乙肝心理障碍个案分析
这个世界存在着这样的一个群体，那就是一大群背挂着一个“三阳牌”的乙肝病毒携带者，不知什么时候开始，他们相聚在一起，形成一个特殊的社区，他们留恋网络这个虚拟世界，在网上互相倾诉，互相支持，你说他们“同病相怜”也好，你说他们是情投意合也好，总之，他们走在一起了，并且互相依恋着，他们非常依恋网络，每天花在网络上的时间超过5个小时，几乎一有空闲时间就留守在电脑旁，守侯在网络中的，除了上班，其余的大部分时间都泡在网络里，他们在网上寻找知音，寻找慰籍，寻求理解，寻求归属。就在这个迷恋网络的过程中与社会更加脱节了，朋友更加疏远了，社会活动进一步减少，甚至完全中断。张桃、李萍、刘熙三个死党都是乙肝论坛网上认识的，她们在这个圈子里面也许是较有代表性的人物，因为她们轮流当着乙肝论坛的版主，她们在网上的活动非常频繁，表现非常活跃，她们也通过QQ与其他“挂牌”的乙肝病毒携带者交流着、依恋着，甚至共生着，但在现实中她们的生活却是一潭死水，毫无生机。
张桃，在大学期间体检时发现有“大三阳”，同室的同学知道后个个敬而远之，专门搬一张小桌放在窗台边作为她的指定座位，不准她坐别的椅子，不让她动她们的东西，有什么好吃的也从不会叫她，她有好吃的送上来也没人要，个个都当她是透明的，有时整个寝室嘻嘻哈哈，等她进来就立刻收声，甚至立刻散去，就好象避瘟神一样。有一次班里组织郊游，在野外烧烤，老师叫分组，自由组合，结果就剩她一个人没人要，当她奉着饭碗从这堆走向那一堆的时候，那班同学几乎清一色地搬着烧烤工具大逃亡，不约而同地齐声高呼“瘟神来罗”，老师既带有同情又带点嘲笑的口吻对她说，那你就自己一个人一组吧，自己慢慢烤，吃多点吧！被抛弃被隔离的滋味，令她非常难堪，令她无地自容。孤独、寂寞、无奈、绝望无时无刻不在吞噬着她，她就这样开始在网上寻找寄托，在网络这个虚拟的世界里开拓自己的生存空间了。
李萍是两年前体检时发现“大三阳”的，当时很紧张，循着报纸电台的乙肝广告，拔通“乙肝专家”的“工作手机”，开始了当今最先进的“基因疗法”，每次花费数千元的医疗费，在整个治疗过程中，“乙肝专家”不断地向她灌输：“这是个非常严重的疾病，好在你及时找到了我这个肝病权威，要不然就很快发展成肝硬化腹水、肝癌。”“你看XXX当初不听我劝告，有了‘三阳牌’不及时向我求助，没有采用我自己发明的‘基因疗法’，结果没出半年就死于肝癌了”。几味常见的中草药和几包不知名称的药粉，应验了“不知葫芦里卖什么药”的谚语了。钱是花了不少，可“肝病专家”也见了很多个，“基因疗法”也不知做了几个疗程，“大三阳”还是高高地挂在那里，这还不要紧，更可怕的是自从“肝病专家”断定她染上“乙肝”之后，变得非常自卑，不敢与人交往，不敢恋爱，单位聚餐常常被嘲笑，被隔离，受到排挤与歧视，仿佛偌大的世界没有自己的立足之地，自己竟然无处可逃，无处倾诉。一次偶然的机会她躲进了网络这个虚拟的世界，向与自己有同样遭遇的陌生人倾诉，很快地她感觉到自己找对了地方，也找到了可以理解自己支持自己的同伴，渐渐地她迷上了网络这个小世界，仿佛只有在网络这个虚拟的世界里才有自己生存的空间，抑郁、悲观、绝望才可以暂时淡忘。
