肝胆相照论坛

标题: 思念与多情 [打印本页]

作者: 桂子 时间: 2010-3-29 23:27 标题: 思念与多情

回望成长的岁月，蓦然明白，有一种思念，其实叫自作多情。

看到过一个关于镜子的故事，帖子这儿吧：
徒弟擦一面镜子，边擦边说：“这镜子可真是贱货，几十元买了这么一大面!”　¬
师父笑着说：“你可别小看了这镜子啊!它可以当你的老师呢。” ¬
“哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？” 　　¬
“不管什么东西，只要放到镜子前面，它都映得出吗？” 　　¬
“当然”师父说。　　¬
“那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？” 徒弟问。　　¬
“那怎么会呢？”师父说。　　¬
“这就是智慧啊！”师父说：“这叫‘物来则应，过去不留。’徒弟，你在生活中能做到‘事来则应，事过即忘’吗？” 　　¬
“不能”徒弟说，“想不到这镜子还有点门道，还有吗？” 　　¬
“多得是”，师父说：“比如孔孟先师或帝王将相来照镜，你说镜子会因为高兴而加倍细心吗？ ” 　　 “不会”徒弟答。　　¬
“如果乞丐、弃儿来照镜，镜子会因厌恶而应付了事吗？” 　　¬
“不会。” 　　¬
“这就叫‘在圣不增，在凡不减。’又叫与圣人居而不喜，与凡夫居而不忧，你做得到吗？”师父问。　　 “做不到！还有吗？"徒弟兴冲冲地问。　　¬ “当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又一边惦念乙吗？” 　　¬
“不会”。　　¬
“这叫把握当下，而无所住。你做得到吗？” 　　¬
“做不到！还有呢？”徒弟穷追。　　¬
“镜子映现红色物体时，其本身会不会也变成红色？映现绿色时会不会本身也变成绿色？” 　　¬
“不会。” 　　¬
“镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，是不是？” 　　¬
“是，这叫什么？”徒弟问。　　¬
“这叫'随缘不变，不变随缘'。你做得到吗？ ” 　　¬
“做不到，还有吗？”徒弟还不解渴。　　¬
“镜子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变，这叫做‘体不动，而用常显。用常显而体不变’你明白吗？” ¬
“明白了”，徒弟感叹地说，“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！”

[ 本帖最后由桂子于 2010-3-30 10:28 编辑 ]

作者: 桂子 时间: 2010-3-29 23:29

不是镜子有智慧，是看镜子有智慧的人智慧。

生活中别人没有错，错全在自己。

作者: 桂子 时间: 2010-3-29 23:33

如果你具备佛的眼睛，佛的心，则这个世界就是极乐净土。如果你是凡夫，处处都是贪嗔痴慢。修行是洗刷凡夫心中的贪嗔痴慢，渐渐显露本有的良善与智慧。

作者: 表达 时间: 2010-3-30 13:28

生活中别人没有错，错全在自己。

所以还是不要什么法治了吧，人们的觉悟都是很高啊。
如果这个社会都没有对错了，那还叫什么社会？

佛教的有些哲学很受用，有些哲学不是一般误人子弟。

作者: 桂子 时间: 2010-3-30 14:09 标题: 回复 4# 的帖子

很抱歉，由于我修持与表述的不好，让你对佛法有了误解。给了你造口业的机会。

作者: 启统 时间: 2010-3-30 14:25

智慧的人活成一面镜子,愚蠢的人才会想着照镜子以藏污纳垢.

作者: 启统 时间: 2010-3-30 14:26

君子坦荡荡,小人忧戚戚,由是也.

