理运元气 顺达无极

禅道养生

最近有学员反馈说正式修学太极健身法以来，不仅身体比以前精神，而且乱七八糟的事情少了很多，遇到事情心也容易静下来，就觉得有些神奇和不可思议。记得我在禅道养生的修习要求中提到过，本学的宗旨是不迷、不信，只致力于亲身经历与验证，并当以严谨科学的态度对待；世界上没有神奇，如果有，是因为没有认识、经历与实践。因此我说这是学习传统经典智慧本应具有的效果，并没有什么神奇。而这看似不可思议的背后也肯定有它的道理存在。
现代科学告诉我们，任何现象与效应都是物质与信息相互作用的结果，同时现代人已经习惯于对规律进行数学与公式化的描述。但是在先哲圣贤所处的时代，数学的模型还没有完全建立起来，对规律他们更多的是采用了一种高度概括的形象化表述。如在汉语中有一个词叫运气，现在很多人仅仅理解为机会、机遇等。但在古经典里面，它的本意是指阴阳二气的运化，而现代人理解的机会、机遇都是这个本意的引申与效果表述。同时为了描述阴阳二气的运化规律，先哲圣贤提出了五行相生相克的思维模型。而以实证古经典智慧为目标的禅道养生系列修习方法，也正是基于先哲圣贤的这些理论而展开的。因此这些看似神奇的效果，本质上是自身元气理运到某种程度的一种效应表现，是物质、能量、信息相互作用的结果，并非空穴来风。