说起刘熙就更惨，她已经预定好酒席，发出了请贴，准备结婚了，婚检查出她有三张牌（三阳牌），起初男友还安慰她，瞒着家人把婚期推后表示愿意和她一起想办法治疗转阴后再结婚。因为听说乙肝病毒会传染给将来出生的小孩，所以小俩口特别紧张，听人说坚持每天吃苹果可以转阴，她就开始把苹果当饭吃，一日三餐一餐不落；看到有报道说“以形补形”，于是猪肝牛肝鸡肝鸭肝全搬上了桌；又听说某城市有一“名医”，不惜接二连三顶同事的夜班积假赶去看，拎回大包小包的药丸，如至珍宝；后来老家乡下有个亲戚又给她弄来许多树根药草说是偏方，必须用公猪的生殖器作药引------就这样折腾了大半年，不但“三阳牌”没有转阴，由于没注意休息，饮食结构改变，滥用药物，过度劳心劳力，原来挺健壮的身体明显消瘦，憔悴，精神反而更差了，没病也就闹出病来。男朋友家人知道此事后极力反对他们的婚事，男朋友迫于压力也开始动摇，最终离开了她。痛苦之下她想过自杀，整天唉声叹气，情绪变得非常低落，无心思做事，脾气变得古怪，不理睬人，孤傲清高的外表掩饰着内心的自卑，常为小事发脾气，好象全世界亏欠她似的，人际关系异常紧张，领导同事全得罪了，很难相处，各个部门都不愿意接收她，面临失业。她开始在放弃自己，开始在网上实施她的报复计划，她开始玩世不恭，喜欢在网上跟人家眉来眼去，“勾引”男人，等男人上钩了以后就摔煲，捉弄男人，报复男人，恨不得将天底下的男人一网打尽。在玩弄、报复的过程中体验着自我强大的快感，补偿着自己现实中的弱小。
乙肝病毒携带者迷恋网络从心理学角度上讲是一种逃避的行为，他们因为倍受歧视、自卑而成为一群融不进社会的孤独群体，他们表现出退居的行为，回避正常的社交，躲进虚拟的网络世界里面，在虚拟的世界里面寻求同情慰藉与寄托，在虚拟的空间里补偿自己的理解需要和归属需要，宣泄对社会的不满。
逃避行为：消极逃避社交其实是一种自我隔离，不是吗？大家都躲在房间里面面对着荧光屏在那里自言自语，不知对方是谁，也不理对方是否真有兴趣，一股脑儿地向对方倾诉着。所说所想完全可以不按常规，也不用负任何责任。
代偿行为：任何的代偿行为从某种意义上来讲，都会有积极的成分。在很苦闷的时候，社交圈子未建立，为帮助度过难关，通过网络这个虚拟的世界，可以寻找到一些安慰，但这毕竟是有限的，也毕竟是虚拟的，人必须要面对现实。假如有了补偿他就不做突围尝试，甚至沉迷于网络世界，疏远了朋友，这就反而有害了。如失恋了太痛苦，随便找个人顶着，等自己清醒过来之后才发现这个异性朋友根本就不适合自己，这就酿成更大的痛苦。害了自己也苦了别人，甚至陷自己于不义。所以所有的补偿行为都需要作进一步引导，只能是作为一种安全的过度，并要适时作出调整。
迷恋网络最终反而导致社会隔离：整天沉迷于网络自然就疏远朋友，最终必然导致社会隔离，而这个孤独的隔离本身就是他们所害怕的，是他们当初苦闷的源头，也是他们迷恋网络的最初动机。最为危险的是，经那么兜了一圈，当事人就完全不知觉了，全没警惕了。这就是危险之处，最安全反而变成最危险。
同“病”需相怜：因为内心的恐慌，外界的压力，得不到别人的理解与同情，相反的是歧视、隔离，自尊心大受打击，同“病”相怜使他们走在一起，这本来是件好事，但被当作是唯一的交往形式时，那问题就大了。要知道蜀中无大将就是因为刘关张的桃园好结义。
