老猫驾幸小日本(九)

王震宇

六、东京最后一天

吃完早餐，早早上路了，第一站是皇居二重桥，路上不好走，等到达的时候，已经是“烈日咸盐当头照”了，要想保持37度的体温，我不得不用凉水浸湿头发，好在这个广场有免费的自来水管。在日本，免费的东西叫无料，付费的东西叫有料，很显然，广场的自来水是无料水，这叫我联想到日本管餐饮叫料理，细想也对，没有免费的午餐，吃饭必然要花钱，因为花钱我才搭理你给你上菜，简称料理，噢噢噢！但到咱中国，料理不是什么好词，医院里常用的是“尸体料理”，民间常说的一句话“你们家老爷子看样子不行了，准备料理后事吧”。

现在的东京，也就是当年的江户城，提到城，就不得不涉及到两个人，一个是广为人知的德川家康，另一位就是鲜为人知的太田道灌。现在我觉得有必要介绍一些日本历史了，近代日本历史中，经常提到一个词“幕府时代”，这个幕府，咱中国没有，是日本人自己创造的“踢开朝廷闹革命”的产物，说白了天皇就是傀儡，将军拥有实权，把国家大事放到自己家里办公的那么一种形式，日本历史上曾经经历过三次幕府，第一次叫镰仓幕府，时间是1185-1333（相当于咱中国成吉思汗那年代），由源赖朝建立，第二次幕府是室町：时间是1338-1573（相当于咱中国朱元璋那年代），足利尊氏建立，紧接着是战国时代40年，第三次幕府是江户：时间是1603-1867（相当于咱中国皇太极那年代），由德川家康建立。这江户城，就是在1457年由太田道灌修筑的，这太田道灌可是个文武全才，被称为日本的诸葛亮，太田一家世世代代是主家扇谷上杉的太宰（日本版的于穆仁智），1455年在老爸太田资清引退出家后，24岁的道灌继任家督及主家扇谷上杉家的家宰。

王震宇

    随着扇谷上杉氏的衰落，此城后被北条夺得。1590再被德川家康夺得，家康在江户开设了流传二百多年的德川幕府，从此，作为全国政治、经济中心，江户城得到很大的发展，最终形成了现在的东京。
     现在的皇居，其实就是当年江户城的一部分，楠木正成铜像的那个广场，理应是大手门（第一道正门）里面的什么什么丸内町，现在改成广场和马路了，二重桥，就是江户城的第二道门，游客基本上都被限制入内了，回到家，运行谷歌地球才知道，二重桥里的本丸天守早在1657年已经焚毁了（相当于康熙那阵子），说起来还有一段爱情故事呢！
话说300年前，有位富商的女儿，某日到寺院烧香看上一位武士，然而，不知这名武士叫什么、来自何方，于是小姐患上相思病了，做一件与武士穿花式相同的长袖和服。 每次出门，女孩总爱穿着这件和服，盼望着能再度遇见那个武士，而在家时，对着长袖和服，祈求神明，口中念唱着日莲教的教义“南无妙法莲华经”。
　　为单相思所苦，茶不思饭不想，最后香消玉殒了，孩的父母，办好爱女的后事，并将爱女生前视为珍物的长袖和服，寄放在一家檀那寺。此种将死者的衣物放置寺院的作法，是沿袭日本流传极广的日莲教帕特有的风俗，而寺院里的住持，则有权将这件衣服以高价拍卖出去。因为这件和服质地上优，人见人爱，第一个买下这件衣服的，是一名与死去少女年纪相仿的女孩。然而令人诧异的事发生了，女孩才穿了这件和服才一天，竟莫名其妙地手舞足蹈，同样是思春少女般，没有多久，女孩也断了气。
　　如此这般，连续四次，这件长袖和服，先后被送进了寺院，住持先后4度拍卖这件和服，购买的4个年轻少女，陆陆续续全都死了。当长袖和服当第五次被送回到寺院里头。老和尚怂了，不敢再卖了，院庭中升起一把火，想烧掉这件和服。但这火一点，麻烦可就大了，燃烧的火焰组成一行文字，隐隐约约可以看到“南无妙法莲花经”这几个字。接着，一片接一片燃烧的衣服，飞上寺院屋檐，整座寺院跟着烧了起来。火苗飞到附近的住家屋顶，整个街道跟着延烧开来。烧了一条街再烧另一条街，两天工夫，全城2/3化为灰烬，一口气烧死东京10.8万人口，这就是闻名遐迩的“振袖火灾”。

