漫谈网恋

liver411

文/中鸣
   
    当今最吸引人的地方莫过于网络了，E时代的公民们已经习惯于在网络上漫游，聊天，在论坛里发帖灌水，尽情的享受生活中所没有的乐趣。人们之所以如此钟情于网络，原因就在于它的独特魅力。网络把世界通过一根线联系在了一起，抹杀了遥远的地理界限，拉近了人们的距离。虚拟的网络给了你无限想象的空间，你可以不管世间的人情世故和周围的环境，把自己的情绪淋漓尽致的表达出来，或颠或喜或悲或怒。在这个虚拟的平台上，你与网友们自由自在的交流，有机会与另一些心灵产生互动的共鸣。交往的日子久了，渐渐的你与一些网友成为好朋友。而和一些异性的网友则有可能聊出类似恋爱的感觉，彼此互诉衷肠，心心相恋，我们称之为网恋。

    网恋——顾名思义，网络时代的爱情。这一新名词的产生“得益于”互联网，正是因为有了互联网——这一交互性很强的媒介，异性网友们可以通过传递文字、声音、图象等多种表达方式，向对方表露自己的心声。相比于古代“鸿雁传书”的书信之恋和其他传达爱意的交流方式，网恋这种交流方式更迅捷，传递的信息也更完备。与其他爱情形式相比，网恋还具有给人一种若即若离的神秘感的独特魅力，而这种“所谓伊人，在水一方”的神秘感使得网恋具有了挡不住的诱惑与吸引力。因为在网上，你对对方的容貌、年龄、身份以及家庭背景等一无所知，完全是凭借想象，通过网络来进行“灵魂的相恋，心与心的呼唤”。在一个无边无迹的想象空间里，你按照自己的思维去理解，通过“心灵的诉说”与对方达成情感上的默契。因此有人说，网恋是爱做梦的爱情至上者在网上进行的“柏拉图式的恋爱”，一种“精神重于物质”的终极追求。

    按照心理学家和社会学家的观点，在人类情感交流中，最重要的部分就是两性交流。网恋并不是什么特殊的产物，互联网既然作为新的媒体工具和人际交往的新方式，就不可避免的会负载人类情感交流的任务。与传统的恋爱形式相比，网恋只不过是以互联网为媒介进行的新的恋爱形式。不管人们怎么看，这一新的恋爱形式已经不知不觉的融入我们的生活，冲击着人们的思想观念，并以它的“通俗性、朦胧性和浪漫性”为广大的网迷所接受。你可以看到，越来越多的人加入到网恋的队伍中，乐此不疲。

    网络是虚拟的，但它却是以现实生活为基础的，也就是说，网络是现实的一种延伸，或者说是现实中的我们在互联网上的一个映射。不管你如何超脱，在网络的角落中都脱离不了现实生活的影子。更确切的说，网络的虚拟特质是我们具体社会的复制或者再现。只要我们在现实社会中可能遇到的问题与现象，在网络世界中当然也有可能遭遇到。只是由于我们身处环境的不同，影响了我们不同的行为表现方式。因此，与现实生活密不可分的网络也会象现实社会中的事物一样具有两面性。网恋，作为依托于网络的这一新的爱情形式在具有积极意义的同时，也会有它不可避免的负面效应。

    由于网络具备天生的反文化倾向，在网络中，每个人都可以很轻易的为自己打造一张假面，然后言论与行为都迥异平常的自己。在现实社会中，判断一个人好坏优劣的标准是非常复杂的。而在网上，那些文笔较好或者聪明幽默的往往更受青睐。网恋的双方仅凭对方从电脑上传来的电子文字符号来判断对方的情趣爱好和人格品行，根据自己的主观观念，把对方想象成自己希望的那种，因此这种想象就不可避免的带有了片面性。因为现实的生活与虚拟的网络毕竟有着很大的区别，你所网恋的那一方在现实中可能会与你想象的不大一样，甚至判若两人。保不准你所心仪的“白马王子”或者“窈窕淑女”在现实中会是个“泰森”或者“恐龙”。

    一旦发现在网络上与你“心心相印”、“默契一致”的那一方，在现实中对“爱情、理想、生活、事业”竟有着不同的理解和追求时，当幻想的影象被现实替换后，你也许就会陷入深深的失望与自责当中，情感的急遽降温也就是必然的。当“爱”从虚拟走向现实后，大多数网恋的双方都会在初次见面后选择放弃，逐渐减少直至终止交往。也难怪有人用“闭着眼睛盖房子”或“见光死”，来比喻网恋的脆弱性。

    美国著名网络观察家埃瑟·戴森有这么一句名言：“网络是一个施展阴谋的极佳媒体”。在网络世界上，你同样会遇到“躲不尽的卑鄙狡诈，防不完的阴险小人和猜不透的不古人心”。在虚拟的网络中，有一部分人已经习惯于用谎言去骗人，直至招摇撞骗、兴风作浪。如果你所网恋的另一方在现实中是一个流氓、人贩子、诈骗犯或者黑社会头子，那你就惨了，说不定你与他（她）网恋的同时，你也在一步步走入他（她）预设的陷阱。时下的媒体不是常有涉世未深的少女或善良的网民被人通过网恋的陷阱诱拐或欺诈的报道吗？这给热衷于网恋却又疏虞防范的网民们敲响了警钟。

