[游记] 和尚的一天

保罗一世

罪过罪过，刚回到家就大开荤戒，一斤羊肉下肚。。。

善哉善哉，经过努力克制，没有再吃第二斤。。。

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佛，并不神秘，佛说：众人皆是佛！只要修行一分，就会离‘般若’更近一分。

虽然将此篇游记定名为‘和尚的一天’，但其实仅仅是在寺里呆了24小时，在和尚的真实生活的外围溜达了一小圈，谈不上体验，仅是观摩，更谈不上悟。仅仅是一些东西映入了眼帘，还没有收拾整理，也还不知道应该把它存在心里的哪个地方。。。。

8月27日一早，和平常出游的心情没什么不同，只是思想上少背了一些要经受体力考虑的包袱。

经过五个小时的车程，一行17人来到位于河北赵县的柏林禅寺。许多人，包括我，惊呼：怎么会在县城的中心而不是在山林里？山门对面就是一个‘偌大’的超市，周围更是车水马龙，摊铺连绵。在市区的寺院不是没见过，像北京的雍和宫，但像柏林寺这样毫无遮拦，曝露于街市之上的还是头一回见到。我特意穿的厚衬衫，是为了防备进山气温下降的，这下好了，改捂痱子了。

‘红叶’面包车直接开到寺内，停在斋堂旁边。不过已经过了斋饭时间，我们只好勿勿放下行囊，到寺院对面的饭馆用餐------驴肉，呵呵，本来是要净净肠胃的，但还是没禁住它的诱惑。

听课

下午两点，正式的活动开始了。首先是到‘指月楼’聆听‘明影’法师给我们讲经。课堂是借用的‘生活禅企业家加油站’的，布置得相当简洁。木地板上放着几排坐垫，讲台就是一个比茶机高一些的小方桌。我盘腿坐下，立马开始冒汗。一开始还能矜持着单向打坐，不一会，见别人伸腿晃脑，自己也就不拘礼了。

‘明影’法师应该算是个基层干部，佛学院讲师。将近两个小时里，把‘般若波罗蜜多心经’第一句的含义，用比较专业的佛教术语向我们这些个未开化的俗人劈头盖脸的拽过来，饶是我静气凝神，眼观手写，最终只是知道了一点大概意思，要是让我复述出来，怕是找不到适当的词给别人说明白。据法师说，佛学院的学生仅仅学这一个经，二百多字的篇幅，每周讲两次课，也要讲四个月！两个小时讲明白第一句话的含义，实属‘糊弄’了。

这部‘心经’是佛教里最重要的一部，如能日日颂诵，就能启发你的‘大智慧’，最终让你看透‘色’与‘空’，并超越自我，到达极乐世界。嗯，我准备每天念它百八十遍！

保罗一世

上课

四点半，安排到‘万佛楼‘上晚课（其实就是和尚每天固定念经的时间）。因为进寺后，感觉寺院进深和宽度都不长，是很小的一块地方，但没想到这个万佛楼，却是我见过的最宏伟的一幢寺院建筑了。这里不但供奉着五尊巨大的佛像，而且墙壁上密密的全是小佛龛，这万佛楼的名字是一点也不夸张。穹顶很高，普通的六层居民楼肯定没有它高。摆了足足一千个跪拜垫的大堂，即使全都被人占满，也不会显得拥挤。在这里念经上课，一个‘爽’字可形容不全。

唱经，确实是唱经，领唱的和尚拿着麦克风，大家齐声诵唱，纵然你有万缕的愁丝，也会随着他们鼻子里哼出的‘歌’声消弥在空广的大殿里。

手里拿着临时发的‘课’本，饶舌的哼着似懂不懂的经文，开始时还能跟上节拍，到后来，唱经的节奏越来越快，再加上开头时熟悉的汉语句子一下变成了基本不认识的译音文字，我们这些门外汉就只能把‘课’本往垫上一放，双手合十，或闭目养神，或发呆愣神，耳边虽然人声‘鼎沸’法器‘轰呜’，却只有‘充耳不闻’的份了。

这一唱，就是一个半小时。中间不断有人退出，轻轻溜到殿外去活动已经站酸了的腰腿。我坚持着，偶尔也随着他们哼哼两声，减轻一下‘寂寞’感，偶尔东瞅西望，瞻仰金光闪闪的佛像。更多的时候是呆呆的望着穹顶，不记得想了什么，也好像看到了也好像是没看到什么。

最后一段时间是最愉快的，因为到了跪拜佛祖的一节，这可是活动已经疆直的身体的好时机，而且，头磕下去以后，要停顿一二十秒钟才站起来，曲身‘趴’在垫子上的感觉真舒服啊。下了课大家一交流，原来每个人都有同感-------向佛祖磕头是件很幸福的事！

第二天的早课也是一样，五点钟开始，一个半小时。由于有了上一次的经验，磕头的时候动作更娴熟，心里对佛祖的亲敬之意也增加了几分。

保罗一世

斋饭

头一次吃斋饭，不如想像的那么糟糕。斋堂里条桌条凳，两个碗一双筷子已经摆好，并已经盛好了小半碗米饭和炒菜。入座之前，先要面南合十，深鞠一躬，坐下后，等主持的僧人发了口令，念几句‘阿弥陀佛’之类的感恩的话才能开始动筷。饭菜当然很简单，三四样炒菜，早斋有榨菜，配一碗汤，上面还是有一些油花的。饭菜味道尚可，大米饭很好吃。席间，不断有几个小僧人拿勺端盆串走，如果需要就可以示意加菜加饭。但饭菜一定要吃光，连菜汤也是不能剩的。

