肝木论

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按：周尔晋先生的养生法有点特色，现发其《人体生态平衡论》的“肝木论”希望对各位有所帮助！
    肝木为人体之大将军，与肺一文一武共同辅佐帝后，在人体内相当于国防部长。对于肝的认识，我也是在实践中不断深化与进步的，它对于人体 的生命与健康，作用十分巨大，需要认真地加以研究与探讨。
    明代杨继洲在《针灸大成》中写道：内经曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。肝者，罢极之本，魂之所居也。其华在爪，其充在筋，以生血气，通于春气。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，故病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以知病之在筋也。其音角，其数八，其臭臊，其液泣。
    东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝主筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味。道生知，玄生神，在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。在色为苍，在声为呼，在变为握，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
    就肝木的作用而言，有以下方面：一是肝是人体的营养仓库，肝藏血，血是人体的宝中之宝。平时，肝积蓄人体营养之精华，而当人体营养极度不足之时，肝脏则输出营养以维持健康，所以当人极度饥饿以后，反而不饿了，那就是肝输出的表现，所以过度的饥饿则伤其肝。《针灸大成》中所说的罢极之本，指的正是此意，肝是人体的后盾，可抗饥饿与疲劳，而又不宜过饥过劳，这种“肝为仓库”的思想很重要，因为它是健康的保证，保健就要重视保肝。二是肝为人体排毒之盾。肝每日为人们排毒解毒，是在人们不自觉中进行，不管你是否意识到，它都是在辛勤地排毒。故而烟酒之毒，首害其肝。人体免疫力之强弱，亦决定于肝，把肝说成人体大将军、国防部长，也正是此意，因此，它不仅是健康的保证，也是健康的坚强后盾，它正是站在与疾病斗争的最前线的，肝垮了，人体也就垮了，肝癌被称为癌中之王，也正是因为打垮了肝，人体等于不设防的城市，非被消灭不可。三是木生火，肝为心之母，有维护心脏的重要作用，又是心肾结合之桥。心脏为人体之帝，肾脏为人体之后，那么肝就是皇太后，因为它是帝之母。人体健康之保证，是帝后结合 ，组成强有力的指挥中心，但水能克火，他们常成分裂，这是疾病之源，但肝之身份不同，它既是心脏之母，而水生木，它又是肾脏之子，它是心与肾共同的心肺宝贝，因此心肾不交，肝则它们和好之桥，使它们圆满结合，组成强有力的指挥中心，从而保证人体的相对健康，故而肝也就是人体的健康之桥，坚定地建立这个健康之桥是思想是非常重要的，心肾结合是人体健康的关键，而肝则是解决心肾相结合的关键，乃是关键之关键，当然也是人体保健之关键，人若要健康，必须充分发挥这健康之桥的作用，是一点也不能疏忽的大意的。