尊严，不是无代价的

与庄共舞

    他说：你们来了，美国人也来了，你们划线，有没有问过我们朝鲜人怎么想？我们死了多少人！你们干吗不上自己国家打去？！
      哦，在他们眼里，我们和欧战中到比利时打仗的英法军队差不多。后来我知道他是一个“脱北者”。
      看过一篇关于美国朝鲜战争纪念碑的文章，里面描写了这座独特的纪念碑，散兵线的步兵雕塑展示的是韩战美军最普通的步兵，他们的寒冷，饥饿和恐惧，以及她的主题：自由不是无代价的。-- 这里面没有多少对于英雄的歌颂，倒有一种令人心酸的感触在里面。
      我在很大程度上不认同那篇文章的看法，因为它对这场战争的理解存在一些偏差，朝鲜战争不是中国发起的。最重要的是作者对联合国军的组成的看法，认为这场战争是联合国和中国之战，看起来好像全世界都和中国为敌一样。其实参加“联合国军”的不过是西方阵营的军队而已，当时世界分为两大阵营，非此即彼，东欧苏联就没有一个国家参加“联合国军”，那里，是两大阵营的对抗而已。
      可是看到朝鲜遍地招手的金日成老先生，忽然又为这些普通士兵的雕塑所感动 -- 假如将来中国修建抗美援朝纪念碑，是不是也可以这样以对战士们的怀念为主题呢？
      抗美援朝，给我们留下了这样一些事实：战争之后，恢复了和平，维持了同一条三八线。三年的时间，唯一被改变的，是上百万生命的丧失，几百万人致残，无数和平的家庭被毁坏。

自由不是无代价的

我找到美国韩战纪念碑的照片，感到它的纪念超出了一个国家的范围，或许应该更进一步，把它作为一座对所有牺牲于这次战争的士兵的纪念。它依然令我感动，那就是草丛中朴实无华的士兵铜像构成的纪念碑主题，幕墙上那些无名战士面孔的蚀刻，加上那句“自由不是无代价的”碑文。

美国人或许认为，这些为保卫他们心里的自由而战的战士，即使长眠在那里，也与青山同碧。

而中国人也认为，为了自己的国家而战，中国志愿军的牺牲者，也一样与青山同碧。

萨思索，这个没有结果的战争的责任不在中国，甚至也不在美国，这两个国家本来就不在朝鲜驻军。当然也不在朝鲜，朝鲜双方为了统一祖国有什么错？

在朝鲜战争中，是两种信念和两种世界观的战争，双方都为了自己的信念而战而且打出自己的军威。这是战争的盛典。永远让最出色的军人血洒沙场，写下最壮丽的诗篇。而这也是人类的悲剧 -- 虽然是永远不可避免的悲剧。

实际上我在看到那朝鲜战争纪念碑的说明文字的时候，我的心中有一种共鸣，我觉得这样一座纪念碑，也是我们的志愿军的。“自由不是无代价的”，那么尊严也一样。假如抹掉国界的界线，这座纪念碑，也是我们的。

每当谈到朝鲜战争，萨总是有一种非常复杂的感情。我们为何而战，长眠在朝鲜冻土中的中华儿女，国家的利益和战略缓冲，进入台湾海峡的第七舰队，今天朝鲜对于我们的态度，赢得世界的尊重，铁幕下的饥饿，军人的忠诚与勇敢，韩国的繁荣，军队转变为国防的象征，价值观的转变，出色的战术，千变万化，令我无法评价。

而在那万花筒般的文字深处，我所看到的只有两个字 -- 尊严。

有人说，尊严有什么用？为了尊严失去了几十万人命呢。尊严，不是一种轻飘飘的感受，一种帝王的享受。

在日本，阅读了大量关于甲午战争的史料 -- 出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划！对中国这样一个大国，虽然知道它的软弱，几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。

是谁让日本军队杀进了中国？

日本人的记载有些荒唐 -- 因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。

这时，对岸却来了一支清军骑兵 -- 这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有三十人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲！于是日军小队长就自作主张渡江追击。。。后续的日军随即跟上。

违抗命令如何？胜利者是不受责备的。确切地说，这些违抗命令的日本兵只是发现了一个事实。

从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。

从那一刻，九一八和七七事变的种子已经发芽。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有尊严二字。

不但是日本，在哪怕是盟军的美国人眼中又是如何？电影《海鹰》里面有一个美国兵用手电筒在国民党军官脸上照来照去的情节。那完全真实。在兰姆迦的军营里，中国的将军受的就是这种待遇，包括中国军队的统帅蒋介石，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的蒋介石也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。

也只能出一口气，还是要赔钱的。蒋老先生并非不爱国，他没有办法，谁叫国民党的军队一个师让日本人一个营追着跑呢？

那个时候，中国没有尊严。

有人说，尊严有什么用？为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢，打倒一切穷兵黩武主义者。

没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样可以轻易征服了。

没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵，蹂躏的国度。古人云天与之财，不取不吉。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢，中国也不是没有爱国者，毛泽东是巨人，孙中山也是，甚至袁世凯，在死去的时候也自负地哀叹 -- “为日本去一大敌”。但是，人家还是来了。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。

