八风吹不动 一屁打过江

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故事简介
    宋朝苏东坡居士做了一首诗偈，叫书童乘船从江北瓜州送到江南，呈给金山寺的佛印禅师指正，偈云：「稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。」
    禅师看后，即批「放屁」二字，嘱书童携回。
    东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师，禅师对他说：「从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又一屁打过江？」东坡一听，默然无语，自歎修养不及禅师。
     注解：佛陀在世时，曾多次遭到外道教派的诬陷、辱骂，正当底下弟子们为祂捏一把冷汗时，但见释尊从容自在、面无忧惧，只是如实地处于当下，安度难关。所谓「八风」指的是：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。一般人遭逢这八风吹袭时，大多东倒西歪，不能自己；但已超凡入圣的贤圣则处之泰然，如风过疏竹而竹不留声。然而，这样的修证工夫不是嘴上说说而已，必须真正落实于日常生活中才算真工夫！否则，就沦于古德所言「说食不饱」的窘境啦。
     说明：前两天因为学术讨论版骂中医，又将我的辩论词句删掉，一时心中怒气生。今日突然想到此故事，惭愧自己的修行还是不到家。登录肝胆相照论坛，本为向战友们提供一种心态，因忙于争辩，竟把正事忘了。从即日起，不再争了，只管做自己的正事好了。因为我知道，中医不会因几个人的诋毁而消失，它的作用是由病人来印证的。

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身体的养生就不谈了，养生保健版的“乙肝养身之正道”很好。http://bbs.hbvhbv.com/forum/view ... p;page=5#pid6018665
以后我之谈点心理方面的。

荒废

这名言太猛了

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一老一少两个和尚在化缘的路上，恰巧遇到上涨的河水冲坏了必经的小木桥，而就在此时，一位妙龄少女要求他们帮助渡河。老和尚二话没说，抱起姑娘就趟了过去，然后放下姑娘道别。

    纳闷的小和尚跟在老和尚后面，对师傅的做法百思不得其解。快到寺庙时，小和尚终于忍不住问师傅：“我们是出家人，您平常教导我不应该近女色，可刚才您怎么能抱着她呢？”

    师傅哈哈一笑，摸着小和尚的头说：“我都已经放下了，你怎么还抱着这个念头不放呢？”

荒废

横竖都是理，你不服还不行。

荒废

这个属于禅宗的，净土宗估计很多人就不理解。
能理解这个的净土宗的信众肯定是高人

思潮

看看，不过，有的我还不是很理解呢。
理解力太差，尤其是古人的东西，我只能看白话
楼主，能不能加点自己的点评啊？

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原帖由 荒废 于 2009-5-23 23:10 发表
这个属于禅宗的，净土宗估计很多人就不理解。
能理解这个的净土宗的信众肯定是高人

不要挑起争端。
我认为，无论那个宗派，都是可以修行成佛的。犹如去北京，做飞机可以，做火车可以，步行也是可以的。
净土宗也有高僧大德，如远一点的远公，近代的印光大师。
宗派的形成有历史原因，不能互相瞧不起。

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苏轼的诗是表示自己的修为很高了，无论利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，他都不为所动。然而金山寺的佛印禅师只批了一句放屁，就把苏轼气得过江找他论理，可见苏轼还是被禅师的“毁”所触动了，这表明他没有这样高的定力。
很多时候人都会犯这种错误，自己可能会把自己想的很好，当遇到事情时就做不到了。比如，有人说自己是个清官，可是当有人变相送礼时，却收了，那就不是清官。

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其实很多说不清楚，只有自己体会。说出来就没有价值了。
临济宗的规矩，敢说大话，师父先打一棒子，这叫临济棒喝。
如果我有临济宗师父，现在就挨一棒子了。