与野猪论语

飞天野猪

以下是引用特深沉在2004-11-8 10:52:50的发言：

我理解的儒家不是哲学。因为西方哲学关心的那些问题，儒家都不关心。

深沉兄此言差矣。

所谓哲学，至今无人能给出一个定义，什么叫哲学。

儒家思想，首先是用来作为一个统治阶级统治老百姓的一个思想工具，其内容涉及统治艺术、教育、个人修养等方面。这个不是哲学，又是什么？

宜苏

搬个橙子进来

好好听讲

老师您继续

lion

连续忙活了两个晚上，终于把你们讨论的“原版”找到了，猪兄继续你的《论语》，我看书，你讲；至于跟深沉争论的哲学，我比较赞同猪兄的观点，尽管孔子那时候包括后来很长时间我们都没有“哲学”这个词，但就哲学的定义来讲，其范围要包括《论语》所阐述的内容的。另外，前后看了看发现大家都就着第一句“学而时习之……”使劲，能不能多涉及一下后面的篇章，把你们感觉不错的句子拿来讲讲，俺看这个《论语》着实不是一般的费劲儿。厚厚：）

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桃谷六仙

以下是引用飞天野猪在2004-11-9 20:10:32的发言： >

自己的体会，关于论语，我实际上没有看别人的评论，是自己看了十几遍得出的感想。

因为不是想在论语学术研究上得出什么结果，主要是自己的体会。

这篇文章是被桃兄逼出来的，方家看来，绝对是浅见。

我倒是没有逼你的意思，不过既然要谈论语，就要用有点意思的方法来谈，说那些老柿子就一点意思没有了。

这个题目有得谈了。以论语为个底，中国文化思想都可以开讲。

yuer

以下是引用lion在2004-11-9 21:34:44的发言：

连续忙活了两个晚上，终于把你们讨论的“原版”找到了，猪兄继续你的《论语》，我看书，你讲；至于跟深沉争论的哲学，我比较赞同猪兄的观点，尽管孔子那时候包括后来很长时间我们都没有“哲学”这个词，但就哲学的定义来讲，其范围要包括《论语》所阐述的内容的。另外，前后看了看发现大家都就着第一句“学而时习之……”使劲，能不能多涉及一下后面的篇章，把你们感觉不错的句子拿来讲讲，俺看这个《论语》着实不是一般的费劲儿。厚厚：）

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黑，孺子可教。好孩子啊。赞一个

恐怖爱丽丝

有人认为儒家一直不重视本体论等等理论建设，直到宋明才有所改观，这被人认为是一种缺点，但是，这也恰恰是它的生命力所在，因为它强调的是“不知生，焉知死”，强调现世、现实，作为一种单纯的理论，它不是一种完美的体系，但是，它有足够的发展空间，有足够稳定的理论弹性，有足够宽容的理论包容性，若作为人类实践系统中负责综合各种知识以形成统一系统的核心思想，若作为人类实践系统中负责促进发展、探索未来的能够展开真实实践的哲学，它是最合适不过的。以儒家思想为核心，我以为，可能真正融合人类现有的各种各样的知识体系。

特深沉理解的有些偏离。

lion

以下是引用桃谷六仙在2004-11-10 0:54:41的发言： >

我倒是没有逼你的意思，不过既然要谈论语，就要用有点意思的方法来谈，说那些老柿子就一点意思没有了。

这个题目有得谈了。以论语为个底，中国文化思想都可以开讲。

中国文化思想这个东西太大了吧，说真的，我都不知道中国有没有思想

飞天野猪

以下是引用桃谷六仙在2004-11-10 0:54:41的发言： >

我倒是没有逼你的意思，不过既然要谈论语，就要用有点意思的方法来谈，说那些老柿子就一点意思没有了。

这个题目有得谈了。以论语为个底，中国文化思想都可以开讲。

嘿嘿，桃兄若是把野猪的“谦虚”之言当真，小心板砖。

其实我老早就想写一些关于论语的感想，整理一下我的思想。

初步计划每周写一篇，既要写出精华，又要写出糟粕。若是太过仓卒，没的辱没了论语。

桃谷六仙

板砖我不怕，让我搬砖，我就不要了。

你写吧，咱们六仙会帮你助场的，有咱们在，你甭怕，上！

折翅青鸟

看不懂 嘿嘿