四是肝主筋，当然也主管血管。血管在人体是何等重要！是它才能保证血流畅通，血管病变导致人的死亡率是最高的，因此，健康的肝，既是健康而健全的血管需要，同时由于其有镇惊熄风的作用、治心脑血管病的作用，更是泼各种精神病的主穴之一，当然对健康关系巨大，其功甚巨。五是肝肾关系密切，共存共荣。水生木，肾为肝之母。万物皆生于水，这是先天之木；万物皆生于土，这是后天之本。肾主骨，不可能设想无夙主筋、令骨可以活动的纽带，便将是僵直与僵死的。目中瞳人属肾，黑眼珠属肝，但总的说肝开窍于目，有目人才能得见光明，得以视物，用又为神之窍，最怕肝肾两亏而失明。火生土，脾为心之子，肝与胆相表里，胆汁分泌管消化，故肝与脾的关系也是密切的。世界之要是最茂盛的之物，生机勃勃，作用巨大，为人民生活所必需的，因此，有它脆弱与娇嫩的一面。人体的肝也正是这样，既是武官，防卫之官，抗毒抗病之官；也是最易受到破坏与打击之官，可惜有些人并不理解这些，常常自戕其肝，损害健康。六是肝关系人之智慧与聪明，而肝喜豪放、和谐、放松、快乐，不宜压抑、忧愁、多虑、紧张、悲哀，前者保肝，后者伤肝，故情绪之于肝，作用甚大，肝是人体情绪敏感寒暑表。有健康之肝，人们必然聪明而多智，因此对于肝，可以考虑作为预防与治疗老年痴呆症之用，这也是非常重要的问题。
    怎样保肝强肝与治疗肝病呢？第一，放松情绪，做到恬淡、安静、无怒、无愁、无怨、无悔。肝属木，木喜舒散，不喜束缚，因其主管谋虑，故情绪于肝，十分重要。肝最怕是紧张，要学会放松，要有大帅风度，不慌不忙，不计得失，尤其是肝有病者，更要学会放松再放松。恬淡是保肝良药，所谓的恬，就是愉快、欢乐，愉快使人健康状况，不愉快就要伤肝，最快乐者莫过于在世界上做一个最健康的人；淡是指对事物对得失要看得淡，得天独厚不足喜，失不足忧，得中有失，失中有得，最要紧的是淡化得失观、名利观、生死观、财富观、荣辱观，紧紧抓住一个“淡”字，就可保肝。怒火最伤是肝，木能生火，火能焚木，其实，人何必要怒？怒是无奈、无能、愚蠢的表现，怒非但于事无补，甚至要坏事，要捅娄子，暴怒之下无好言、无好决策、无好事、无好结局，古而要学会释怒、消怒，想得开些、远些、大度些、宰相肚里能撑船，要学会和为贵，团结为贵，和谐为贵，帮助他人为贵，有此宽广的思想境界，就什么问题都好解决了。愁闷了最伤肝，愁于事无补，只能伤害健康，办法不是愁出来的，要利用智慧，想出办法去克服困难。要学会一分为二的辩证法，要看到希望与光明，许多事物都是相对的，不是绝对的，即使是障碍重复，也绝不是铁板一块，其困难总是可以解决的。要无怨无悔，人就要活得写意，要有责任感。事业感，尽到责任，奋斗于事业，可以总结经验教训，以指导未来，无需怨悔。记住昨天，重视今天，放眼明天，但要当忘则忘，当记则记，怨悔是解决不了问题的，错了，要从主观去查，找找原因，加以改进，无需怨天怨地怨人，做过了，奋斗过，收获过，享受过，又何需后悔？不能被昨天拴住自己的腿，更不宜背包袱，要着眼未来，放眼未来，努力奋斗，争取更美好的明天。我有两句话：重视眼前事，珍重身边人。真能做到这两句话，你就可以永远无需后悔了。

