曾国藩的四条遗嘱(zt)

大漠银沙

曾国藩的四条遗嘱 曾国藩生前封侯拜相，满族荣华，死后没有留下什么财产田地、金银珍宝，留给子孙后代的，是一楼富厚的藏书、一道著名的遗嘱。他认真思考了很长一段时间，把自己一生所得归纳为四条，并将它端端正正地写下来，要儿子悬挂中堂，每日诵读，恪遵不易，并一代一代传下去。 同治十一年（1872年）二月初四日，这是一个令曾国藩悲痛的日子。15年前的二月初四，他的父亲去世了，这天，他拜过父亲的牌位，让儿子纪泽扶他去花园散步。他对纪泽说：“我这辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。”父子俩拉着家常，不知不觉走近一片竹林。忽然，一阵大风吹过，曾国藩连呼“脚麻”，便倒在儿子身上。扶进屋时，曾国藩已经不能说话了。他用手指指桌子：那是他早已写好的遗嘱。曾纪泽双手把纸展开，以颤抖的声音念道： 余通籍三十余年，官至极品， 而学业一无所成，德行一无可许，老人徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。 一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无劳而见弃；勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 ------ 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。 待儿子念完，曾国藩努力把手伸起，指指自己的胸口，纪泽纪鸿一齐说：“我们一定把父亲的教导牢记在心!”曾国藩脸上露出一线浅笑，便溘然长逝了。 曾国藩遗嘱对子孙的影响是深远的。曾家后裔恪遵遗言，没有一个带兵打仗的。曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生不仕，专研数学；孙子曾广钧虽中进士，长守翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，无一涉足军界、政界，全部从事教育、科学、文化工作，不少成为著名专家学者

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pipi

[em07]

气功治乙肝－乐天知命

曾国藩一生谨小慎微，才得以福泽子孙。只可惜甘当朝廷的走狗，不足以称为英雄。最多也只可叫做“君子”罢了。

本人虽不才，不过也略懂一二，在这里解释一下他的那4条遗言。

1）“慎独”，谨慎独处的意思。就是说一个人独处的时候，也要光明正大，不要做见不得人的事，不要有卑鄙的思想。（人能做到问心无愧，则按照西方心理学家的观点，必能自信、自强，从而发挥出最大的潜能）

2）“主敬”，就是无时无刻、事无大小，都要一心一意、恭恭敬敬的去做事、做人。（这类似于现代西方心理学家所谓的“专精定律”。）

3）“求仁”，就是要关心别人、去帮助需要帮助的人。（曾国藩也领悟到了西方的“众人皆生而平等”的民主思想了。）

4）“习劳”，就是要做个勤奋的人、做个对社会有用的人。而不要贪图享受、虚度光阴。（也就是类似于现代西方成功学家说的“有价值的目标与理想”，“实现自我的人生价值”等。）

道理都很简单。一个人能够做到这4条，也确实足以在社会上安身立命、造福一方了。只可惜，明白的人多，能够做到的却没有几个……

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飞天野猪

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。

大漠，最近少到港湾了，总是神龙一现，翩若惊鸿；[em02][em02]

慎独是很重要的。

能独是一个境界。能够自己消磨时间，是成熟的重要标志，可以使我们静下心来，做一些有意义的事情，同时避免一些无聊人和无聊事的干扰。每隔一段时间，必须要有一个独处思考的时间，以净化我们的心灵，通过“吾日三省吾身”提升我们的境界。

但是独自一人，也容易使自己肆无忌惮，也是最考验一个人的时候。独自一人，容易行为不端。

气功治乙肝－乐天知命

曾国藩的思想，是儒家的思想，那是自然的。因为他那个时代，看的书只能是儒家的书籍。

我摘录一段“博恩崔西 的录音《火凤凰改变你一生》”的内容，大家可以和曾国藩比较一下。

第1单元：杰出表现心理学

成功可以预期：（1）下定成功的决心，努力达成目标。 （2）学习如何去达到成功的境界。

动物有求生存的本能，人类有求成功的本能。

成功本能的七项因素： （1）宁静的心灵。（非常满意、平和、内心非常轻松的感觉） （2）健康与活力。（不受疾病的困扰） （3）爱的关系。（与周围的人们建立起长期相互关怀的关系） （4）财富的自由。（不必为生活担忧。学习如何付出代价去得到钱） （5）有价值的目标与理想。（生活的意义与目的，价值观） （6）自我认识与了解。（知道为什么做你正在做的事情） （7）自我实现的意念。（达到自己能力所能达到的事情）

