佛祭

启统

佛祖尝打坐于菩提树下，有鹰旋于顶。
佛祖仰问之：何。
鹰道：饥。
佛祖是割肉置于地：足乎。
鹰道：足。
乃衔肉张翅欲飞，忽回首问佛祖：何以舍肉？
佛祖答：为天下苍生舍身亦可，况乎肉！
鹰去，血迹沿地淌，有虎循而至之。
佛祖凝问之：何。
虎道：饥。
佛祖说：将此身以饲大王，可否？
虎怪之，问：何故。
佛祖答：为苍生故。
虎遂衔而归之。
十八罗汉闻之，群聚于菩提树下，法事以唁之。
鹰虎闻而蹈之，纷至沓来，皆折于十八罗汉杖下。
魂魄归于西天，因讼于佛祖：尝言佛家舍身以济天下也，今者不济亦可，何以反害吾辈性命若？
佛祖大嗔：是日势薄力单，自度无生之望也，是以成全尔等。何贪至此，恶性不改？若吾佛家皆善受者也，岂不任尔这等畜牲打杀？

小布袋

怪螳螂

佛也有势薄力单的时候，有意思。

星星索

贪：会意、形声字

从「贝」、「今」声。

本义作「欲物」解，乃亟思得财货占为己有之意，故从「贝」。

又以「今」为现前之称，示贪者常思当前之利、专务现在之得，故贪从「今」声。

星星索

我们观察「贪」字，与「贫」很近似。

物极必反，对财物的贪心越重,则自我的感受越近于贫乏。

古云:「心足则物常有余，心贪则物常不足」。