我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人，有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。

抗日战争我们死了多少人？单军人就是三百八十万。

用三百八十万军人之血，才换得了这个民族生存的权利。

而朝鲜战争，为我们赢得了尊严，也才让我们拥有了享受和平的权利。从此以后，直到今天，对中国动武，就成了一件令人疑虑重重的事情。

没有朝鲜战争，中国周边的列强，会有中国人几十年的和平么？日本喜欢东北的资源，北边那个邻居不喜欢吗？占领了朝鲜，西边的难道会不想把东北也收下来，让它变成东西方之间的一个缓冲带？南边那个邻居和西藏既然都是信佛的，还会象后来那样小打小闹？从大国之间的战略上，我看不出大家有让中国这么大的地方保持空白的理由。

陈忠实说“白鹿村的戏楼这下变成烙锅盔的鏊子了”。

中国闹文革，中国闹灾荒，中国的老百姓上街行走，无数的机会，外面的，没人去抓。

为什么没有人试试肢解这个一旦强盛起来很危险的大国？试试把它变成自己的一个势力范围？哪怕，尝试一下？

朝鲜战争之前，这种事几乎每年都在发生的。而朝鲜战争之后，再没有一个国家认真地准备“征服中国”。即便对于中国的那个政府不满，想要推翻它，也要想出种种制衡的办法来，从政治上，经济上，从各个方面想办法。

要是能用战争解决问题，不是比这些复杂而麻烦的方法简单得多？

正因为无法征服，我们才有了和这些曾被称作“列强”的国家坐在一张桌子旁平等说话的机会。

而我们这些普通中国人因为这种尊严得到的，就是几十年来不再有战争来破坏我们的家园 -- 无论这战争是正义的，还是非正义的。推翻一个政府可能是正义的，也可能是非正义的，但无论如何，战争要所有的人民来买单。为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人 -- 甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。

我们应该感激。

人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是

“尊严不是无代价的”

与庄共舞

在日本，阅读了大量关于甲午战争的史料 -- 出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划！对中国这样一个大国，虽然知道它的软弱，几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。

是谁让日本军队杀进了中国？

日本人的记载有些荒唐 -- 因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。

这时，对岸却来了一支清军骑兵 -- 这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有三十人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲！于是日军小队长就自作主张渡江追击。。。后续的日军随即跟上。

违抗命令如何？胜利者是不受责备的。确切地说，这些违抗命令的日本兵只是发现了一个事实。

从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。

从那一刻，九一八和七七事变的种子已经发芽。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有尊严二字。

与庄共舞

不但是日本，在哪怕是盟军的美国人眼中又是如何？电影《海鹰》里面有一个美国兵用手电筒在国民党军官脸上照来照去的情节。那完全真实。在兰姆迦的军营里，中国的将军受的就是这种待遇，包括中国军队的统帅蒋介石，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的蒋介石也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。

也只能出一口气，还是要赔钱的。蒋老先生并非不爱国，他没有办法，谁叫国民党的军队一个师让日本人一个营追着跑呢？

那个时候，中国没有尊严。

与庄共舞

有人说，尊严有什么用？为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢，打倒一切穷兵黩武主义者。

没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样可以轻易征服了。

没有尊严的国家，就是在引诱他人入侵，蹂躏的国度。古人云天与之财，不取不吉。这是历史上不能改变的事实。抗战前中国不是没有军队，几百万呢，中国也不是没有爱国者，毛泽东是巨人，孙中山也是，甚至袁世凯，在死去的时候也自负地哀叹 -- “为日本去一大敌”。但是，人家还是来了。因为知道你中国好欺负，大好河山，你看不住你的家。

我们尊重为自由而牺牲的勇气，而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人，有尊严的国家之间的事情，所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。

抗日战争我们死了多少人？单军人就是三百八十万。

用三百八十万军人之血，才换得了这个民族生存的权利。

而朝鲜战争，为我们赢得了尊严，也才让我们拥有了享受和平的权利。从此以后，直到今天，对中国动武，就成了一件令人疑虑重重的事情。

与庄共舞

正因为无法征服，我们才有了和这些曾被称作“列强”的国家坐在一张桌子旁平等说话的机会。

而我们这些普通中国人因为这种尊严得到的，就是几十年来不再有战争来破坏我们的家园 -- 无论这战争是正义的，还是非正义的。推翻一个政府可能是正义的，也可能是非正义的，但无论如何，战争要所有的人民来买单。为我们这些普通人赢得了和平的权利，志愿军的牺牲，得利的不是一家一姓一个政府，而是所有的中国人 -- 甚至包括那些可能因为对中国发动战争而死的外国人。志愿军的血，为我们这些普通人而流。

我们应该感激。

人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是

“尊严不是无代价的”

与庄共舞

而一个腐败体制下的国家是无法撑得起尊严的，即使撑住一时，也注定不会长久

行动才行

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