[分享]诗歌的尊严

惊鸿照影

“华语文学传媒大奖”年度诗人奖得奖感言

我相信这是一个重要的时刻。在中国市场经济时代和南方文化的伟大重镇――广州，获得一个纯粹文学意义上的奖，并且它的宗旨之一是“恢复文字的尊严”，我感到荣幸和意义重大。

　　过去时代的形而上喧嚣和视而不见的虚构风气令文学尊严扫地，它的文学奖只是国家虚荣时尚的某种苟延残喘，并不具有实质意义。文学的尊严不应该只是文学家们的孤芳自赏，在此时代，文学的尊严应该经受自由经济环境的考验，文学不是无关人生痛痒的、令人成为白痴的玄奥文字游戏，它之所以依然为读者肃然起敬，是因为它有力量继续为这个时代命名，表达它的创造力、智慧、想象力。它依然是一个语言营造的、可以信赖的，宗教式的心灵归属。如果今天，文学的尊严是在中国南方，在知识分子看来最没有文化的自由经济的核心地带得到恢复的话，我一点也不奇怪。正是在这里，时代生活的基本倾向最为鲜明、生动、强烈、残酷与脚踏实地，因此，文学的尊严才不是一种自我幻觉的虚构。

　　我要感谢各位评委把年度诗歌奖颁发给我。今天，诗歌的声音已经降到最低点。人们必须弯下来，跪下来，爬下来，才能听到诗歌微弱的声音。诗歌的声音已经降低到草叶的高度，泥巴的高度、盐粒的高度、甲壳虫和稻米的高度，这正是大地的高度，自古以来，诗歌就是在这最基本的地基上发言的。过去时代造就的那种高音喇叭式的、“站在虚构的一边的”的所谓诗歌的统治已经结束了。今天，人们只有贴近大地，才听得见诗歌的声音。这是诗歌的光荣，诗歌是文明之光，它从大地的血液里升起来，抵达文明的树冠。这就是为什么当人们在谈论某个伟大文明的时候，最先想到的总是李白、杜甫、荷马、莎士比亚、萨福……这些诗人家族的姓氏。

　　如果今日世界的领导人，能够低下头来，听听他们各自国家的诗人的声音，例如：听听爱米丽·狄金森声音、听听瓦尔特·惠特曼的声音，听听爱伦·金斯堡的声音，听听托·史·艾略特和奥顿、拉金们……的声音，世界肯定会是另一番面貌，就不会有那么多美丽的乳房在这个残酷的四月陷落下去，成为战壕。

　　中国过去是一个柔软的国家，这个国家的主要文明生产线生产的是诗人而不是武器。为此，１８４０年以来中国从西方得到了巨大的教训。但这并不意味着，中国传统的世界观已经毫无意义。恰恰相反，今天，中国思想越来越呈现出它的价值，人类二十世纪以来持续至今的种种灾难性的革命、前进、坚硬的实验……并未使我看到伊甸园的前途。相反，我越来越不信任我们生活在其上的地球。在二十世纪，中国思想沉默在黑暗中，那个思想所导致的生活世界，无论如何，它从未令我们对的大地的信心发生过动摇，它的理想是和而不同，而不是宣战。托此文明的福祉，当导弹在这个世界的另一片天空取代翅膀呼啸而过的时候，当无数人戴着口罩，在所谓“非典型性肺炎”的危险下提心掉胆的时候，我们还可以坐在四月阳光灿烂的和平的午后，为诗歌颁奖。

　　一个没有诗人的国家是黑暗的。伊拉克今天可以说是世界上最黑暗的国家，伟大博物馆里的数千年中无数诗人创造的作品，毁灭起来只不过是数小时的时间。极权主义的垮台并不意味着文明尊严的自动恢复，尊严同样可以在自由的名义下被摧毁。诗歌在一切意识形态之上，也可以被践踏在一切意识形态之下，它是一切尊严的基础。

　　几天前，一位刚刚从西藏下来的朋友对我说，“９·１１”之后，为什么还要重建摩天大楼，应该在那个废墟上建立一个教堂、一个清真寺，一个佛寺。

　　她是一位汉语诗人。

　　谢谢大家，愿意在这个既残酷又美好的四月的下午，倾听一个诗人微不足道的声音，你们的奖励和倾听使我感到幸福、尊严和希望所在。

　　２００３年４月１８日星期五

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一个没有诗人的国家是黑暗的

特深沉

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