影响世界100部名著 中文作品仅占6席（Z）

小艾

近日，“影响世界历史的100名著排行榜”走进了人们的视野，西方文明的起源《圣经》名列第一，中国古典名著《红楼梦》排名第100位，与其他五部中文作品分列六席。

　　●此百部名著是由中科院胡作玄研究员根据自己的理解遴选出来的，它们是不是人类文明史上最闪光的金子，六部中文著作又是不是最影响世界历史的中文文本，问题留待每个一个人去思考。

　　●20世纪是个“终结”的时代，从《意识形态的终结》到《科学的终结》，从《历史的终结》到《哲学的终结》，好像还没人提到“名著的终结”或“思想的终结”，看来“虽不中，不远矣”，正好是算总账的时候了。当然，选择完全是个人的。这种选择有如沙里淘金，虽说闪光的未必是金子，但是金子却一定要闪光。一遍一遍地筛选，逐步缩小选择的范围，最后以排行榜的形式呈现。原先我不太喜欢排行榜这种媒体上广为运用的形式，觉得它总离不开宣传、广告和炒作。但仔细想一下就发现，排行榜有着了不起的优点，那就是大量信息的压缩。

　　●《圣经》：它是了解西方文化的钥匙! 作为基督教的正式经典，其最重要的主题是人。弗洛伊德《梦的解析》：梦是最一般的心理现象之一，也是各种迷信和预言的来源之一。弗洛伊德主要功绩在于理性地把梦作为一种对象来研究，并得出划时代的发现——潜意识。弗洛伊德指出，人并不是自己行为和精神的主宰，他在很大程度上受潜意识控制。　

　　解读入选六部中文名著

　　[第11名] 《论语》 　　代表中国文化的首屈一指的著作。其核心思想在于人和人之间有差别、不能平等，这也是两千五百年来中国文化的核心。许多古代文化消亡了，而中国文化却在变化中存续下来，这可能是孔子和他的《论语》的功劳。

　　[第12名] 孙武《孙子兵法》 　　它是中国也是世界上最早以及最有影响的军事理论著作，它同儒家思想共同塑造了中国传统文化，而这种思想完全深入到现代人的思想之中。《孙子兵法》提供的“计谋”形成中华民族两千五百年来斗争哲学的主导技术，但单纯技术观点并不能带来胜利，许多情况下还遭到失败。

　　[第70名] 鲁迅《阿Q正传》 　　要在中国作家中选出一位思想家可不容易，特立独行不是中国人的精神。稍稍离经叛道，不是棒杀，默杀，就是捧杀。无疑，每一套杀法，鲁迅都经过，只是什么时候干什么，随时代的潮涨潮落决定。但是，近百年来中国首屈一指的作家还是鲁迅，而《阿Q正传》是其代表作。

　　[第82名] 老聃《道德经》 　　它是世界上影响很大但篇幅最短的书。总的说来，《老子》与《论语》几乎完全不同而且相互补充构成中国传统文化。孔子一直是中国文化的在朝派，而老子则是在野派。老子乃至道家学说最有意义的地方在于给孔子的“理想国”开辟一个精神逃脱的小路。

　　[第91名] 《毛主席语录》 　　毛泽东是位历史大人物，他极大地影响了中国历史的进程。我们不妨把毛泽东的一生分为三个时期。而《毛主席语录》出版于第三时期的正中间，包含了后期(从1949年到1963年)的部分内容，但极为重要的后期思想(1963年到1976年)则没有反映出来，这是全面、准确掌握毛泽东思想不可不注意的事。

　　[第100名] 曹雪芹《红楼梦》 　　《红楼梦》在中国影响极大，在世界上却影响很小。这种反差说明什么呢?《红楼梦》彻头彻尾的“中国味”。而这种中国味也许可以从中国诗词、中国书画、中国园林，甚至中国戏曲中体会一二，但《红楼梦》却是全方位的。它是中国(传统)社会的缩影。 　

　　候补名单

　　仍本着一人一书的原则，作者补充另100本名著。选择的领域和范围要更广一些，例如包括美学、文艺理论和批评的著作。学术方面，也选了一些较深的书，如康德、黑格尔的著作。

小艾

影响世界历史的100部名著排行榜名单

http://www.sina.com.cn 2004/05/21 16:58 新浪文化 　　[1] 《圣经》

　　2] 《古兰经》

　　3] 牛顿《自然哲学的数学原理》

　　[4] 达尔文《物种起源》

　　[5] 弗洛伊德《梦的解析》

　　[6] 欧几里得《几何原本》

　　[7] 亚当·斯密《国富论》

　　[8] 马尔萨斯《人口原理》

　　[9] 卡逊《寂静的春天》

　[10] 马克思，恩格斯《共产党宣言》

　　11　《论语》　

　　[12] 孙武《孙子兵法》

　　