[ 本帖最后由 tangpen 于 2009-3-8 16:46 编辑 ]

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为了解决我的情绪问题，以保护我的肝，我总结此生，给自己提出十大格言，若能照此办理，便可以使自己情绪好、心理健康起来。这十大格言是：一、知识就是力量；二、知医就是健康，医盲比癌症更可怕；三、健康就是幸福；四、你是自己最好的医生；五、人生有限，潜力无限；六、无私无畏，无索无求，奉献就是成功；七、写出来就是胜利，是金子总会发光；八、得人心者得健康，拜心为师，以心为镜；九、吃得苦中苦，方为人上人；十、人民是大海，你是其中一滴水。需要解释一下，何以知识就是力量？曾有所谓强人与弱者之分，何谓强人？有丰富知识就是强人，知识浅薄就是弱者，无知者最无能、最弱小、最渺小、与失败为伍而与成功无缘，当然只能是最苦恼、最痛苦，情绪又怎能好得起来？为何说知医是健康、医盲最可怕？世界知识复杂纷纭，门类繁多，千奇百怪，光怪陆离，但归结起来只有两大类，一类是保护自己；另一类则是发展自己。从性质上来看，医是保护自己的学问，儒是发展自己的学问，此两类学问是不宜分开的。可惜自古就是儒医分家，重儒而轻医，这就铸成历史性的错误。人们不慎得只有保护好自己，才能发展自己。若然连自己都丧失了，那又怎么谈得上发展自己呢？因此，生命之学也就是医学，是人生第一的学问，是人生第一的知识，是知识中的知识，是知识中的精华，这应该是毫无疑义的。就健康与智慧来说，它们也是共存共荣的，无健康，何谈智慧？大脑健康，才有智慧，大脑病重就是疯子。为何说医盲可怕？一则医盲扡自己的生命交到命运与庸医手中，听其摆布，在疾病面前毫无抵抗力，是人类中的豆腐渣工程；二则医盲毫无保健知识，贪淫好色，酗酒抽烟，透支脑力体力，天天慢性自杀，自掘坟墓，甚至土已埋到脖子而不知，生不知如何 而生，死也不知如何而死，当然比癌症更可怕，医盲就是悲剧之因，结出的是死亡之苦果，当然也不可能有好情绪、好心情。健康就是幸福，以前体会不深，现在越来越深。你有亿万财富，身体毁了，你就不能享用点；你有幸福的爱情，却即将踏入死亡深渊，那也就是南柯一梦。你有了健康状况，才可能拥有一切；丧失健康，就意味着丧失一切。要保护健康，珍惜健康，结健康之果，享健康之福。谚云：救人一命，胜造七级浮屠，你救人也等于救自己，因为你心中因此而快乐而幸福而美满而甜蜜，那是金钱买不到的仙丹，你也会因此更健康更长寿。健康就像种子，只有 辛勤播种的人，才能收获健康之硕果。你是自己最好的医生，这是洪昭光教授说的，我也曾为此写过专文。矛盾论中说：内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用。这是矛盾论的精华所在。从这里我们可以看到：病人是内因，医生是外因，医生只有通过病人这个内因才能发挥作用，否则就一点作用也没有，华佗也治不好一心求死的病人。当然，条件也不宜否认，它也是有一定作用的。人们自己只要有心，就最能了解自己，最发了解身体的一切，也只有在知医的前提下的自我保健，并能长期坚持下去，才是健康之道。再好的条件，也不能叫医生片刻不停地跟着你、保护你，那是既保护不了也包办不了的，最终还是要靠自己保护自己，你自己才是身体的主人，主宰自己的一切，也才能有健康。有当家作主的思想，而不为人为物之奴才，心情也才能好起来，这是最重要的一条道理。