王震宇

    时间还早，再扯一道闲篇儿，说说日本的人名，跟咱中国也有区别，咱中国姓刘的永远姓刘，姓王的永远姓王，日本则不然，一来二去就把姓改了，毛利元就的三个儿子，大儿子叫毛利隆元，二儿子叫吉川元春，三儿子叫小早川隆景；有的改名后只留下原名的一个字，比如丰臣秀吉的原名叫木下藤吉郎，斋藤秀龙的原名是长井规秀；更有甚者，连原名的一个字也不带，比如武田家的名将马场信房，原名叫教来石景政，你说，要是不了解历史，谁跟谁是一家子真的没法猜。
     日本人的名字，跟咱中国不一样的地方还不止这一点，比方说老张家老爷子叫张文远（得！一会阎婆惜该上场了），膝下四子，分别是张建军，张建国，张建民，张建林，三个孙子叫张德宝，张德轩，张德玉，这个“建”和“德”字，表示着辈分，你要是带着这个思维定式到日本套用，非乱套不可，举个例子，武田信玄，他老爸叫武田信虎，他爷爷叫武田信绳，继续上追三代，分别是武田信昌，武田信守，武田信重，再追三代，是武田信满，武田信春，武田信成，按咱中国的推理，差不多应该是哥儿九个，可人家事实实在在的祖孙九代。
    偏讳赐予是日本名字中的另一个特点，一般来说是上级对下级的褒奖，是主家对家臣赏赐，比如武田信虎那年代就赐封一大批带“虎”的偏讳给属下，像饭富虎昌，甘利虎泰，原虎胤，诸角虎定、马场虎贞，小幡虎盛。咱中国从三国那阵子一直到大清民国，偶尔有拓跋元昊赐姓李，郑和赐姓朱的先例，但很少。

王震宇

    提到饭富虎昌这个人，就能勾引出一大段故事，就不得不提山县昌景，就不得不说说“介错”，就不得不说到“赤备”，介错可不是介绍男女青年交对象介绍错了的意思，赤备也不是海鲜赤贝也不是天热了光膀子赤背。
    不止中国人不理解日本人为什么一来二去就弄把刀戳进肚子里面去，自杀为什么要选择这么痛苦的方式呢？原来这与武士道的信仰有关，日本人认为，一个人有灵魂，肉体死掉灵魂还没死，如果死的时候不把灵魂释放出来，对灵魂是有危害的，灵魂就藏在肚子里，因此切开肚子是释放灵魂的最佳方式。武士的男孩长到13岁，就可以佩刀了，但这第一把刀是匕首似的短刀，叫“胁差”，不属于攻击性武器，而是属于自杀性武器，因此可以说对于一个武士来说，受到有关自杀的教育早于搏杀，普通的老百姓和其他职业的人是没有资格用“切腹”这种方式结束自己生命的。男孩子到了16岁，由父亲或者师傅正式授予名字偏讳和第二把长尺寸的佩刀，用于搏杀，叫“太刀”，例如村正、正宗、菊一文字、一期一振等都是有名的太刀，这就是为什么日本武士腰里别着两把刀的缘故，这也是《我的兄弟叫顺溜》里为什么不没收鬼子军官短刀的缘故。
    饭富一家，原姓逸见，受封饭富城后改姓，是武田家的谱代家臣，武田信玄他爸比较喜欢打仗，家臣们对这老千岁又怕又恨，大阿哥信玄是比较温和的，得到大多数家臣的拥戴，但老千岁不喜欢信玄而喜欢二儿子信繁，有一天大阿哥趁老爸串亲戚的当口发动了政变，告诉老爸你的码头我接管了，您老就在女婿家多住些日子吧！信玄当政后武田家的国民经济和国防事业都有了长足的进步，饭富虎昌负责了两件大事，一件是替武田家缔造了扬名立万的“赤备”军，也就是身穿红色铠甲的特战队；另一件是当了世子义信的太傅。在第四次川中岛之战中，太子犯错了，自己没死，反倒连累死了二千岁叔叔信繁、曾叔祖诸角虎定、军师山本勘助等一大帮名将，世子的地位受到威胁，而且反对六亲不认的老爸出兵攻打自己的岳父，于是想效法他老爸当年政变他爷爷的做法，联系一帮人（包括太傅饭富虎昌）政变他老爸，但这一举动使得比太傅小25岁的弟弟饭富源四郎陷入了严重的“是忠君还是忠兄”思想斗争中，最后决定大义灭亲，后来饭富虎昌在自尽前充分肯定了弟弟的做法，并申请弟弟作为自己的介错。介错，就是当武士剖腹自尽一刀扎进去的同时，一刀砍下他的脑袋，担任介错的通常是自己的挚友，并不受到道义上和良心上的谴责。虎昌死后，信玄把赤备军交给了源四郎，并赐姓名“山县昌景”，赤备军在山县昌景的训练下，变得更厉害了。

