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标题: 携带常见症状及其保养 [打印本页]

作者: 爱心你我    时间: 2009-6-19 11:58     标题: 携带常见症状及其保养

本帖说明:
1、目的:帮助战友理解症状产生的原因,以便利于个人康复。对于同样症状,西医有自己的解释,欢迎跟帖,两者从不同角度解释,更有利于战友的理解。
2、内容:先解释一些重要名词,然后讲肝的功能,最后解释症状。本帖用浅显易懂的语言来解释,如果还觉专业,可以讨论。
3、指导思想:中国传统儒释道文化。本人不同意把科学机械化理解,但同意科学精神:实事求是。本人认为马克思的唯物唯心是二元对立,个人认为二者如手心手背不可分离。故取老子之说:形而上者谓之道,形而下者谓之器。此上下是两个方面,不是贬低某一个。
4、本帖为战友了解自身情况提供方便,故不是学术版、养生版的范围。
5、本帖不想成为中医西医之争论贴,如想争论请另开贴。重申目的:帮助战友理解症状产生的原因,以便利于个人康复。

[ 本帖最后由 爱心你我 于 2009-6-19 12:51 编辑 ]
作者: 爱心你我    时间: 2009-6-19 12:05     标题: 重要名词——————神

1、神是显微镜看不到的,非物质,难以用唯物论既往史。但是人眼可以看到。
    例如,形容一个人眼睛好是炯炯有神,形容一个人身体好是神采奕奕、精神爽朗。一个人眼睛不好是少神,死人眼睛瞳孔放大称无神。一个人身体不好称无精打采、精神欠佳。
2、佛家讲神是灵魂,故人人都有神,无神是死人。神是人阳性的一面,鬼是人阴性的一面,故称神出鬼没。
3、中医讲神是生命活动的一种能量,神出则人可以活动,神藏则人要休息。故白天活动是神外出,晚上睡眠是让神休息,休息不好则白天无精打采。
4、病理状态下,神不出则疲乏无力,神不藏则失眠。
作者: 爱心你我    时间: 2009-6-19 12:08     标题: 校正

“难以用唯物论既往史”改为:难以用唯物论来解释。
作者: 爱心你我    时间: 2009-6-19 12:23     标题: 重要名词——————气

1、气是人体生命活动的原始能量,是一种有形的物质,是生命的本元,是一元的。但这种物质显微镜也看不到。
   例如,形容一个人呼吸困难称气喘吁吁。形容一个人有能力称气势逼人。形容一个人身体不好称有气无力。
2、气是人体得以生存的基础。中医讲正气存内,邪不可干。正气一方面可以解释成抵抗力。即人体生病原因有两方面,一是人体抵抗力不够,体质弱;二是外泄侵犯人体,外邪可以是病毒,也可以是过冷过热的空气,也可以是中医讲的风、寒、暑、湿、燥、火。总之,两个条件同时具备,才可以生病。
      正气另一方面可以解释为浩然正气,这是个人理解。孟子讲,养浩然之气。如何养?《黄帝内经》第一篇:恬淡虚无,真气从之。如何恬淡虚无可以看养生版,没有的话以后解释。有浩然正气之人,英气逼人,用目光就可以讲敌人打败,可以见周总理。
3、气是不嫌多的。气足的话,精神旺盛,工作积极,做事认真。气不足,说话声音小,运动易疲劳,做事容易走神。
作者: 爱心你我    时间: 2009-6-19 12:25     标题: 校正

“二是外泄侵犯人体”改为:二是外邪侵犯人体




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