人生是有限的，潜力却是无限的，人生不过百年，而觉醒了的人，活一天等于人家活二十年，而不觉醒之人，糊糊涂涂活二十年，不如人家活一天。我当年被斗被整，生命不如草，也曾自轻自贱，无所作为，自从奋力学医以后，又像堂.吉诃德孤军奋战，以沧海一粟之身，面对疾病的汪洋大海，何其愚蠢？后来写文写书，教会他人治病，只想写一本书，其意足矣，不料一发面不可止，竟写了四本，还在写第五本、第六本，十几万本流行在外，它们发挥的作用就是无限的。觉醒了的我，觉得活得很惬意很充实，的确合乎以有限的人生发挥无穷潜力的要求，我现在 日惭感到，我的书不但为中国人民而写，也是为世界人民而写，更是为子孙后代而写，我还在不断地开掘潜力，发挥潜力，要让自己的生命发出更灿烂、更绚丽的光芒。只有无私，才会无畏，只有把奉献当成成功，才会不计得失努力奋斗。我是有些私心的杂念的，这就要影响我的情绪，我想只有无私，思想境界才宽，天地才宽，道路才宽，视野才宽，也才能真正保护肝。既不要向人家索取，也不要求人家回报。心安理得是世间最宝贵的财富，没有什么财富能比心安理得更珍贵。把奉献看作成功，是我新的思想境界，人活到世上是应该留下些有益的东西，任何物质财富都没有精神财富来得珍贵，因为物质是可以用完的，而精神财富可以永存世间，正如正气常存于宇宙一样，是不刽消灭的与消失的。成功如果不能奉献，那算什么成功？只有能为人民奉献，为后世奉献，才是最大的成功。写出来就是胜利，是金子总会发光，是我在困难时期提出的口号，其实是在鼓励自己，我觉得还是精神遗产好，人活在世上几十年，人人都有优点与经验，如果都能把精华部分，写出来留给子孙，那该有多好！可惜有的人，既无勇气也没有决心写出来，就那么被埋没了，那该是人类最巨大成就的浪费与损失，是令人心痛而无法弥补的。是金子总会发光，是说要经得起人民、时间、实践这三重考验，实践才能检验真理，人民的眼睛是雪亮的，时间是铁面无私的法官。应该对自己有信心，对人民有信心，对真理有信心，对人生有信心，有信心 才能有好情绪，有好情绪才能保肝健肝。古有“天人合一”说，我总觉得天心即人心，人心即天心，得人心者得天下，失人心者失天下，用到人们身上，就是得人心者得健康，失人心者失健康。许多疾病都是由心而生的，首先是心理不健康，而后身体不健康，若要想身体健康，前提是心理要健康起来。不能设想，充满各种邪思歪想而又放纵自己的人，会有健康之身体。人是以心脏为帝的，心帝如果不能指挥全身，又怎能抵御病邪进攻，何况体内还有内贼，内外勾结为害！所以说得人心者得健康，要以内药与心药为主，这个心药为主，也正是指此。心既是你最好的老师，也是你最好的明镜，违心的话莫说，违心的事莫做，也莫做伤害他人人心之事，不说伤害他人人心之言，这样你才真正是个好人，也才能有好情绪、好心境，有利于保肝健肝。治病要敢于吃苦，也不要怕痛，要付出代价，才有收获。要想保命，必要拼命，不敢拼命，就无法保命。吃得苦中苦，方为人上人，我在这里指的是真正的个，实实在在的好人，但有些人，不能算是真正的人，因为他们不懂人的价值，也不知道怎样去实现人的价值，而枉自为人。人民是大海，你是大海中一滴水；如果脱离人民，你就干涸了，相信人民，贴近人民，融入人民之海，你就有力量，你就有信心，你就有希望，你就可以拥有你应有的一切，否则你就要丢失一切，有了这个强烈的人民性，并坚决地付诸实践，你就可以乐观、开朗、愉快、就是保肝、健肝、强肝与治病的良药。我信奉这十大格言，坚定地按十大格言去做，是一定会胜利会成功的。
    内容大多了，以后再继续发，吃饭先~

