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本帖最后由 风雨不动 于 2012-4-14 17:19 编辑
为何自杀者越来越多？
人的灵魂自杀之后因为不算是正常结束生命进程，所以，要成为孤魂在世间游荡，十分凄苦，直到本身应该死亡之时才能再入轮回。所以，越是年轻，越是离本身寿限遥远的人自杀越是凄惨。自杀的人本身虽然犯了杀人罪，但是自己的死亡已经算是赎罪了一部分，当然会留下“罪业”，这种行为本身是很不好的，本身应该发生的事在死后抹消，它会打破平衡，就像在人世间的“大潮”里扔下一颗石子，对世间造成影响，罪业由此而来，
自杀的果报 (转载)
现代社会,人们的生存压力很大。家庭教育的缺失,小孩从小未能形成良好的行为规范。上学后又不愿接受老师的再教育,走上社会便无法适应。在走投无路时,就很容易寻短见。有些家庭夫妻关系紧张,经常吵吵闹闹。给孩子造成沉重的思想压力,性格被严重扭曲。家庭不和的结果,受伤最深的,莫过于孩子。有的人有幸混个一官半职,财迷心窍,胆大妄为,贪脏枉法。等到东窗事发 ,自知罪大恶极时,也只能是自行了断。
从小学生到大学生、研究生、再到公司老板,自杀的大军越来越庞大。他们以为自杀可以一了百了。哪知道事与愿违,死了就不得了。读读佛经就知道了,自杀的果报非常严重。根本就不是你想的那么简单。特别是年轻人自杀,罪业更为严重。
我们无知,对此糊里糊涂,不敢妄自解释。深通佛经的人明了。净空法师在讲<<地藏菩萨本愿经>>时提到:自杀的人果报很惨，凡是自杀的，都要找替身。若找不到替身，连轮回的资格都没有，要去当孤魂野鬼。七七日内万死万生。比如上吊的要不断上吊,跳楼的要没完没了的跳楼。怎么自杀的就继续那样自杀。痛苦不堪,难以描述。
如果是年轻人自杀,想想父母把你带到这个世界。从小到大,有多少人帮助过你。受人之恩,尚未有丝毫的报偿,又得罪加一等。所受的罪报更严重,时间也更长。即便是罪受尽了,前世欠人的还得再去偿还。来到人间也必定是再得贫穷、疾病、饥饿的苦报。你说这又是何苦来着？
所以世间人遇事千万不敢动自杀的念头。要知道没有过不去的坎。遇事要往好处想。平时与人为善,少树立对立面,少动害人之心。不要贪图占人便宜。多交知心朋友,多和宽厚善良的人为伍。在你遇到困难时,必然有人帮你摆脱困境。
夫妻不和的,要多从孩子能否健康成长的角度去考虑。既然你们把他生到这个世上,就得对他负起责任。一家人走到一起,不知道是多少世修来的缘分。不论是善缘还是恶缘,是来讨债的还是来还债的,你躲也躲不过去。前生的冤仇注定要今生了断。不用宽容忍让的心去化解,又仇上加仇,来世还得受报。怨怨相报,没完没了。
手里有权的,不要以为贪赃枉法可以瞒住别人。俗话说得好:要想人不知,除非己莫为。天网恢恢,疏而不漏。暴露只是迟早的事。到头来竹蓝打水一场空,还搭上了性命。
佛教对自杀的看法是:
01、自杀是大罪（即非常重的杀生戒），只会堕落（三恶道：地狱、饿鬼、畜生）。
02、自杀后的亡识在死后有二种堕落方式：甲、反复堕落；乙、直接堕落地狱。
03、自杀后的亡识除极少数及极特别的个案外，极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。
04、自杀绝对是一种逃避。自杀不可以解决问题，只会令往后的问题更多。如果你逃避了，往后的痛苦会更大更深。
05、众生在轮回中皆受宿生的业力支配，不能自主，岂能以自杀一了百了？自杀是错误的解脱，往后的痛苦更大更深。
06、自杀是极度自私的行为，自杀者只知道自己的痛苦，却不知道亦伤透爱他的家人及朋友的心！
07、自杀者在死后会感受很大很大的痛苦，自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度，以减轻其痛苦。
08、自杀后的亡识离开身体后，极可能为厉鬼所摄持。
09、若自杀系由于含冤或因受到不合理对待而含恨自杀而造成的，死后很容易变成厉鬼，都要找替身；若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。此等含冤而自杀的灵魂，尤须解冤释结。
10、有少数自杀而不落三恶道的情况，例如忠臣殉国、烈女为保贞操而殉节，死后仍可升天。但仍然要受自杀的果报，不能摆脱轮回。
