人性革命的信仰——佛教杂志《Tricycle》访谈国际创价学会会长池田大作
池田大作是国际创价学会(Soka Gakkai International,简称SGI)会长。SGI是世界最大的在家佛教团体,其美国分会会员的种族结构是当地最多元化的。在这个不可多得的访谈中, 池田向《Tricycle》特约编辑克拉克‧斯特兰德(Clark Strand)敍述该团体不寻常的历史、其往往被误解的信仰活动,以及会员的祈念内容。
〈编按:本次采访特辑刊载在2008年冬季号的《Tricycle》(三轮)上。这份美国佛教杂志的特约编辑克拉克‧斯特兰德博士,是美国著名佛学家。〉
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由好莱坞明星、知名爵士音乐家,到世界各地的一般信徒,创价学会佛教徒最广为人知的,就是他们唱诵的那句耳熟能详的“南无妙法莲华经” (Nam-myoho-renge-kyo),一句以日语发音的《法华经》题目。《法华经》明示,受持此经的人无一例外都能成就正觉。
创价学会(“创价”意即创造价值)由牧口常三郎(1871-1944)于1930年创立。牧口是一名教育家,其教育思想深受十三世纪日本僧侣日莲的教 义影响。日莲在世时为了日本的改革,曾试图规谏当时的掌权者治国应遵循《法华经》的理念。牧口于1943年被捕入狱。当时,日本的军政府以国家神道的名 义,逼迫所有佛教宗派合并,牧口是因为拒绝迎合政府的严令,而被控以违犯《治安维持法》之罪遭到逮捕。他一年后在狱中逝世。战争结束后,由他弟子户田城圣 (1900-1958)着手重建创价学会。学会发展迅速,会员剧增,逐渐成为一个推进和平、维护民众权益的草根民众运动集团,备受全日本瞩目。户田 1958年逝世后,于世界各地弘扬创价学会所信奉的日莲佛法之责,就落在其弟子池田大作(1928~)身上。池田于1975年在关岛成立了国际创价学会 (SGI)。
SGI拥有遍布世界一百九十二个国家与地区的一千二百万会员,是世界最大的在家佛教团体,也是美国的佛教宗派中会员人种最多元化的一个。在美国,其会员分属两千六百个区域小组,全国约有一百所会馆。
即便在欧美的佛教徒之中,修习禅、内观(Vipassana)和金刚乘(Vajrayana)等禅定流派的信徒,与SGI会员之间有着明显的不同。这些禅 定流派的佛教徒对SGI差不多毫无认识。SGI是个怎么样的团体?有何教义?SGI在这个多元文化的世界急速扩展的原因何在?
本次作为首个美国杂志对SGI会长池田大作所作的专访,由《Tricycle》特约编辑克拉克‧斯特兰德透过电邮方式进行、安德 鲁‧格伯特(Andrew Gebert)翻译。斯特兰德曾花了两年时间对这位SGI最高领导的思想哲学进行研究,包括其对佛教未来的展望、宗教间对话,以及全球性问题等的想法。 采访内容
问: 大多数的美国人对日莲佛法几乎一无所知,只知道其信徒唱念《法华经》的题目“南无妙法莲华经”(以下称为“唱题行”)。可否为本杂志读者解释这个基本修行在日莲佛法中所具有的意义?
池田:日莲用了如此比喻来说明题目和其作用所在:“好比笼中的小鸟鸣叫,飞翔空中的鸟听到呼唤而聚集前来。飞翔空中的鸟聚集前来,笼中的小鸟也会想飞出去。口中唱出妙法,我们身中的佛性听到呼唤也一定会显现出来。”
唱念“南无妙法莲华经”的意思是唱诵自身和一切众生的佛性之名。此举是出于相信万物皆有佛性的信念,通过呼唤自身的佛性,以此“信 力”来突破生命中阻碍佛性显现的“根本无明”。所谓“根本无明”,就是生命本身具有的根本迷惑,它妨碍佛性的显现,是让人尝尽生死之苦的根本原因。唤起自 己这与生俱来的佛性,就可将自身苦于生死流转的迷茫生命,转变为脉动着“常乐我净”四德的生命。
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