九阴真肝

第一张是黄帝内经里的，我绝对支持，第二章有些繁琐，没看完

yufu4751

绝对支持 兄讲的真好

yufu4751

听我妈妈说以前我小的时候我爸爸就说过我五行属木过剩 要注意肝胆病 但以前我爸刚开始研究周易五行之类学说  爸妈没有太意，所以忽视了我现在也...使得现在天天要和这么多病毒抗衡..

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按：周老的书有点罗嗦，不过里面的内容很丰富，以下是昨天未完的部分，还很长，不知道今天能不能打完，尽量了~
    第二、捏脊最能保肝与健肝和治疗各种肝病，这是我一生中的重要经验，非常重要，十分关键。离脊柱两侧五分处，共有17对穴位，俗称华佗挟脊穴，可治百病，现在以捏代针，同样可治百病，虽然效果较慢，却是十分安全。一般可自下向上捏，高血压则从上向下捏，一天捏1~2次，每次5遍。虽是传统手法，但归纳到我的X形法上下左右中之中，则为中字诀，便具有特殊意义，特别适用肝保健与对付各种肝病。在我的义诊实践中，一个肝脾肿大的、晚期的白血病小儿，捏脊20天，竟使肝脾肿大消失；合肥有个肝硬化患者，因长期捏脊而治好了肝硬化。肝硬化是肝病晚期，尚且能治好，足见其妙用。在捏脊中要注意以下几点：（1）一般病自下向上捏，高血压从上向下捏，这个规律不能乱，向下为清法，向上捏为补法，是不可乱用的，切记！（2）从尾椎始捏到颈部，要每个骨节都捏到，一点也不能漏，连皮带肉捏起就放下，要捏出一定的力度，要使皮肤有微微潮红。肥胖者比较难捏，但能捏到怎样的程度，就怎样去捏，不必强求。一般每天捏造次，但病情比较严重者，也可以早晚各捏一次。（3）贵在坚持。因见效比较慢，所以要长期坚持，以月个月为一疗程，也可以不分疗程，长期坚持捏下去。（4）春夏秋好捏，冬季严寒，可以在床上被中捏，实在不行，可以隔毛衣捏，要防止受冻而感冒。
    捏脊能治白血病儿，当然也可以试用于抗癌。据我的体会，无副作用，也无后遗症，是有百利而无一害的，更是肝病患者之福星，保肝健肝之关键，还有滋阴补血的作用，故我大力加以推荐。因长期坚持捏脊，我本人则受益无穷，这是金钱所买不到的。
    第三，微端按摩与指压体穴，用来保肝健肝与治疗肝病。耳穴可取双侧耳穴---肝、胆、肾、心、皮质下、枕、脑点、交感、有炎症加取肾上腺、内分泌。肝与胆相表里，水生木，肾为肝之母，木生火，心为肝之子，皮质下是大脑总指挥部，枕与肾关系密切，分管泌尿生殖与运动系统，脑点分管人体之发育，含内分泌，交感代表人体体内的植物神经。取双手手穴：肝、肾、心、脑点、头顶点、后头点、偏头点、前头点。脚穴参考手穴在相应点取。四肢大X形，在膝内侧上端压痛取点，手臂可参考腿在相应点处压痛取点，按X形在四肢上取四个点。如果能将耳、手、脚穴与四肢高升点结合起来，综合使用，并注意抓住肝、心、肾、皮质下、脑点、交感特重点，压出强烈痛感，再配捏脊，相信其威力是十分强大的，是一定既可做好肝保健，亦可治好各种肝病的。在传统穴位方面，足穴治疗肝病的穴位，有脾经的商丘，胃经的厉兑，肾肾经涌泉，肝经的行间与太冲；四肢治疗肝病的穴位，有胃经的足三里，胆经的阳陵泉，心经的极泉；手穴治疗肝病的有心包经的内劳宫；背部治疗肝病的，有膀胱经的肝俞。一般说来，肝经与胆经的循行线上的全部穴位，都有保健与治疗肝病的作用，根据我的X形法低沉点与高升点的原理，可以在这两线上压痛取高升点，即哪个穴位或在其附近最痛，就取哪个点，用来保健与治疗肝病。由于水生木，肾为肝之母，木生火，心为肝之子，因而如果肝有病变，在肾经与心经的循行线上，也同样会出现高升点，压痛取点，加以指压，也可以起到肝保健与治肝病的作用。