要成功的第一件事，是“了解”（学习如何把一件事做对）， 其次是“努力”。（正确的付出代价，努力的去实现。智慧 x 努力＝结果）

天上vs人间

能够自己消磨时间，是成熟的重要标志

——自己消磨时间还不容易？一泡网就一天又一天地滑过去啦~嘿嘿~

玩笑玩笑。慎独、主敬、求仁、习劳，都是一时容易一生难的事。能坚持做到这些的，一生无愧于心，也无愧这一生，堪称人中龙凤。

南国水乡

以下是引用气功治乙肝－乐天知命在2005-1-29 16:26:38的发言：

曾国藩一生谨小慎微，才得以福泽子孙。只可惜甘当朝廷的走狗，不足以称为英雄。最多也只可叫做“君子”罢了。

本人虽不才，不过也略懂一二，在这里解释一下他的那4条遗言。

1）“慎独”，谨慎独处的意思。就是说一个人独处的时候，也要光明正大，不要做见不得人的事，不要有卑鄙的思想。（人能做到问心无愧，则按照西方心理学家的观点，必能自信、自强，从而发挥出最大的潜能）

2）“主敬”，就是无时无刻、事无大小，都要一心一意、恭恭敬敬的去做事、做人。（这类似于现代西方心理学家所谓的“专精定律”。）

3）“求仁”，就是要关心别人、去帮助需要帮助的人。（曾国藩也领悟到了西方的“众人皆生而平等”的民主思想了。）

4）“习劳”，就是要做个勤奋的人、做个对社会有用的人。而不要贪图享受、虚度光阴。（也就是类似于现代西方成功学家说的“有价值的目标与理想”，“实现自我的人生价值”等。）

道理都很简单。一个人能够做到这4条，也确实足以在社会上安身立命、造福一方了。只可惜，明白的人多，能够做到的却没有几个……

曾国藩身为朝廷重臣，理应为朝廷效命，不能理解您以走狗称之！！！

仁是儒家的创始人孔子提出的思想，比西方早了很多年，不能说是曾公领悟西方的思想

气功治乙肝－乐天知命

以下是引用南国水乡在2005-1-29 19:36:16的发言：

曾国藩身为朝廷重臣，理应为朝廷效命，不能理解您以走狗称之！！！

仁是儒家的创始人孔子提出的思想，比西方早了很多年，不能说是曾公领悟西方的思想

曾国藩带兵屠杀太平天国 的革命人士，不是走狗是什么？如果他不是走狗，那袁世凯也算是值得崇拜的人了？

我只是说曾国藩的“求仁”，和西方的平等思想 一样罢了。 怎么现在中国人就是只知道拿自己的祖宗 比西方人早来炫耀？ 还嫌现在不够丢人吗？ 咱们孔子的思想比西方早N 年，但是 人家西方发达国家有 现在的中国这样歧视 乙肝的吗？

[em07]

飞天野猪

呵呵，少安毋躁。

讨论问题，注意心平气和，点到即止。

提出一个问题：中国的农民起义绝大多数不是好鸟，照样烧杀抢掠，无恶不作，同样给老百姓带来巨大的痛苦。

只不过近数十年来，为了政治的需要，统统把农民起义美化，这是歪曲历史。有兴趣的朋友可以多些了解历史。

南国水乡

以下是引用气功治乙肝－乐天知命在2005-1-30 13:55:45的发言：

曾国藩带兵屠杀太平天国 的革命人士，不是走狗是什么？如果他不是走狗，那袁世凯也算是值得崇拜的人了？

我只是说曾国藩的“求仁”，和西方的平等思想 一样罢了。 怎么现在中国人就是只知道拿自己的祖宗 比西方人早来炫耀？ 还嫌现在不够丢人吗？ 咱们孔子的思想比西方早N 年，但是 人家西方发达国家有 现在的中国这样歧视 乙肝的吗？

[em07]

呵呵。。。

前些年曾公的书是不让发表的，其原因就是他镇压过太平天国，近些年的政治要宽容一些，才接纳了他。在当时他身为朝廷的重臣，理应为朝廷效命，否则就是不忠不义了。他有许多地方值得我们学习。

袁世凯干的事主要是为了自己，与曾公不能比。

中国近代才比较落后，我作为一个中国人而感到耻辱，但我们无法改变历史。中国有辉煌的过去，深厚的历史文化，我作为一个中国人而自豪，你不是吗？中国现在的问题很多，乙肝所带来问题，也是政府工作没有做好而带来的，但事情在向好的方向发展，我们的生存空间也比以前大多了

[此贴子已经被作者于2005-1-30 15:13:05编辑过]