禅道养生

理运元气，即对元气进行某种主动性、规律性的梳理、运化，它强调的是元气的有序化与规范化运行，而不是混乱无序的运气状态。大家都知道，金刚石与石墨均是由碳原子组成，但由于碳原子的排列方式不同而最终决定了二者之间表现出来的物理性质的截然不同。同理从太极的角度看，人都是由阴阳二气组成的，则阴阳二气的数量、排列、运化的不同也就决定了人与人之间健康、性格及命运程途的不同。如果这种数量、排列、运化处于平衡和谐有序的状态，则这个人的健康与生活的顺利程度也就表现良好；如果处于无序非平衡状态，则也就表现为病态、生活波折等。作为常人来说因为对自我认知的不足，自身阴阳二气的运化是以人的初生状态为基底的自我演化，并且易受外界环境的影响而出现波动、突变等，是一种被动式的运气，最终的结果也只有被运气所流转。就好比一块电路板，由于设计的原因比如散热不合理、负荷过小等，当运行到一定程度的时候必然会出现短路而烧毁。人也一样，只不过人的最本质的结构状态还不被大多数人所认知。但不管你认知与否，这种结构还是以它自我的方式在运行，到某一天当它出现短路、动力不足时，也就表现为了病症、灾祸等。如这世界上的人都想自己健康平安，但只要你到各个医院去转转就会发现医院里都是络绎不绝、人满为患，但那些躺在病床上的又有哪个是自愿得病的呢？而那些高明的中医能准确的判断出你的身体状况及将来可能出现的病症等，也只不过是他懂得人体的这些运行规律而己。但另一方面作为修真者来说，既然称之为修真，即是你能够超越常人的状态，来主动的进行运气。而主动的运气也可能会存在两种状态，一种是不按照气机运化的规律来胡乱运气，如按五行划分肝属木气，但你非要把金气往里面引，本来是通畅的地方为了锻炼某种功能人为的把它封闭，或者在原来不平衡的状态下通过你的能动性来加剧不平衡使之更加失衡，等等。这样不仅起不到好的效果，反而会使你的健康、情智等恶化。现在社会上很多人听到修真、看到有人静坐就联想到出偏、走火入魔，有些人在修习的过程中也确实出现了一些不好的状态，大部分都是这种无序的胡乱运气造成的。还有一种情况，某种锻炼方法对某些疾病很有效，但对另外一部分疾病却效果甚微，其原因除了锻炼者的心性问题外，很大程度是这种锻炼方法对五行元气的运化不完全，如只训练火气的，可能对心脏和小肠方面的疾病调理较好，但对其它脏腑的调理效果就不明显了。当然作为修习者来说可能并不知道他的运气没有规律性或不完全，这和前面讲的没有人愿意生病是一个道理。因此从这方面来说一个人想要修真，首当其冲需要解决的问题是习练方法的安全与有效，否则可能事倍功半或更坏。而从大家修习禅道养生系列方法的现状来看，效果还是较明显的，也没有出现偏差类。这里面的一个重要原因就是禅道养生的系列心法都是以阵法为根基，是一种全信息、全气机覆盖的运化机制。
对阵法的理解，大部分人的第一反应是军事上的排兵布阵，如在电影《赤壁》里，导演用艺术化的手法表现了运用八卦阵拒敌的场面。其实从字面上理解，所谓的阵法就是一种排列方式。这种排列可以是人的组合，如现代管理学研究的九型人格其实也可以说是一种阵法的演化。在物的方面，现代生物学研究的转基因物种就是一种DNA的重组排列。而我们这里所指的阵法，指的是对宇宙星体分布的排列方式及运化的研究。如大家熟悉的太阳系中以金、木、水、火土命名的五大行星，就是古人对这些行星排列组合的一种参研。大家都知道，在宇宙万物中，宇宙自身的运化是最平衡和谐的。因此如果一个人身上的元气、能量信息流按这种方式运化，则肯定也是平衡和谐的。所以从这点出发，我们在心法的设计中，就在教学之初，把一套五行能量运化系统附设在上了学者的身上。而所谓的五行能量运化系统，就是按五行相生相克的关系，对身内身外的气机进行一种整体性的运化处理。因此很多学员开始修习时会感到这儿转那儿转，就是这套系统作用的结果。而这套系统就如电脑程序一样，一旦启动它就会在你身上自运化开来。所以我们的修习方法不用意念、不吸采真气的道理也即在此。它在那儿自运化，自动的完成正气内存、平衡阴阳这些事情，你所要做的，只是正形正心，使这种自运化机制处于一种良好的运行状态中。
如果把人体分成内外，即肉身为内，肉身外的生物场为外。则肉身里包含的脏腑经络系统称为内五行。那么内五行在阵法的作用下，通过正气内存，按照五行相生的关系，迅速理顺与五脏六腑相关联的经络系统，使之处于平衡与高能状态，则原来所谓的病症也就自然消失。同时作为人体生物场的存在方式可以叫做外，则人体的体外经络即天脉（有些人称为灵脉）相关于外五行。外五行参与到整个宇宙信息的勾连运化当中。如果外五行出现失衡，也就会表现出相应的病症或突发事件等。因为所谓的病症与事故也只不过是物质信息相互作用的结果，在规律运化面前本无差别，只不过是在人看来为事故。如地震是地球内部能量运化的一种正常表现，但在人看来就给人带来了灾难。而人处在宇宙当中，无时无刻不在受着外界信息的影响。如太阳风暴属火，可能会导致人烦燥。金为肃杀之气，如金气过重会导致车祸等。所以一个人的外五行平衡程度也就决定了一个人生活与事业的顺利度。而阵法原本就是宇宙星体间的运化表述，本来就存在的，老师所做的附设阵法也只不过是一种提调，使学员原来处于不活跃与被动状态的天脉重新与这套运化勾连起来。而一经勾连也即化被动为主动，体外经络会改变原来的运化状态，被大宇宙的运化所平衡与同化，也即改运。上个星期有学员跟我说，他与他妈同去一个寺院，里面的一个和尚说他妈的运程有些问题，并且说可以通过请玉皇大帝和观音来帮助解决。事后他问我是怎么回事。我说这纯粹胡扯，因为玉皇大帝只是小说中的人物，历史上根本没有这个人，你要信他就说明被人蒙了一把。从上面的分析可以看出，所谓的改运是要改变人内外五行的结构，是一种真实的作用，而且需要一个过程，不是说改就改得了的。而且很多时候真会做这件事的人往往不去做，因为他知道其中的利害关系。反而是不明就里的人利用人的心理来忽悠人一把，也正是无知者无畏。
虽然以上我们试图通过对内外五行的解释来说明一种作用效果，但其实这样说也有它的问题存在。因为作为阵法的运化它是内外同时作用的，并没有先后的问题。同时内五行与外五行又是相互勾连的，并非两个孤立的系统，这样解释也只不过是给大家提供了一些参考的缘由。总而言之，人体在阵法的作用下实现了五行气的全锻炼，且按照五行相生相克的关系自我演化，使内外五行达到平衡，也就使锻炼者的身心得到了一个较好的调理与改善，生活工作变得越来越顺利，达顺利无歧路。这个过程也是一个不断向前演化的过程，没有极限，所以又叫无极，无上。但在这个过程中如果学者做不到放下，被很多约定俗成、似是而非的东西束缚，则这些观念所形成的那套运化系统就会阻碍阵法在身上的运化，内外五行调整的程度也就会小些。这也是为什么部分学员身上的问题容易出现反复及解决不彻底的原因之一。所以这些问题说来说去都是老生常谈，最终的结果归根到底还是正形、正身、正意、正心到了何种程度。


禅道养生：http://www.chandaoys.com/

桂宝

学习了