    如果说宏观运动是各项体育运动，那么微观互动，便是利用微端按摩与指压体穴而形成的一种细胞运动，乃是肉眼看不见的互动，两种运动应该是同样重要的。耳穴、手指、脚趾穴的微端按摩与指压体穴、高升点，这种细胞运动的综合利用与重点突破，对于防治肝病的力量是不可低估的。把宏观运动与微观运动结合起来，正是人体保健操与治疗各种肝病的最好良药。
    第四，坚决禁烟，切莫酗酒，保肝之要，切切牢记。因肝居排毒要塞，实为人体抗病抗毒之第一线，而烟之尼古丁与酒之酒精，直接危害到肝，增加肝排毒之负担而伤及肝之实质，肝严重伤损之后，人体便如不设防的城市，听任敌人之侵袭。最可恨的是香烟，吸烟等于慢性自杀。我印象最深者，一是我当年在新华社宿县支社之顶头上司老李，因嗜烟如命，后得肺心病而亡，死时十分痛苦，后悔莫及；一是我的亲侄儿，爱烟若狂，得肝癌而逝，年仅存40岁。我此生未抽一支烟，老年后，肺、气管与肝都健康。所以我呼吁：为了保肝与肺，为了健康，要坚决戒烟，国家不禁，你个人自禁，只要痛下决心，我看是能做到的。我不是超人，不过是因为幼时向妈妈发誓不抽烟，就真的做到了此生不抽烟，这不是很有说服力的事实么？我不提倡禁酒，却提出坚决禁止酗酒。酒少饮一点，也有好处，但是许多地方酗酒成风，这就不好了。酒精岂止伤肝与损害健康而已，还伤害精子，影响优生优育，遗祸子孙。在这禁烟与反对酗酒的问题上，是讲不得调和与妥协的，要下定决心，人人戒烟，个个切莫酗酒。为此，我向大家呼吁：切莫以为这是小事，这是天大的事，天大地大，人民的健康最大，保肝保命最为大，切莫醉生梦死地对待生活、对待自己吧！
    第五，是注意食疗，红合药疗。唐代孙思邈说：凡欲治疗，先以食疗，既食疗不愈，后乃用药尔。肝保健与治肝病，食疗是理应重于药疗的。青色食品入肝，要提倡多吃无毒无害的绿色食品；水生木，黑包食品入肾，木生火，赤色食品入心，吃黑色食品可以补其母，吃赤色食品可以补其子，这两者当然对肝有利，可以适当多吃。慢性肝炎及肝硬化患者，宜食以下食品：（1）大枣，每晚睡前可食红枣花生汤，用红枣。花生、冰糖各50克，先煮花生，后加红枣冰糖，30天为一疗程，对血清转氨酶增高的病人有效。（2）李子，能清肝养肝、涤血、活血、生津。李子清湿热，解邪毒，利小便，治肝肿硬化腹水，可鲜食。（3）麦芽，可用麦芽煎水代茶饮，或用麦芽磨粉用白糖煎成甜茶服食，可改善肝区疼痛、厌食、疲倦的症状。（4）番茄，含有丰富维生素，肝病者宜食。（5）芽甘蓝，适宜于肝炎伴有牙龈出血者食用。（6）蛙肉，属高蛋白食物，适宜慢性肝炎、肝硬化伴腹水之人食用。（7）海参，适宜慢性肝炎和肝硬化早期者食用，对血浆蛋白偏货车者尤宜。（8）甲鱼，能软坚、滋阴，是一种高蛋白疗效食物，适宜于肝脾肿大者，也适宜肝硬化蛋白倒置者，甲鱼壳可用醋炒后研末服用。（9）泥鳅，有保肝作用，适宜慢性迁延型肝炎者服用，对肝功能有较明显的改善作用。（10）鲤鱼，对肝病患者有消浮肿及腹水作用。用500克左右的鲤鱼1条，去鳞及内脏，和赤小豆50克，加水煮熟透，不加油盐醋及调料而淡食。（11)乌鱼，高蛋白食物，能利水，适宜肝硬化之个蛋白倒置和伴有腹水者食用。可用乌鱼同赤小豆煮食；或用乌鱼1条，重500克以上，和冬瓜250克，葱白适量作羮食用。（12）米醋，能散淤解毒，适宜慢性肝炎者服食。用米醋1000克，鲜猪骨500克，红、白糖各200克，不加水共煮，至沸后30分钟，取出过滤，每次服30到40毫升，一个月一疗程。（13）花生，适宜慢性肝炎、肝硬化之人的血清转氨酶较高者食用。每晚睡前，用花生、红枣、冰糖各50克，先煮花生，后加红枣冰糖食用，30天为一疗程。（14）枸杞子，能补肝，改善肝功能，促进肝细胞新生，常用开水冲泡代茶饮，亦可直接食用。