    当然，网恋做为正在兴起的一种新的爱情形式，必然有它存在的合理性。在现实中，就有一些相距遥远，未曾谋面的异性网友通过网络——这个“红娘”的牵线搭桥，相识、相知、相恋，终成眷属。许多甜蜜的、成功的网恋爱情故事被传为佳话。人们对网恋的褒贬不一，并不影响网恋这个新的爱情形式的发展与传播。我想对于这个新生事物，用理性的、包容的态度客观的去面对，才是我们应该持有的一种正确的心态。（全文完）

liver411

[B]“网恋”可以找到真爱  [/B]

“网恋”能否找到真爱的问题，就像生活中能否找到真爱一样简单明了。如果在生活中可以找到真爱，在网上当然也可以找到真爱，因为网络是生活的一部分。

首先我们来看一下什么叫“网恋”？我们通常把通过网络相识或通过网络交流培养起来的恋情称之为“网恋”。我觉得，严格来说，“网恋”的说法是不规范的，因为在生活中，我们没有把通过书信培养起来的恋情称之为“笔恋”，也没有把通过电话培养起来的恋情称之为“电恋”，有什么理由把通过网络培养起来的恋情称之为“网恋”呢？又有什么理由将“网恋”区别与其他方式的爱情呢？其实这三种恋爱方式在生活中都大量存在，而且这三者之间也没有什么本质的区别，有时甚至还被我们同时混合使用。

那么，为什么人们会产生“网恋”能否找到真爱的疑问呢？我想主要是两方面的原因，其一是媒体对“网恋”的误导，其二是“网恋”的方式有误。

媒体对“网恋”的误导主要是过分渲染夸张了“网恋”的欺骗性和虚拟性。例如什么“一对网恋的情侣见面后发现竟然是父女或母子”，例如什么“没有人知道网上的ID是一条狗”等等。

我承认“网恋”确实存在着欺骗性，但“网恋”可能遇到的欺骗性与其他任何恋爱方式可能遇到的欺骗性没什么大的不同吗？“青梅竹马”有没有欺骗？婚姻介绍所有没有欺骗？“相亲”式的恋爱有没有欺骗？同事同学朋友等的自由恋爱有没有欺骗？组织上的搭配式恋爱有没有欺骗？所以如果说“网恋”时可能遇到欺骗，那么我们也可以说，在任何一种恋爱方式中都可能存在的。所谓“爱因了解而分手”也许就是一个最好的佐证。对于很多人来说，恋爱的过程就是一个彼此了解的过程，哪怕是一见钟情的一对恋人，彼此的深入了解也是必不可少的。

对于成熟的恋人来说，与所有其他恋爱方式相比，“网恋”可能是受欺骗可能性最小的恋爱方式之一，因为真正的“网恋”是从彼此的思想交流开始，而不是像其他恋爱方式那样，首先看到的是恋爱之外的容貌，身份，家庭，财产，权势等世俗的东西开始。

说到“网恋”的虚拟性，这要看“网恋”的人们自己是不是真实，所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。如果你首先对待“网恋”是虚伪的，是不诚实的，你收获的“网恋”也可能是虚拟的。如果每个人都以一颗真诚之心投入“网恋”，收获的自然是实实在在的真爱。比如说，如果你的容貌不是那么出众，你千万不要在网上把自己塑造成一个虚拟的美女，虽然世俗中有许多喜欢美女的男人，但并不是世上的所有男人都只欣赏女人的容貌，还有许多男人更加欣赏女人的思想和智慧，所以你千万不要用虚幻的东西去迎合虚幻的爱恋对象。

也许你会说，“就算我诚实了，别人不诚实怎么办？”，如果别人不诚实，我不是同样会遇到虚拟的“网恋”吗？我想说的是，只有我们自己以真诚待人，才可以要求别人也真诚，而且在判定对方是否真诚之前，千万不要投入真正的感情。换句话说，一定要在确认了对方的真诚之后，才能开始真正的“网恋”。这也正是我想说的另一个问题，既我们的“网恋”方式必须正确。

许多“网恋”悲剧之所以产生，只要略加分析，就能看出受害者的“网恋”方式有问题。比如前面说的“父女恋”或“母子恋”等，他们在“网恋”的过程中，连彼此的真实姓名都没有公布就开始见面？实在是太过荒唐了。连这样的诚信基础还没有建立，又怎么可能有真正的爱情呢？又比如说，有一女网友外貌比较丑，却在网上把自己虚构成美女，结果在被骗的男网友见面之后便不再理她，结果她因失恋而自杀。这样的网恋失败能够责怪网恋本身吗？
所以谁也不能否认“网恋”可以找到真爱，但考虑到生活中并不是每个人都可以找到真爱，所以也不能说所有的“网恋”都能找到真爱。

2003/3/24草稿 2004/1/3修订

说明：
这篇文章是为参加2003年《中国青年报》和《中青在线》等举办的“网文辩论大赛”而写的文章之一。

liver411

所以大家赶快啊...!!!


对了《中国青年报》和《中青在线》刊登的那个笔名忘记了. 抱歉.

lhongy

什么恋并不重要，关键是要敢于去恋

突围的狼

我不相信网恋

matrix

偶不网恋， 但是恋网

小艾

同上

峡谷幽兰

Me  too!!!

安安1973

网恋?没想过.暂时也不想试.

ppppppppp

俺女朋友就是通过网上认识的
对我可好了