思念与多情

桂子

回望成长的岁月，蓦然明白，有一种思念，其实叫自作多情。

看到过一个关于镜子的故事，帖子这儿吧：
徒弟擦一面镜子，边擦边说：“这镜子可真是 贱货，几十元买了这么一大面!”　¬
     师父笑着说：“你可别小看了这镜子啊!它可 以当你的老师呢。” ¬
    “哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？” 　　¬
    “不管什么东西 ，只要放到镜子前面，它都映得出吗？” 　　¬
    “当然”师父说。 　　¬
    “那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？” 徒弟问。 　　¬
    “那怎么会呢？”师父说。 　　¬
    “这就是智慧啊！”师父说：“这叫‘物来则应 ，过去不留。’徒弟，你在生活中能做到‘事来则应 ，事过即忘’吗？” 　　¬
    “不能”徒弟说，“想不到这镜子还有点门道 ，还有吗？” 　　¬
    “多得是”，师父说：“比如孔孟先师或帝王将相来照镜，你说镜子会因为高兴而加倍细心吗？ ” 　　   “不会”徒弟答。 　　¬
    “如果乞丐、弃儿来照镜，镜子会因厌恶而应付了事吗？” 　　¬
    “不会。” 　　¬
    “这就叫‘在圣不增，在凡不减。’又叫与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧，你做得到吗？”师父问。 　　   “做不到！还有吗？"徒弟兴冲冲地问。 　　¬     “当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又 一边惦念乙吗？” 　　¬
    “不会”。 　　¬
    “这叫把握当下，而无所住。你做得到吗？” 　　¬
    “做不到！还有呢？”徒弟穷追。 　　¬
    “镜子映现红色物体时，其本身会不会也变成 红色？映现绿色时会不会本身也变成绿色？” 　　¬
    “不会。” 　　¬
    “镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来 现绿，是不是？” 　　¬
    “是，这叫什么？”徒弟问。 　　¬
    “这叫'随缘不变，不变随缘'。你做得到吗？ ” 　　¬
    “做不到，还有吗？”徒弟还不解渴。 　　¬
    “镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身 玻璃的本质却始终不变，这叫做‘体不动，而用常显 。用常显而体不变’你明白吗？” ¬
   “明白了”，徒弟感叹地说，“想不到一面小 小的镜子，竟蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！”

[ 本帖最后由 桂子 于 2010-3-30 10:28 编辑 ]

桂子

不是镜子有智慧，是看镜子有智慧的人智慧。

生活中别人没有错，错全在自己。

桂子

如果你具备佛的眼睛，佛的心，则这个世界就是极乐净土。如果你是凡夫，处处都是贪嗔痴慢。修行是洗刷凡夫心中的贪嗔痴慢，渐渐显露本有的良善与智慧。

表达

生活中别人没有错，错全在自己。

所以还是不要什么法治了吧，人们的觉悟都是很高啊。
如果这个社会都没有对错了，那还叫什么社会？

佛教的有些哲学很受用，有些哲学不是一般误人子弟。

桂子

很抱歉，由于我修持与表述的不好，让你对佛法有了误解。给了你造口业的机会。

启统

智慧的人活成一面镜子,愚蠢的人才会想着照镜子以藏污纳垢.

启统

君子坦荡荡,小人忧戚戚,由是也.

水是眼波横

请问题目是如何来的？

我是个常常自作多情的人。

表达

原帖由 桂子 于 2010-3-30 14:09 发表
很抱歉，由于我修持与表述的不好，让你对佛法有了误解。给了你造口业的机会。

无诚意的抱歉！

风雨不动

好故事