维权中的帕累托改进 - 乙肝问题研究版

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天华

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荣誉之星

1楼

发表于 2004-4-17 09:14

经常有战友向政府部门甚至高层反映我们的情况，但多数都是说明我这一群体的困难，希望政府能出台保护和救助措施。似乎出台这样的政策受益的只是我们，而政府和社会即使没有损失，也没有任何的受益。使得维权行动成为一种零和对局，即在利益总和固定的情况下，一个人得意必以其他人受损为代价。很多媒体在讨论乙肝问题的时候，说道要保护乙肝人群的利益时，总要在前面加上一句“在保证公众安全的前提下”。好像HBVer们生来就是要危害社会的危险人物，而正常人群要时刻提防才行。HBVer的权益只能靠别人施舍，自己从不曾拥有。而政府也出台了很多自相矛盾的政策，让人无法理解。现在政府对于艾滋病、结核、sars都有些救助和监控措施，而从不提及乙肝问题，似乎从来不在公共视野之内。但要据此认为国家对此完全忽视了却又彻底错了。在升学、就业等问题上，乙肝歧视又是最严重的，对艾滋病等却是手下留情，不免让人费解。然而还有更令人费解的问题，就是政府拒绝HBVer就业的理由是什么。大多数人都把这一问题理解为不适合工作或对别人健康有损。那么对于公务员队伍中现有的HBVer，有些甚至是政府高官，又该如何处理呢？这一问题谁来回答？这显然不是大家所认为的医学问题，依靠科普无法解决，也无法解释。
所以我们的维权行动应该是一种帕累托改进，即一种行为和政策，不使一个人的利益受损，而至少有一个人受益。经济学中有一个重要原则：人们会对激励做出反应。我们必须能够让政府意识到保护我们的利益会对政府和整个社会都有利，完全可以达到双赢甚至多赢得局面。只有这样，政府才会有动力去做。
1.保障乙人利益，可使政府在不用增加任何额外投入的情况下就可以促进就业，保持社会稳定。HBVer中有很多都是很有才华的人，是对国家有用的，他们的就业可以填补一些空缺的工作岗位。对于大多数能力一般的人来讲，起码也能够有一个公平的机会努力争取。自由意志主义学派认为，政府不必过多调整财富分配的结果，而应该保证分配过程的公平。只要过程公平，大多数人都是可以接受结果的。而且，HBV问题和贫穷问题有着很大的区别，贫穷作为一种文化，使人们努力适应贫穷，而不是努力改变现状。而很多的HBVer都有一个较好的背景，或受过良好的教育，正努力改变贫困的状况。一旦因为歧视而不是能力失败，很容易情绪失控，引发社会问题。即使那些没有犯罪行为的人，其道德水准也会大为降低。因为道德作为一种公共服务，需要大家共同努力去维护。而一个人一旦遭受社会的伤害，很难再让他保持一种很高的道德水准。另外，道德和法律之间还有一段空白，一个人即便违反道德，也不一定会受到法律惩罚，长此以往，必将影响整个社会。
2.保证乙人利益，可以增加社会整体福利，提高消费能力，促进经济增长。现在由于失业、不完善的社会保障制度（养老、医疗）和生活成本的增加（住房、子女教育），使得人们对于预期收入和支出都极为担忧，尽量增加储蓄，减少消费，使得总需求不足，影响经济增长。在拉动经济增长的三驾马车投资、消费和净出口中，消费对于中国经济的贡献是最小的。而由于投资过热，已出现了通货膨胀的苗头。而没有消费的支撑，这种增长很难持久。自投资完成，开始生产之时，如果仍旧消费不足，必然又会引发通货紧缩，对有整个国民经济极为不利。所以增加居民的消费能力，对于中国经济至关重要。中央对此早有认识，现在已经到做一些实事的时候了。
3.保证乙人利益，可以巩固我党的执政基础，增加领导人的个人声望。我们党的宗旨是立党为公，执政为民。当年孙志刚之死，政府积极行动，颇受好评。而乙肝问题远较收容问题严重，政府更应该妥善解决。三个代表的思想之中有一条是代表最广大人民群众的根本利益。而功利主义学派有一条重要原则：为了最大多数人的最大幸福。每一个人都又成为少数的可能，只有连少数人的利益都能保证，才能保证大多数人的利益。本届政府的一大特点就是亲民，总理可以亲自和艾滋病人握手，如果再能解决乙肝问题，更能彰显以人为本的理念，必会声望倍增。