王震宇

    回到正题，说说二重桥前广场的大铜像楠木成，有的地方叫楠木正成，原来我还以为是两个人，回家一查，原来是一个人，1331年夏天，傀儡天皇后醍醐不甘寂寞，想折腾出点响动来，向天下招募勤王的武士，但没有一个人来应募。天皇郁闷透了，后来不知不觉睡着了，做了一个梦，庭院前有一棵树，伸向南面的那条树枝长得特别好，天皇梦醒了之后，认为这是天托给他的梦，便详解梦境，在“木”字旁边加个“南”字，使之成个“楠”字。天亮后天皇问寺的僧人，附近有没有姓楠的武士。僧人说有个人叫楠多门兵卫正成，武艺高强，于是天皇立刻下令将楠木正成召来。
      从此，老楠算是找到明君了，跟“扒马褂”里面的情节差不多，凡是后醍醐打的粑粑腻，老楠一声不吭照擦不误，东打打西杀杀过了4年，1335年冬，后醍醐惹大祸了，把恶霸地主足利尊氏惹火了，老足率领大军攻打京都，满朝大臣慌乱无措，各地武家纷纷投入足利帐下，唯有新田、楠木两个铁杆保卫京师，老楠和老足在宇治桥上砍了五天五夜，砍砍砍！刀都砍成锯了，扔给鲁班了，换把长枪，杀杀杀！枪尖都刺得钝成捣蒜锤了，扔给兔爷了，老楠怂了，足利尊氏长驱人京。

王震宇

或许是后醍醐天皇的政治思想工作确实有一套，老楠只要一有本钱，就找老足赌一把，半年期间有赌了两把，互有胜负，老足最后下血本在九州、四国等地武家的赞助下卷了20万大军，战船7000条，直逼京都。

　　老楠认为应该敌进我退，诱敌深入，后醍醐则认为拒敌于国门之外是正理，老楠于是已经觉察到了自己的死期到了，遂将11岁的儿子正行邮寄回乡雪藏起来，老楠和二弟正季两人经过和足利直义死磕，伤亡惨重，用单田芳爷爷的话说那叫“只杀得盔歪甲斜，带乪（读nang-3）袍松，鼻洼子鬓角热汗直流”。撤到老乡家里撩开军大衣一看，竟有11个血窟窿，一个个要么跟喷泉似的咕嘟咕嘟冒血，要么就是往外翻着橘子瓣似的皮下脂肪，手下剩下73人全部负伤，怒发冲冠凭栏处，老楠这时发表语录问二弟正季：“说来善恶的一生是按临终的一念来解脱的，九界(佛教十界中除去佛界的九个世界，即菩萨、天上、人间、修罗、畜生、地狱等等)当中你的愿望是哪一界?”

　　正季回答“我的唯一愿望是七生(轮回七次)同样生于人间，消灭朝廷的敌人。”

“蜜兎蜜兎！累死狗兎给的，换来生达成愿吧！”

于是“七生报国”的成语闪亮诞生了，兄弟两人拔剑互刺而死。接着老楠一族13人和部下六十人都进入客厅“重于泰山”了，那天是1336年5月29日，正成42岁，正是：壮志未酬身先死，常使皇上泪染巾。

楠木正成的长子正行在父亲战死的时候才11岁，当他接到父亲被砍下的头颅后，发毒誓要为老爸报仇，15岁那年开始折腾，22岁那年动静弄大了，23岁那年跟他老足大伯亮剑，终因寡不敌众，最后以他爸他叔为榜样，与弟弟正时互刺而死。正是：力拔山兮气盖世，时不利兮兄弟刺，一辈刺完刺下辈，老楠一门四烈士。1904年明治天皇在此树立了这座铜像，旨在宣传“生的伟大，死的光荣”的老楠一家，缅怀一番日本版的岳武穆精忠报国以励后人。

王震宇

未完待续
敬请明天阅读（东京的末日（下））

书记。。

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还是嫌PP贴的太少。。。。。。。。

手牵手

南茶悠悠

PP太少，楼主加油啊！