静气

艾草清凉

很少听人夸赞某人有静气，想来，静气应当是相当难得，现在年龄段的我肯定是不可能具有的，只是，静气到底是种什么东西呢？

静静地来，静静地去，静静努力，静静收获？

做人凡事要静；切忌喧哗？

欢迎大家讨论！

[此贴子已经被作者于2003-9-24 9:17:13编辑过]

薰衣草

我可以一整天不說一個字，可是内心如同海嘯，那麽是靜或者不靜？

靜是動詞還是名詞
氣是實質還是抽象

koolkao

让自己静是靠完全的心,心如止水时,你便静了.海啸时的心是动词,它让你彻夜难眠,心绪难平!

八仙果

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这是静气么?

《 存 神 煉 氣 銘 》 ， 唐 孫 思 邈 述 。 全 篇 首 先 講 身 體 與 神 氣 的 關 係 ， 認 為 欲 存 身 先 安 神 氣 ， 氣 為 神 母 ， 神 為 氣 子 ， 神 氣 並 存 ， 長 生 不 死 。 接 著 講 存 神 煉 氣 應 初 入 五 時 ， 後 通 七 候 。 第 一 時 ， 心 動 多 靜 少 ， 如 常 人 心 。 第 二 時 ， 心 靜 少 動 多 ， 入 道 之 始 。 第 三 時 ， 心 動 靜 相 半 ， 漸 見 調 熟 。 第 四 時 ， 心 靜 多 動 少 ， 專 注 一 境 。 第 五 時 ， 心 一 向 純 靜 ， 有 事 無 事 ， 觸 也 不 動 。 由 此 進 入 七 候 。 第 一 候 ， 停 心 入 內 ， 神 靜 氣 安 ， 名 為 得 道 。 第 二 候 ， 超 過 常 限 ， 色 返 童 顏 。 第 三 候 ， 延 年 千 載 ， 名 曰 仙 人 。 第 四 候 ， 名 曰 真 人 ， 存 亡 自 在 。 第 五 候 ， 煉 氣 為 神 ， 名 曰 神 人 。 第 六 候 ， 煉 神 合 色 ， 名 曰 至 人 。 第 七 候 ， 身 超 物 外 ， 達 於 道 源 ， 名 曰 究 竟 。 為 研 究 唐 道 教 氣 功 學 的 文 獻 。 收 入 《 正 統 道 藏 》 洞 神 部 方 法 類 。

这个呢?

太極拳解     武禹囊

　　身雖動，心貴靜；氣須斂，神宜舒。心爲令，氣爲旗；神爲主帥，身爲驅使。刻刻留意，方有所得。先在心，後在身。在身，則不知手之舞之，足之蹈之，所謂“一氣呵成”、“舍己從人”、“引進落空”、“四兩撥千斤”也。

　　須知:一動無有不動，一靜無有不靜。視動猶靜，視靜猶動。內固精神，外示安逸。須要從人，不要由已。從人則活，由已則滯。尚氣者無力，養氣者純剛。

　　彼不動，己不動；彼微動，己先動。以己依人，務要知己，乃能隨轉隨接，以己黏人，必須知人，乃能不後不先。

　　精神能提得起，則無遲重之虞；黏依能跟得靈，方見落空之妙。往復須分陰陽，進退須有轉合。機由己發，力從人借。發勁須上下相隨，乃能一往無敵；立身須中正不偏，方能八面支撐。靜如山嶽，動若江河。邁步如臨淵，運勁如抽絲。蓄勁如張弓，發勁如放箭。

　　行氣如九曲珠，無微不到；運勁如百煉鋼，何堅不摧?形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓。曲中求直，蓄而後發。收即是放，連而不斷。極柔軟，然後能極堅剛；能黏依，然後能靈活。氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。漸至物來順應，是亦知止能得矣!  

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总觉得没有绝对的"静", 除非死了, 死了也有人说另有一番世界. 所以, 没有一个共同不变参照物不能说出个"静"的所以然来. 而这世间事没有一个不变的东西存在, 不然是什么?

漾

我曾经有过那么一段经历，
在一段时间内，心情很很很平静，安宁；
平时不太注意的花花草草倒是让我仔细的看了个够，
发现他们是如此的自然与和谐，既是它静静的立在那里，
立也可以感受到它是那么真实，感觉和它们非常的近，好像要告诉你
一些什么，展示什么........呵呵，非笔墨可以形容的哦
总是感觉风从脸上、指尖掠过，凉凉的，阳光照在身上，完全可以感受到，
感觉棒极了；

小艾

我喜欢静，静的时候一个人傻傻地看着植物发呆，里面有好多不知道的东东。