　　[13] 拉瓦锡《化学原论》

　　[14] 麦克斯韦《电磁通论》

　　[15] M.韦伯《新教伦理与资本主义精神》

　　[16] J.S.穆勒《论自由》

　　[17] 孟德斯鸠《论法的精神》

　　[18] 卢梭《社会契约论》

　　[19] 希特勒《我的奋斗》

　　[20] 麦克卢汉《理解媒体》

　　[21] 柏拉图《共和国》

　　[22] 亚里士多德《工具论》

　　[23] 薛定谔《生命是什么?》

　　[24] 维纳《控制论》

　　[25] 威尔逊《社会生物学：新的综合》

　　[26] 莎士比亚《哈姆雷特》

　　[27] 陀斯妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟们》

　　[28] 孔德《实证哲学教程》

　　[29] 边沁《道德与立法原理引论》

　　[30] 《奥义书》

　　[31] 歌德《浮士德》

　　[32] 塞万提斯《唐·吉诃德》

　　[33] 凯恩斯《就业、利息和货币通论》

　　[34] 凡勃仑《有闲阶级论》 [35] 福柯《词与物》

　　　[36] 罗尔斯《正义论》 　　 　　[37] 卡西尔《符号形式的哲学》

　　[38] 乔姆斯基《句法结构》

　　　[39] 冯·诺伊曼，摩根斯坦《对策论与经济行为》

　　[40] 微耳和《细胞病理学》

　　[41] 汤因比《历史研究》

　　[42] 布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济与资本主义》 [43] 罗素《自由与组织》

　　[44] 霍布斯鲍姆《极端的年代》 [45] 亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

　[46] 加缪《鼠疫》

　　[47] 劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

　　[48] 尼采《查拉图斯特拉如是说》

　　[49] 波普尔《科学发现的逻辑》

　　[50] 托夫勒《第三次浪潮》

　　[51] 波伏瓦《第二性》

　　[52] 纪德《伪币制造者》 [53] 萨义德《知识分子的代表》 [54] 莫诺《偶然与必然》 [55] 萧伯纳《人与超人》 [56] 西蒙《人工物的科学》

　　[57] 泰勒《原始文化》 58] 怀特海《科学与近代世界》 [59] 格劳秀斯《战争与和平法》 　[60] 埃柯《玫瑰的名字》 　[61] 笛卡尔《方法谈》 [62] 培根《论学术的进展》

　[63] 哈耶克《通往奴役之路》 　[64] 奥威尔《1984年》 [65] 卡夫卡《审判》 　　[66] C.P.斯诺《两种文化》

　　[67] 帕斯卡《思想录》 [68] 尼赫鲁《印度的发现》 　[69] 列夫·托尔斯泰《战争与和平》

　[70] 鲁迅《阿Q正传》

　[71] 本尼迪克特《菊与刀》 [72] 加西亚·马尔科斯《百年孤独》

　　[73] 康拉德《黑暗的心》 [74] 冯特《民族心理学》 　[75] 李约瑟《中国的科学与文明》

　　[76] 托马斯·阿奎那《神学大全》 [77] 卡莱尔《英雄与英雄崇拜》 [78] 《阿含经》 [79] 蒙田《随笔集》 [80] 哈代《无名的裘德》

　[81] 列宁《国家与革命》

　[82] 老聃《道德经》 [83] 笛福《鲁滨逊飘流记》 [84] 叔本华《作为意志和表象的世界》

　[85] 杜威《民主主义与教育》

　[86] 贝克尔《人力资本》 [87] 熊彼得《经济发展理论》 [88] 博尔赫斯《文集》 [89] 斯特伦奇《国家与市场》 [90] 狄更斯《双城记》

　[91] 《毛主席语录》 　[92] 库恩《科学革命的结构》

　　[93] 罗斯托《经济增长的阶段》

　[94] 法约尔《工业管理与一般管理》

　[95] 马尔库塞《一维的人》

　[96] 维科《新科学》 [97] 伏尔泰《老实人或乐观主义》 [98] 卡内蒂《群众与权力》 [99] 马斯洛《动机与人格》 [100] 曹雪芹《红楼梦》

小熊猫

主要是中国人不喜欢扩张

不喜欢把自己的意识强加于人

天华

没看过几本

天华

感觉社科类的还是占多数，以后真要多读书了

思念竟如此痛苦

这个应该加一句：排名不分先后，收录很不完善，带有很强的主观性和区域性

小艾

楼上的ID名字起得好，不知道西部之念成行否。[em07]

[此贴子已经被作者于2005-3-13 14:27:13编辑过]

泊人

共产党宣言能排第十位，我不信