我想不会有特效药出现的。再等10年也不见得会有！ 其实，大多数慢性病都是信息与意识出了毛病，在身体上是找不到局部毛病的。 信息与意识是无形的东西，依托于躯体，才造成了有形的人体；否则就不叫人体 而叫尸体。
生命与躯体，就好像人与房子，人有病了，西医却修理房子。于是人就无法 住下去了；人离开了房子，就好比生命离开了身体，这就是死亡。由于西医把重 心过分地用于病人的身体，而不知道医学是为了拯救生命，因此表面看起来，西 医似乎很科学，但是却背离了救治生命的宗旨，许多生命因此而夭亡。
什么叫生命？人的生命由三个系统组成：身体系统、信息系统、意识系统。
1生命的第一个系统是身体系统。自从盖伦创立了解剖学以后，解剖学就成为通过 解剖死人的尸体，去寻找活人身体的致病原因，后来就发展成为西医。因此严格 地说。西医是身体医学。因为生命依托的是身体、信息、意识，而不只是身体。 因为有些疾病能够在身体上显现，而不能在尸体上显现；也就是说，西医的基础 理论是不科学的。进一步说，用身体的现象去解释生命，是对活人的玷污。因此 一切鼓吹西医治百病的人，可能遗忘了这个关键问题。
我们念大学的时候，无论是上人体解剖课，还是局部解剖课，或者是病理解剖 课，以及组织细胞课，面对的都是尸体。我们毕业之后，就是去给尸体治病，只 不过解剖刀换成了手术刀。这就是许多外科医生的脸，被病人称作死人脸的原因 。是啊，许多西医对待病人的态度非常生硬，因为他们对待尸体就是如此，请病 人原谅。
也正是因为西医是身体医学，因此他们考虑问题就从不会从活人的角度出发。 他们单纯地以尸体为目标，去寻找致病之因，或以尸体为治疗对象。因此这种局 限，遮蔽了西医对于疾病的认知与治疗。
西医对于病位的总协定，都是指尸体部位而言；而不能想到身体与尸体的不同 。活人生了病，要定一个病各，必须有病位：要找到尸体的某处，甚至要比照解 剖图谱去思考。但是大多数慢性病只是对于生命的威胁，而不会对身体造成威胁 。离开生命去研究治疗，如同纸上谈兵；离开生命谈医学，越讲就越离谱。寻求 尸体病位和按尸体病位治疗，就忽视了生命的自我调节能力，于是就产生了头痛 治头，脚痛治脚的弊病。
例如，精神性疾病在尸体上没有病灶可寻，因此西医束手无策。
又如，功能性疾病在尸体上找不到痕迹，因此西医非常棘手。
再如，单纯消除病灶，不能解决病人的痛苦，因此西医很不理解。
当然我们不能否认西医在防疫、诊断、手术、抢救方面的特长；然而在治疗 慢性疾病方面，由于西医是身体医学，而忽视了活人的主观能动性，这就造成了 西医与民族医学的思想根本不同。
俗话说：“差之丝毫。廖之千里。”由于思考问题的出发点不同，因此西医与民 族医学不可能统一，只能并存分用。
当然，如果科学真的发达了，制造出了透明人，那么西医就不仅知道了活人 的结构，而且也会知道活人的慢性病，是在每时每刻地不断变化；于是就会放下 手术刀，立地成佛。不过，猴年马月才能制造出透明人呢？又是一大难道。
2 生命的第三个系统是信息系统。信息系统是生命的主角。西医的解剖学，针对的 是身体系统，生命寄托于身体。没有生命的身体就是一个尸体。所以，以身体为 基础的医学，由于其物质性，易于认识，便于接受和操作。但是，以身体来探索 与了解生命犹如雾中看花，永远不可能看得明明白白。因为，它只是生命的一个 部分，而且，不是主要部分。
身体就像电脑硬件，只有给它装上软件，才能顺 利地运转。没有操作软件的电脑，就好比只有身体而不能工作；只有配上信息系 统，才能工作。因此信息系统是生命存在的根本。有人说：“生命体的本质，是 物质过程的自我组织性与自我调节。”自我组织性与自我调节不是物质本身，而 是看不见摸不着的功能。即信息系统的功能。
身体无法使人们全面、系统地理 解生命的全部；体现生命的主要是它的活动。而它的活动却表现在它的不可见的 、无法解剖的信息系统上。因此，西医学对于疾病的认知，有极大的局限。决大 多数慢性病主要表现于信息系统活动的不顺遂，不能从身体上发现病灶。但是西 医却错误地把身体作为疾病治疗的对象，而忽视了它的信息系统的作用。
电脑 发生病毒，都是恶意软件所致，于是电脑开不起来，但是在硬件里也找不到毛病 。我们只需重新装载软件即可，而不必修理硬件。同样的道理，大多数的慢性病 也是信息系统的毛病，不必修理身体。
生命的信息系统到底是什么呐？就是生 物电系统。例如，人的脑电图异常、心电图异常、胃电图异常等，只是生物电异 常，大可不必给病人做手术。
许多民族医学都极为重视生物电系统。
例如 ，中医有经络学说，并且有不明脏腑经络，开口动手便错的古训。 | 
发表于 2007-6-11 04:52
