超微妙的因果，是你的就是跑不掉着急直接看最后一段。

shilidan102

超微妙的因果，是你的就是跑不掉着急直接看最后一段。
为什么许多好人没得好报？
世人往往只看到表面现象，不知因果之理非常深奥。
早上看到了这句话：
“佛语阿难。世人无知。生死肉眼。不知罪福。吾以道眼观无数劫来。至于今日罪福报应。犹如掌中观宝琉璃。内外明彻无狐疑也。”
人们常对现实中的一些事情愤慨，有人说，某官捞的钱，几代人都花不完，贪污受贿总该是恶行，他的官反而还升了。子女尽管学习不好，却用捞的钱出国留学，回来后定到工资高、福利好的工作单位，仍是出人头地，处处占尽了便宜，也没有见到他有什么恶报应。
（南怀瑾：我的祖母就吩咐过我，孩子啊，读书可以，千万不要做官。我说为什么啊？一代做官九代牛’，做了一代官，就做了很多不好的事，九辈子要做牛做马，回报给老百姓的。”南怀瑾先生云：为官是累世积来的福报，也意味着人生更大的挑战。因果可畏，福报的背后有太多“不可承受之重”——勿以善小而不为，勿以恶小而为之。）
其实因果是贯通前生后世的，不能在一世一事上下结论。就是从现代来讲，也要有长远的眼光，要用十年甚至于二丅十年的时间来验证，不要看到眼前一、二年时间内发生的事情就下结论。
我们也确实看到有的人贪污很多钱，用钱买丅官升职，捞的更多了。但另一方面，他的儿子吸毒，已经开始败家。
还有的人钱没有少得，孩子却连大专都没有考上，为培养后代，花钱出国，几十万元进去了，连毕业证都没有拿到。这就是因果报应。
同时，世上纯善纯恶的人太少了。有的杀人犯，临死前天良发现，捐献人丅体器官。有的强盗扶养孤儿，大恶之人也有善的一面。反过来。有的人扶弱济贫，但公款照样贪污。有的官员制定了一系列利民富民政策，却对与自己政见不合的人进行种种迫害打击。有的人表面行善，实在做恶。
所以，不要只看眼前就下结论，更不要只看表面就下结论，要知道因果报应是微细而复杂的，是一丝一毫都不会错的。因果报应并不因为你不相信而不存在。
就如一个人存了亿万元的钱，我们看到他不工作，却花钱如流水，还会因为造恶被罚款。但是他存的钱还有许多在银行里，不会立即就贫穷。所以，有的人造恶不但没有遭殃，反而还提升了官职，或者凭借生意的作大，成了社-会名流。这是因为他们是过去生积的福报很大的缘故
印光大师文钞全集引述了一件唐朝玄奘法师记录下来的事：唐朝时西域天竺国有位戒贤法师，德高望重，名震四天竺国。某一年身患恶病，痛苦极为惨烈，无法忍受，正想自杀以求解脱时，忽见文殊、普贤、观世音三位菩萨降临，指示他：“你在久远劫前，作过多次国王，做了许多迫害恼乱百姓的恶行，本应堕落恶道〔地狱、饿鬼、畜生称为恶道〕，长久受大苦报，由于你宏扬佛法的缘故，得以免除将来的地狱大苦报，将它转变成目前的人间小病苦，你要忍受。再过三年，有位大唐国僧人名玄奘，会到此拜你为师，求受佛法。”戒贤法师于是强忍病苦，力行忏悔，经过很久，终于康复。过了三年，玄奘法师果然来拜师求法。戒贤法师叫弟子述说病苦的情形，徒弟边说边哭，可见病苦的惨状。若非菩萨指明往世因果，或许有人会说，如此大有修行的得道高僧，尚且得到这样的惨病，佛法有什么灵感和利益呢？其实这全是往世业因，以及转“后报重报”成为“现报轻报”的缘故。
《清凉山志》记载，隋朝代州有豪富之家，姓赵，有两个儿子，哥哥叫盈，弟弟叫孟。父亲死后，哥哥把弟弟的家产全都霸占了。哥哥死后生到弟弟家为子，名叫环。弟弟死后生到哥哥家为孙，名叫先。一次他们来到五台山，走到偏僻处，环因为先的祖父霸占自己家的财产，想杀先。结果一个跑一个追，来到一个茅篷前。一个老僧人制止了他们，并给他们喝了一杯茶，于是两人都记起了前世的事情，大哭起来。后来都在山中出家修行。世人不明白其中的因缘，只看到表面上哥哥家强霸而代代不衰，弟弟家受欺而代代穷困，于是断言没有因果，而不知道实际上是环自己的前世霸占了自己家的家产。

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