先贤与围棋(转:强烈推荐)

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孔子：下棋是需要思考的，比如我，考虑的就是：当别人在下我所要下这一步棋时，对于我，愿意吗？如果我不愿意，那么别人当然也就更不愿意了。我不应该把自己所不愿意的事强加道别人的身上，应该多为别人考虑。就这样，我先后填掉了自己的几个眼。

孟子：受我妈的影响，我对环境的要求很高：从不愿意在“脏、乱、吵、差”的环境里下棋；同时我也觉得，人民是最重要的，决不能放弃他们，下棋也一样，不能让每一个棋子受欺负，但是很奇怪耶，最终，我的“人民”总是被别人围成一小块欺负。呜呼悲哉！

老子：我的棋艺不差，尤其熟悉古老的定式，只是每到序盘之后，就不由自主地想摆虚着。名气我没有孔子大，但实力跟名气在我那时候不成正比，他曾经就古代定式向我请教过很多问题，我告诉他‘古人已经死了，连骨头都烂了，只有他们留下的定式还在，你不能把那些定式看得太死，而且一个真正达到极致境界的棋手都是很朴实的，行棋不浮躁好战，不论对手水平如何都能谨慎谦虚，明白这些道理对你是有好处的’ 后来孔子称赞我是龙，正是由于我几乎没有弱点的棋风所致吧.

庄子：下围棋的时候，我总是在想：下了子又怎样呢？总会被吃掉的；围了地又怎样呢？棋下完了也就成了一场空；赢了又怎样？终有一次会输的……于是，我输了。

孙子：下象棋时，我习惯于“兵来将挡”的战术，结果都输得很惨。下围棋就不同了，在对局之前，我会费尽心思，不择手段地了解对方（包括他的隐私）。到比赛时，我只要“随便”说几个字，我就会获得史无前例的“序盘胜”。后来有人称我的战术为“知己知彼，百战不殆”。而我让对方“不战而屈人兵者”的思想也流传至今。

墨子：我欣赏围棋，但我讨厌战争。我觉得大家各自围地罢了，为何一定要拚个你死我活？为何要进攻别人？为何要吃子呢？为何不互相友好相处呢？又为何……？我以身作则地做到了这一切，不惜以无数次的失败作为代价。

荀子：我从下围棋中悟出“人之初，性本恶”这一观点：如一见对方棋形中有破绽，就抓牢不放，不占点便宜不善罢甘休；一见有空地， 就千方百计地去蚕食，占领； 一旦自己有了一定的外势， 就会仗“势”欺人； 一遇软弱的对手就会得寸进尺，咄咄逼人……我要感谢围棋，他让我真真正正地感受到了人性。

释迦牟尼：虽然我不是中国人，但我也下围棋。每次下围棋，唯一令我不高兴的是，我觉得，一个棋子与一百个棋子只是数的差别，而没有质的差别，我们固然不能因为一个子而放弃一百个子，可也总不能忍心眼睁睁地让一两个子为一百个子而牺牲。但最终，所有棋子却都要为我的失败付出重大代价。当他们被吃掉时，我都要念一百遍大悲咒。唉！如果可以，我愿意从我身上割下相同质量的肉来代替他们。悲哉！

项羽：我讨厌定式，那太烦了。下棋时，我都习惯于一个人慢慢的把围棋子“揿”入棋盘。这一点，从某种程度上，就与刘邦形成对立，他喜欢下棋时有人做参考，还会悔棋。可是，当我明白，一个人是下不过四个人的，悔棋的必胜不悔棋的时候，我已“无颜见江东父老”了。

岳飞：我把我的一生都用在一盘棋上了：我每一次攻杀都竭尽全力，我每一次围地都逐渐扩大，我每一次都记得“直捣黄龙”，却忽略了自己根据地中的一颗灰色棋子，最后反被自己的大龙拖累致死。还是老话一句：我虽然赢得了所有战役，却输掉了最重要的一盘棋。失败！

张三丰：我和许多人下过棋，但许多人觉得和他们下棋的不是我。我不知道为什么。也许我这个邋遢道长与他们心目中仙风道骨的偶像有差别吧。当然，也许是练多了太极拳的关系，我下棋时落子的速度越来越慢。直到最后，基于这两个原因，无人再陪我下棋了。有时候，真觉得自己就像一局没人陪着下完的棋，太容易做活就真没意思了。

leneyli

围棋说人生是不是，呵呵