小心雄辩症。

齐欢畅2

作家王蒙描写过一个患了“雄辩症”的人。此人到诊所去看病，医生向他友好地打招呼：“你好!”他马上说：“好什么好?!我要是好了的话，怎么会来找你?”医生一时语塞，只好说：“请坐。”他神情严肃地说道：“你不能剥夺我站着的权利!”医生又语塞了，但他还是没话找话地说了句：“今天天气不错啊。”雄辩症人义正辞严地纠正道：“你只能说我们这儿的天气还不错。南极和北极的天气肯定好不了。”医生再也不想和他废话了，就直奔主题：“您有什么病?”他立即变得异常激动，怒吼道：“你只能问我身体的某个器官有什么病，不能说我本人有什么病!”医生的苦心没有白费，他终于知道这个人得的是什么病了。


中国古代有一派中医学者曾经归纳出一百种心理疾病，其中之一，被称为“语欲胜人”——大概就是王蒙所说的“雄辩症”吧?我们不妨仿照艾滋病的学名，把这种病称为“获得性沟通能力丧失综合征”。人一旦患上这种病，他说话的目的就不再是为了沟通，而是为了实现一以贯之的目标——证明别人是错的。他的生活就这样变成了一种怪异的游戏——生活被不断细分为无数个由他发动的口头战役，并且总能在每一场口头战役中从胜利走向胜利，尽管在实际的生活中他不断地从失败走向失败。其失败的原因福勒已经说了，他的生活没有一致的战略，也从来没有定义清楚胜利的内涵。最要命的是，他一直在打一场完全没必要打的战争。
王蒙所描写的典型性雄辩症患者在生活中相当稀少，但患有非典型性雄辩症的人并不少见。这大概是家庭失和、办公室政治频发的原因之一。而且，因为“没有一致的战略思路，也没有明确界定胜利的内涵”而打起来的战争，在商战中占了相当大的份额。回想一下刚刚过去也许还将再起的国美陈黄之战、蒙牛伊利公关之战，我们就能有所体会。

一字

呵呵，捍卫他人说话的权利吧。这是自由民主的一部分。网络比起现实来确实好多了，不喜欢可以走开，而不必持续被高分贝骚扰。

齐欢畅2

雄辩症的毛病每个人都有一点，关键是能不能在自我的检视中认识到自己的问题。不瞒大家说，以前我也是雄辩症的患者，或者说我现在也还有点后遗症，我不说假话，雄辩症是合作共赢局面的最有害的病症之一，所以到现在，我的朋友不多，因为雄辩症的后遗症就是别人不喜欢和你在一起，最终会慢慢走向孤独，而自己又沉湎其中，那时问题就更严重了。我写这些无非是对自己的反思，因为自己也吃过大亏。

一字

所以说，一个人心里要有光。如果满眼都是黑的，那就只能让别人敬而远之。

齐欢畅2

兼容并包才能广开言路，萃聚众人谋大业。

日剑

米国佬为了自己的的利益，在朝鲜、越南、伊拉克、阿富汗滥杀无辜平民，其普世价值也是很虚伪的！！

日剑

我就不会去米国这个屠杀世界人民的假仁假义所谓民主国家!!

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呵呵，你这么标榜老美，倒是让我很意外。当年八国联军里面可是有老美啊！二战后，他们本来该把钓鱼岛还给中国，但是却给了日本，这又是为何？动不动就大量印钞，致使别国美债缩水，这又是为何？其实看来看去，最好的模式就应该是中国模式，当然这种模式如果能够充分发挥民主和法治的作用，就能够达到比较理想的社会状态了。事物都是矛盾统一体，所以不必过于贬低，也不必过于美化，唯有如此，一个人的思想自由也才能真正体现出来。