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（15）味精，其本身是一种氨基酸，而且主要是谷氨酸，有安定情绪，保护肝脏的作用，可适量食用。（16）山楂，能开胃助消化，活血化淤。治病毒性肝炎：山楂粉，每日3次，每次3~4克吞服，每小时10天为一疗程，同时服复合维生素，亦可用于肝脾肿大，患肝炎病人，若体质不虚者则宜服食。（17）佛手柑，有芳香理气和健胃作用。小儿传染性肝炎，1~3岁，每日取佛手柑10~15克，3~5岁取15~20克，5~7岁，取20~30克，7~10岁，取30克，煎水服食。（18）黄瓜，性寒味甘，能生津、清热、利尿、它含有多种氨基酸，对肝脏有保护作用，适合急慢性肝炎及肝硬化者服食，尤其是酒精中毒肝硬化更为适宜。嗜酒之人常吃黄瓜，有防止酒精肝硬化作用。（19）白木耳，性平，味甘淡，清补，有扶正强壮作用，能改善肝功能，慢性肝炎患者常食颇宜。（20）茯苓，性平味甘淡，有健脾止水心功，能保护肝脏，防止肝细胞坏死，凡慢性肝炎，尤其是肝硬化伴有腹水时，食之尤宜。（21）鲫鱼，性平味甘，有补脾、益气、利水的作用，又是高蛋白货车脂肪食物，对慢性肝炎，尤其是肝硬化所致的低蛋白血症和腹水症候者，食之尤宜。治肝硬化腹水或浮肿，用鲫鱼同赤小豆和冬瓜，煮3~5小时，服用较为适宜。（22）梨，能生津、清热、化痰、梨中含丰富的糖和多种维生素，有保肝和帮助消化的作用，肝炎和肝硬化之人，宜常食之。（23）赤小豆，性平味甘酸，能利水除湿，消肿健脾，对急慢性肝炎、黄疸、肝硬化腹水患者，食之适宜。用赤小豆500克，鲤鱼一条，重500克以上，加水2000~3000克清炖，至赤小豆烂透，趁热分数次食完。（24）冬瓜，性凉味甘淡，有清热利尿的作用，同时冬瓜又是一种含蛋白和糖但不含脂肪的食品，含钠量低而含钾量高，又含维生素，所以是肝病患者的理想食物。治肝硬化腹水：冬瓜一个，放在火上烘烂，打碎，用纱布过滤去渣，每次服汁60毫升，日服3次，颇为适宜。（25）葡萄，性平味甘酸，补气，滋肾液，益肝阴，又含丰富的糖类、蛋白质、维生素，1000克葡萄，发供应人热量3700千焦，还含有丰富的钾，对治肝病十分有益，肝炎及肝硬化初期，食之适宜。（26）蘑菇，性平味甘，能补脾益气，是一种高蛋白低脂肪食品，含有多种维生素及泛酸、生物素和叶酸等，肝炎及肝硬化患者食之颇宜，现有将鲜蘑菇的水浸膏片，用以治疗迁延或慢性肝炎。·（27）蜂乳，又称蜂王浆，性平味甘酸，有滋补、强壮、益肝、健脾的作用，急慢性肝炎宜食。将蜂乳配成1%的王浆蜂蜜口服液，每日2次，每次5~20克，根据年龄大小定量，治疗急性传染性肝炎，改善肝功能。（28)灵芝，性平味甘，有补肝气、养心气、益肺气、滋肾气、固精气的作用，并有护肝保肝效果，急慢性肝炎患者宜食，可煎服。（29）鸭肉，性凉味甘咸，慢性肝炎及肝硬化患者、肝肾阴虚之人宜食。（30）玉米须，性平味甘，有利尿、利胆、泄热、消肿的功用、急性黄疸性肝炎及肝硬化腹水者，宜多食之。血吸虫病肝硬化、腹水，玉米须30~60克，冬瓜15克，赤豆30克，水煎服，每日1次，15天为一疗程。
    此外，肝炎及肝硬化者，还宜吃青鱼、鲢鱼、金橘、桃、芜青、水芹菜、菊花脑、瓠子、藕粉、香茹、植物油、蜂蜜、核桃、淡菜、紫菜、海带、海藻、芋艿、蹄筋、蚌肉、牛肉、薏米仁、木耳、兔肉、黄芪、西洋参等。
    肝炎及肝硬化患者，忌食下列食品：猪肥肉、鸡蛋、鹅肉、胡椒、桂皮、虾子、竹笋、白酒、食盐、人参、丁香、蚕豆、韭菜。