宣泄的需要：有了苦闷就需要宣泄，有了不满也需要宣泄，因为有同样的遭遇，内心感同身受，容易引起共鸣，在虚拟的网络世界里可以尽情地宣泄自己的苦闷与不满情绪。宣泄一下自己的情绪未尝不可，但只停留在不满的宣泄是不够的，更应该积极地去改造这个社会，营造更美好、更友善、更关爱的气氛，让更多的同“病”人可以走向社会，融入社会。
社会需转型：一个健康成熟的社会，是不应该有歧视的，关爱，支持，帮助，接纳才是这种社会的主流。有歧视、有压迫就会有反抗、有报复。不要等到象马加爵连杀了4个才醒悟，这种代价太大了，没有几个人可以承担得起。社会也会生病，生病不要紧，但要及时发现，及时诊治。
事实需澄清：乙肝两对半阳性，只要转氨酶不高就不能算是病，更不能与肝炎等同起来。 这个群体因为长期受到误导，江湖医生为了商业利益往往夸大其词，在媒体上狂轰滥炸，常常故意地将乙肝两对半阳性等同于肝炎，并且吓唬说以后还会发展为肝硬化腹水，甚至是肝癌，使得很多乙肝病毒携带者蒙受恐惧折磨。
受这些错误信息的误导，很多乙肝病毒携带者都有一种悲观的情绪，有的认为这一辈子完了，学校不收读，单位不要工，朋友见疏远，甚至还认为不能结婚，不能生小孩，整个世界变成了灰色，前途一片渺茫。整天郁郁寡欢，唉声叹气。事实上并没有他们想象的那么严重，全中国有2亿左右的人是乙肝病毒携带者，从这个数字就可以看出携带乙肝病毒的普遍性，同时也可折射出它的真实危害性。
正当权益，定当争取：国家并没有明文规定，乙肝病毒携带者不准上学，不准就业，不准结婚，只是某种特殊行业有着特殊的建议，如有三阳牌的人建议不从事饮食行业而已。更有没有证据证明乙肝病毒携带者不能生育怀孕。当然社会上是存在着某种歧视，但这并不是主流，只有少数人是这么做着。并且那是侵犯人权的行径，跟“华人与狗不得入内”是一样带有侮辱性的，也是应该奋起反抗的，毕竟自己的权益要自己争取。沉迷网络其实就是自我隔离，自我隔离其实就等于自我放弃，有很多权利是要自己通过抗争才能换来的，不能因为受到歧视而放弃自己。
主要危害在心理：乙肝病毒携带的危害主要还是在心理层面，就象手淫一样，危害不是在手淫本身，而是在因对手淫的错误认识而导致的恐慌自责。假如处理不好，长期的精神压力反而导致免疫功能的低下，甚至真的就引发肝炎了。长期的自我隔离、病耻感、自卑感、孤独感、无助感、绝望感的折磨，反而真的影响身心健康了，一些心理疾病，例如焦虑症，疑病症，抑郁症，恐怖症等就这样被诱导出来了。
我该如何好？应该积极面对，乙肝两对半阳性不是病，只是病毒携带者，并没有像某些游医出于商业目的所渲染的那样会发展成为肝硬化腹水肝癌等，只要定期 复查，监测肝功能就行，发现问题及时解决，就算真的发展成肝炎，也是可以治疗的，现代的医疗技术已能胜任这一点。大三阳并不是总能转阴的，但人是可以与细菌病毒和平共处的。心态正常了、情绪好了，体质自然就好，免疫力也自然就强，消除病毒反而来得更容易了，要知道免疫系统受情绪影响是最大的！接受现实，消除自卑，改良心态，投入社交，融入社会，积极锻炼，增强体质，减少压力，促进转阴，才是自己应该做的。（詹春云）
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发表于 2005-7-4 02:46
