从冬虫夏草想到犀牛

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　　江哲
    《青年时报》2005.6.5.

　　新华社6月3日消息，位于三江源国家级自然保护区的青海果洛藏族自治州和玉树藏族自治州等地，从４月底开始又迎来了大量外来“虫草”采集人员。每年有大约10万外来人员进入三江源保护区挖“虫草”，挖一根“虫草”最少会破坏30平方厘米左右的草皮，以每人每天平均挖虫草6-10根，挖掘期为50天计算，那么每年破坏的草皮面积就达数十万平方米以上。

　　所谓“虫草”，学名叫“冬虫夏草”———冬季为虫，夏季成草，生长于海拔3000至5000米的高寒草甸地带。在青海，级别中等的虫草，每公斤价格高达3万5千元；一根虫草通常能卖七八块钱，大的能卖到十几块钱。虫草，“草芥”而已矣，为何如此值钱？因为“虫草”历来被认为是传统中医的珍稀药材———中医古籍所记载的众多神奇举不胜举，而且还在与时俱进：从抗癌到壮阳，从美容到治疗艾滋病……几乎无所不能。

　　是三江源区的生态重要，还是人类的健康、生命重要？答案不言自明，这就是“以人为本”。但有一个问题有必要厘清：虫草，是否真有那么多药用价值？即使有某种药用价值，是否就无可替代？我想，以现代科技之发达，弄明白这些问题应该轻而易举。如果答案只在“否”的一面，那么，文化传播中对“虫草”神奇功效的宣传，以严重破坏生态为代价对虫草的疯狂挖采，适足以表现出人类的蒙昧与愚蠢。

　　从“虫草”，不由联想到犀牛角。上个月，在上海人质事件中受伤的杭州３岁男孩彭彭生命危险，医生乏术，称如果有十年以前生产的“安宫牛黄丸”或可有救———为何一定要十年以前生产的“安宫牛黄丸”？因为十年以前生产的“安宫牛黄丸”含有“犀牛角”这味珍贵中药，而自从1995年《中华人民共和国野生动物保护法》施行之后，犀牛角就被禁止入药。当我从报道中看到彭彭母亲为寻找十年以前生产的“安宫牛黄丸”而心急如焚的样子，就禁不住对那个《野
生动物保护法》颇有微词———是人的生命重要，还是动物的生命重要呢？

　　当然依然有一个前提：犀牛角到底有没有一定的药用价值？不止是犀牛角，还有虎骨、熊胆等等，它们的药用价值都有必要厘清，这不仅对人类的生命健康重要，而且对生态、对野生动物的保护尤其重要。

　　我对中医的药理、医理一窍不通，但从感觉上说，总觉得中医太过于“神乎其神”、“玄之又玄”。作为中国的传统文化遗产，中医自有其价值所在，但我想，这种“神乎其神”、“玄之又玄”实属糟粕而非精华———既然已进入现代科学时代，中医学是否应该与时俱进，不仅借现代科学的方法将中医学发扬光大，而且借现代科学对传统的药理、医理进行一番验证？

　　“天人合一”亦即今天所说的“人与自然之间的和谐”，是中国传统文化的有机构成；作为中国传统文化遗产的“中医学”，一定亦颇讲究“天人合一”之道。虫草、犀牛角、熊胆之类，它们的药用价值到底有多大？可以用现代科学的方法很容易得出结论，那么如果中医界还依然抱持着它们的神奇性不放而拒绝去验证，任使生态遭到破坏、珍稀动物遭到猎杀，这是否与“仁术”有违呢？

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有一公式证明如下：

因为：人太多必然破坏环境，

中医救人，活人多了，中医存在导致人存活的多，

自然也对破坏环境功不可没，

因此中医＝破坏环境。

大排长

一有钱人，病入膏肓，家人追问医生，还有什么药能救，医生说“活人脑子”就拂袖而去，遂买来一穷人家女童，打算娶脑救命，还没来得及杀女孩，病人已死。该女长成人后，控诉其不义。

[此贴子已经被作者于2005-7-4 17:20:16编辑过]

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人工制备是解决之到.

冬虫夏草菌,熊胆的有效成份已可人工制备.

犀牛角可以用多的水牛角代.

大排长

现代化学工业已经完全能分析、人造很多的天然物质。远的不说，大家一定吃过哈蜜瓜糖果和水蜜桃糖果的吧，一定会赞叹那人工合成的香精和天然的味道象极了。可是现在那麻油就是有点利用先进技术害人了，买了一瓶麻油烧菜，那麻油味道香极了，食欲大开。可是没吃完，第二餐热了后再吃，那化学麻油经加热后变成了难闻的化学味道。朋友告诉我，报纸上早已揭露过用化学香精配制麻油来坑害消费者，损害消费者的健康。

离题太远了，话说回来。如果分析冬虫夏草和犀牛角对治病有用的成分来人工合成，应该不是难事。人工培育冬虫夏草就是第一步。医生也不用开方子上，写明是哪里哪里的虫草，造成环境破坏和野生动物的濒危。