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为了让各位战友明白捏脊的方法，特在网上寻找相关资料，希望对各位有帮助！此方法和周老的方法是一样的，周老的方法由于本人没有相机无法上传图片，只能转载其他人的，以下是文章
   一招半式走天下
  談 華陀捏脊法
    鄭姝如
  ﹁華陀夾脊穴﹂在中醫屬於經外奇穴，沿著脊椎從第一胸椎至第五腰椎，在脊椎棘突下旁開5分，左右共三十四個穴，貫穿整個後背。上半部可治上肢及胸部疾病，下半部則可治下肢及腹部疾病，除了針灸效果好之外，用手指捏拿也可達到很好的療效。﹁華陀捏脊法﹂即是徒手沿著脊椎兩旁由下往上捏拿，通經活血，調和五臟六腑，對治局部的肩、頸、背、腰疼痛更是效果顯著。尤其此法簡單易學，立即見效，不必任何道具︵當然必須要有手指︶，以現代人養尊處優，不是這兒疼，就是那兒痛的情況看來，光是這一招就可走天下了﹗
    先舉例說明增加諸位的信心，再分解動作增加諸位的功力。話說自從學醫後，自己懂得穴道按摩、針灸及食療保養，一直平安無事，只是有時背部酸痛，又處於手搆不到的地方時，就有騷不到癢處之憾。在此情況下，往往得央求外子高抬貴手，幫我﹁華陀捏脊﹂一番。平時我老嫌他力道不夠，捏起來像騷癢般，一點通體舒暢的感覺也沒，後來在考執照期間，由於久坐K書，神經緊繃，整個背部僵硬，外子才剛往腰部一捏，我就痛得咬牙切齒，再繼續往上捏，我真是痛得想一拳揍過去，捏完後如釋重負，整個背部完全鬆了。還有一次不知怎麼搞的，脊椎忽然作痛，痛得我只能平躺，只要一起身，每走一步都痛得說不出話，別說自我針灸，連穴道按摩都感吃力。急中生智，央請家父幫我擦一些疏經活血的油膏，再﹁華陀捏脊﹂多次︵痛處加捏幾次︶，捏完後即可起身，一兩天後就全好了。︵完全沒吃任何中西藥哦﹗︶這兩次經驗讓我真正領教到﹁華陀捏脊﹂的威力，實在太棒了﹗有此深刻體驗，凡遇痛症病人，我免不了套用此招，有些病人還捏上癮了，會主動要求加此服務，其成效可見一斑﹗
    每當出門在外，針灸不便時，此法更可小兵立大功。有一次在海外，琉璃光邱姊因為過勞，早年痼疾∣腰痛發作，我馬上義不容辭地搬出﹁華陀捏脊﹂侍候，數聲哀嚎過後，腰背便鬆了︵我猜應該是痛得很過癮吧﹗嘻嘻﹗︶，而且一夜好覺︵對了！睡前捏脊也可幫助睡眠哦！︶，隔天又生龍活虎、活繃亂跳了！嚐到甜頭後，邱姊便迫不及待要把此法公諸於世，還特別找專業攝影師及願意奉獻﹁美背﹂的義工把分解動作拍攝下來，可謂用心良苦。希望這一招也能讓諸位看官行走天下、無往不利！
    動作分解及說明：
    一、先用雙手拇指及食指夾起腰椎兩旁的皮下組織︵也可從尾椎開始︶，食指及中指在前導引，拇指下壓並往前推，一鬆一緊，由腰部開始往肩頸部有規律地捏。最好不要中途間斷，讓﹁氣﹂能上下貫通，不致堵在某處。
    二、到頸部時，手順著脊椎滑下來，把氣由上導到下，再重覆第一步，由腰或尾椎往上捏脊，至少做三次，之後再針對患處局部加強。若力道掌握得宜，三次後背部便鬆了，會有通體舒暢之感。症狀較嚴重者在捏完後的幾天內，背部還會有疼痛感，但會越來越輕鬆，不必擔心！
    三、遇到肌肉僵硬、阻塞嚴重的情況，被捏者可能會疼痛難忍，此時動作可放緩或稍停片刻︵但手指不可放開︶，讓對方可喘口氣、放鬆一下，免得事後翻臉或飛拳相向。還有手指甲不宜過長，免得刮傷被捏者。
    四、大人小孩均可捏，小嬰兒則建議用食指及中指沿脊椎兩旁按摩即可。
    五、捏脊時間不拘，但飯後不要馬上趴著做，以免因壓迫反造成腸胃不適。
   附註：馬來西亞琉璃光雜誌也曾在一九九九年12月的創刊號中介紹此捏脊法，不過它是拇指在上、食指在下，和我所學的方式略有不同，但我想功效應是相同的。

tangpen

相片还是无法上传，只能发网址了，大家自己来看好咯http://www.lapislazuli.org/TradCh/magazine/200311/20031103.html

abb1028

现在的人不得了了。个个能讲出这么多养生知识。赶紧多学了。