪)


[此贴子已经被作者于2004-7-13 1:54:27编辑过]


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发表于 2004-7-13 14:28
以下是引用安心在2004-7-13 1:14:01的发言:
  一旦上升到理论高度,俺就是白痴了。

  我是纯粹看故事情节,不看别的。《心灵史》看了开头我立刻放弃,我根本看不懂。

  俺只能看最最最通俗的书。好像应该狠狠惭愧几下。这里处处是高人。
[em09][em09][em09]


别这么说,朋友
大家都是看着”儿童文学“长大的
对于人性最早最深刻的记忆,应该是那几头卧倒在冰上的野驴和那羊脂玉一般的乳汁吧


多少年过去,再没有任何一个故事能象那个小故事那样,感染我
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28
发表于 2004-7-13 14:28
用我的一位大朋友的话说,在那生活,如果刨除劳动带来的辛苦的话,挺美的,至少不缺吃的。


**********************************************************
这两句,似乎在王小波的文中看过。
未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。
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发表于 2004-7-13 14:32
BYE啦。如果再继续说张承志的话,请下次还在这个贴,幸勿老换地方。
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发表于 2004-7-13 14:34
以下是引用特深沉在2004-7-13 1:31:50的发言:
BYE啦。如果再继续说张承志的话,请下次还在这个贴,幸勿老换地方。


还敢说什么?还能说什么?
肠子都清空啦

下面没了[em04]
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