星云大师在开示中说过：“中国人说好死不如歹活，但是有些人觉得自己活得没有意思，所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人，和他人有什么关系，哪有什么道德不道德的问题呢？其实，在佛教看来，自杀仍然是杀生，是不道德的行为，佛法不允许人自杀。因为一个人的生命，并不是属于个人所有，这具血肉之躯，最初是由父母结合而生养，并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就，当然也应该回报于社会大众，因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义，但是没有权力毁灭任何的生命。最重要的就是要能活出欢喜、活出希望，尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理。就像前面提到，每个人的生命都不是自己的，生命是天地间共生共有的，自己只有资格把自己奉献为大众，只有尽力让生命活出意义与价值，但没有摧残生命的自由。”
我认为，身为人，要建立自我责任感、家庭的责任感、亲人责任感，对自己所受恩惠的人，如父母、师长等，你还没有报恩，责任还未了，怎能就一死了之呢？
生命不仅仅属于自己，好好活着！
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
愿以此功德 回向给一切冤亲债主 回向给一切众生
自 殺 的 人 都 是 以 為 死 ， 可 以 一 了 百 了 ， 更 以 為 死 後 可 以 「 擺 脫 一 切 」 、 「 重 頭 再 來 」 。 但 事 實 上 ， 從 多 個 宗 教 觀 念 去 看 ， 自 殺 者
的 下 場 ， 似 乎 沒 有 他 們 所 想 的 「 乾 脆 」 ， 反 而 那 種 自 殺 時 所 帶 來 的 痛 苦 ， 會 延 續 至 死 後 。
第 一 類 ： 跳 樓 鬼 死 時 慘 況 ： 跳 樓 自 殺 的 人 ， 往 往 因 為 下 墜 時 震 盪 過 劇 ， 在 空 中 已 經 失 去 知 覺 ， 到 身 體 落 地 的 時 候 ， 已 經 魂 魄 離 體
。
屍 體 狀 況 ： 死 者 全 身 骨 折 ， 頭 破 血 流 ， 腦 漿} 塗 地 ， 內 臟 溢 出 ，
即 時 死 亡 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？
據 說 ， 跳 樓 自 殺 死 者 的 靈 魂 會 留 連 在 伏 屍 的 所 在 地 ， 直 至 有 人 為 其 超 渡 ，
才 可 脫 離 苦 海 ， 否 則 死 時 的 痛 苦 會 一 直 維 持 著 。
第 二 類 ： 吊 頸 鬼 死 時 慘 況 ： 吊 頸 的 痛 苦 ， 在 於 上 吊 之 後 ， 咽 喉 受 壓 迫 ， 大 約 10 至 30 秒 之 後 ， 喉 嚨 才 會 截 斷 ， 血 液 回 流 ， 痛 入 骨 髓
， 非 常 難 受 。 最 後 ， 身 體 會 開 始 麻 木 ， 呼 吸 微 弱 ， 直 至 氣 絕 為 止 。
屍 體 狀 況 ：
而 吊 死 者 的 屍 體 ， 會 全 身 蒼 白 ， 雙 手 握 緊 ， 兩 眼 突 出 ， 舌 頭 懸 露 於 唇 外 ， 異 常 恐 怖 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？
據 佛 教 人 仕 指 出 ， 吊 頸 自 殺 的 人 ， 靈 魂 會 由 胸 口 以 下 下 降 ，
死 亡 的 過 程 就 會 很 遲 ， 大 約 要 十 幾 個 小 時 ， 形 體 與 靈 魂 才 能 分 離 ， 痛 苦 極 大 。
第 三 類 ： 跳 海 鬼 死 時 慘 況 ： 據 一 個 跳 海 獲 救 的 人 描 述 ， 跳 海 過 程 十 分 難 受 ， 當 海 水 灌 入 呼 吸 道 時 ， 胸 腑 有 如 被 撕 裂 一 樣 。
繼 而 血 水 會 由 鼻 孔 及 耳 孔 流 出 ， 痛 苦 程 度 不 斷 加 劇 ， 直 至 意 識 迷 糊 失 去 知 覺 為 止 。
死 後 靈 魂 受 何 苦 ？ 根 據 道 教 人 仕 指 出 ， 自 殺 死 在 海 裡 的 人 ， 魂 魄 會 依 然 留 在 海 中 ， 直 至 找 到 另 一 個 替 身 ， 才 可 以 脫 離 苦 海 ， 等 候 審 判 ， 打 入 六 道 轉 世 。
基 督 教 ：
自 殺 要 落 地 獄 而 根 據 基 督 教 說 法 ， 自 殺 等 於 殺 人 ， 而 且 是 犯 了 十 誡 中 的
「 不 可 殺 人 」 誡 律 。 縱 使 你 生 前 樂 善 好 施 ， 但 殺 了 人 就 無 法 上 天 堂 。 聖 經 裡 面 說 ： 「 我 們 是 掌 管 身 體 的 管 家 ， 一 定 要 將 之 打 理 得 好 ， 不 能 破 壞 。 」
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①切都在变，卟变の只有变化...
发表于 2010-11-22 13:18
脑子不灵光