作者: 水是眼波横 时间: 2010-3-30 18:42

请问题目是如何来的？

我是个常常自作多情的人。

作者: 表达 时间: 2010-3-30 20:20

原帖由桂子于 2010-3-30 14:09 发表
很抱歉，由于我修持与表述的不好，让你对佛法有了误解。给了你造口业的机会。

无诚意的抱歉！

作者: 风雨不动 时间: 2010-3-30 20:42

好故事

作者: 星星索 时间: 2010-3-30 21:07

物来则应，过去不留

作者: 星星索 时间: 2010-3-30 21:08

在圣不增，在凡不减

作者: 星星索 时间: 2010-3-30 21:08

把握当下，而无所住

作者: 星星索 时间: 2010-3-30 21:09

随缘不变，不变随缘

作者: 桂子 时间: 2010-3-30 21:45

佛不度无缘之人，佛法是完全内观的修心。不信的话就随便看看吧...

作者: 归心 时间: 2010-3-30 21:48

事来则应，事过即忘
镜子能做到的那么多，我们确实没有做到。
若做到像镜子一样，那生活怎么过，也不会差到哪里去吧！

作者: 桂子 时间: 2010-3-30 21:56

小龟，那将会更快乐！

作者: 桂子 时间: 2010-3-30 22:09 标题: 回复 8# 的帖子

是我的感悟

我也是多情的人，其实就是自作多情啦

作者: 菖蒲花 时间: 2010-3-30 22:45 标题: 回复 1# 的帖子

谢谢你让我分享到这一则故事"物来则应，过去不留。事来则应，事过即忘".

作者: 桂子 时间: 2010-3-30 22:49 标题: 回复 19# 的帖子

非常高兴你能喜欢，这是需要因缘的...
关于镜子的故事，其实是佛家明心见性的境界，非常美丽的修持境界，也是凡夫的我们努力去做的。

作者: 表达 时间: 2010-3-31 10:13

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
　　佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
　　没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
　　我把它赐给每一个女子
　　可有人让它蒙上了灰
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
　　没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
　　多数带着这种残缺度过一生
　　只因与能使它圆满的另一半相遇时
　　不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
　　和有情人，做快乐事
　　别问是劫是缘
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
　　天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
　　六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
　　凤凰，涅盘
　　佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。　
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。　
　　佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
　　佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
　　缘起即灭，缘生已空。　
　　我也曾如你般天真
　　佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
　　的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
　　我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
　　佛说：冬天就要过去，留点记忆
　　我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
　　佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
　　我问佛:那过几天还下不下雪
　　佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

作者: 桂子 时间: 2010-3-31 12:55 标题: 回复 21# 的帖子

非常好，谢谢你！

作者: 前夜与光明 时间: 2010-3-31 19:17

不行，我做不到，我实在是一个钝根深种的人。
有些事，虽然明知道很愚蠢，但是我就是没法不去做。
从这方面说，基督教可能更了解人性的悖论，它就是在非理性的地方给愚蠢而软弱的人留下了一个逃避智慧和理性的栖身之所。
佛太聪明，太智慧，太超脱，我虽然羡慕这等高蹈的境界，但只能望而兴叹。
没办法了，我是既没法信基督，也没法信佛。经过乙肝打击后，我信命。

作者: ltbyym 时间: 2010-3-31 19:41

原帖由 眼是水波横 于 2010-3-30 18:42 发表

请问题目是如何来的？

我是个常常自作多情的人。

呵呵

作者: 木若晨 时间: 2010-3-31 21:43 标题: 回复 21# 的帖子

..呵呵，永远的仓央嘉措，也许他不是个好达赖，但却是位好诗人.

作者: ❀朵 时间: 2010-4-10 09:19

原帖由 木若晨 于 2010-3-31 21:43 发表
..呵呵，永远的仓央嘉措，也许他不是个好达赖，但却是位好诗人.

作者: YCONG 时间: 2010-4-11 21:39

自古多情空余恨

作者: 桂子 时间: 2010-4-11 23:57

原帖由 YCONG 于 2010-4-11 21:39 发表
自古多情空余恨

欢迎光临肝胆相照论坛 (http://hbvhbv.info/forum/)