用过斋，离座以后，还要面南合十，深鞠一躬。僧人们排着队先后步出斋堂，到旁边小殿里边走边念五分钟的经，像是饭后百步走，然后才回房休息，或者是做功课吧。

像这样，吃得干干净净。吃完了，碗要摞起来，筷子放桌上，别放碗上，方便人家收拾。

保罗一世

坐禅

吃过晚斋，随意走走，坐在廊下几分钟我就被秋天的蚊子盯了四个包。七点多钟，走进禅堂。带空调的，凉爽怡人。

在‘大痴’法师略作讲解后，我们进行了二十分钟的调吸练习。禅堂里确实很舒服，我选择最放松的姿式，呼吸很快就变得均匀，平缓。脑子里的杂念也越来越少，反应越来越慢，口水越积越多，又舍不得咽，怕‘咕噜’一声惊了自己又吵着旁边的人。慢慢的，身体越来越倾斜，得，要睡，哈哈哈哈，看来二十分钟足以让我睡，但不足以让我入定！

‘大痴’法师让我们提些问题，开始，大伙提的多是如何在坐禅时避免‘腰酸背疼腿抽筋’的问题，我也一样，把口水问题问了，呵呵，不过，法师好像对这个问题也‘研究’不多，一代而过。

好不容易，法师把我们引导到正途，提了一些生活中遇到的困惑，法师帮助我们破解。我的问题也相当尖锐，但法师一破解，也不过如此。当然不是说法师的破解‘不过如此’，而是问题本身‘不过如此’，道理都来源来生活，但真的面对时自己却做不到。无非，是看不透一个‘自我’。

保罗一世

座谈

对于我们这样的凡夫俗子，结伴来体验一下佛法的奥妙，只不过是勿勿的一群过客，除了每人交的十块钱住宿费以外，白吃白喝，白听课，对寺院可以说一点贡献也没有，只剩下了麻烦。如果一伙陌生人到你家里，或者到你的学校、公司，白吃白喝，还要你照料，最后拍拍屁股走人，今生今世也不一定会再见到你，你会乐意吗？

佛说；我乐意。

‘明影’法师，虽然具体职务不清楚，怎么着也是佛学院的讲师吧，也是寺里一个中层干部吧，从一下车就招呼，安排，讲课，解惑。我想，人出了家并不是就到了佛的境界，并不会任何时候都发自内心的说：我乐意。但他们真的是在以佛的境界要求自己，尽最大努力善言妙语开导我们，这点让我很有感触。28日早课后的座谈，就是‘明影’法师和‘明一’法师共同主持的。‘明影’依然是孜孜不倦。

我并不能全部记清楚他们都宣扬了哪些佛法的智慧，更不能以这种智慧去帮助别人解脱烦恼，但我清楚的看到了一种状态，一种努力要越超‘自我’的状态，这种努力，这种状态，是令人由敬生爱的。

佛法，或者说佛教，并非我以前所想像的，是一种消极的世界观，出家人也不是一群躲在‘佛祖’身后，与众生隔绝的厌世者，弃世者。他们不但有着渊博的知识，敏锐的头脑，最主要的，他们的态度，或思想，或信念，是积极的，是开明的，是在不断追求更高的人生境界的。虽然佛法传承数千年，经文也是一成不变，但这绝不代表它腐朽了，落后了，而是恰恰相反。它，正在，或者即将，创新你我的生活。

如果我有哪些领悟和收获，那上面这些就是了。

保罗一世

花絮

两个和尚，晚斋后散步时路过一排停在万佛楼前的汽车，我清楚的听到，一个说：你看，那是蓝鸟；这个呢，是‘四个圈’！

一个上了一定年纪的和尚，手里拿着几朵花，可能由于花是在和尚的手里，那花非常好看。我迫不及待拿出相机抓拍这个镜头。但，更没想到的是，那个老和尚十分自然而亲切的转身对一个小和尚说，送你一束花吧！小和尚接到手里诧异的说，这花是真的！老和尚说，当然了，不知哪个香客丢在。。。

早斋过后，突然起了雾，而且还很大，整个寺院很快就被笼在雾里。我拿着相机去万佛楼照个雾景，扫地的师傅（不是和尚，可能是受雇的吧，都穿着一件圆领衫，背后印着：生活在感恩的世界里）说：“这么大的雾，什么都拍不清楚。”没等我反应，旁边勿勿路过的一个个头不高的和尚丢了一句：“这拍出来才叫朦胧美呢！”[em02][em02]

雾中的‘赵州禅师’舍利塔

院落

万佛楼

（随手写下来，很多地方表达起来有困难，总感觉没说利落。还好，佛是宽容的，我心有亲敬，即使哪里写得不妥，也不会招佛讨厌的）

肝愿

挖,骡骡厉害了这回!

当了一天和尚![em03]

这个万佛楼感觉很富丽堂皇嘛!!

要坚强

骡哥，当一天和尚撞一天钟！！[em03]

zj666333

保罗有心皈依我佛了！

善哉善哉！阿弥陀佛

Happyjoy

这骡子越来越神秘兮兮的了

赶明个别忽然消失去出家哦