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肝胆相照论坛 论坛 三十以后 存档 1 爱他的心还是他的身体 ZT
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发表于 2005-5-15 06:43
爱,并寻觅求着……   本案例作者:石玉华心理咨询师美丽的月儿聪明能干,属于人群中一眼就能被注意到的那种女孩。高中时代开始,婷婷玉立的月儿就经常收到男生的纸条,她内心很清楚,现在的读书时间有多么宝贵,月儿从没有对向她示爱的人多看一眼。顺利升入理想的大学后,她开始顾盼左右,想有一个浪漫的大学生活。英俊潇洒的辅导员是众多女生心中的白马王子,只可惜已有女友。自信的月儿没把任何通向目标的障碍放在眼睛里,一年后,辅导员成了她的男友。那时候的大学虽不鼓励师生恋爱,但也没有明令禁止。晚饭后与辅导员双双散步的身影惹来多少同学羡慕的目光,月儿甚是得意。   大学毕业前夕,她想了很久,还是打算与辅导员分手。辅导员懒散的习惯和与世无争的心态,决定了他只愿呆在象牙塔里做做研究搞搞教学,这离月儿同时拥有丰富多彩的精神与物质生活的理想相去甚远。分手是伤心的,相拥着哭过几次后,她坚强地离开了。   平静下来的月儿自以为曾经历过情海波澜,用更冷静更挑剔的眼光审视着周围追求她的异性,偶然的机会认识了阳光。他爽朗的笑声,稍嫌粗犷的外表,白手起家已小有成绩的事业,似乎一切都符合月儿的标准,矜持的她还是让阳光追求了六个月才答应嫁给他。   婚后一年,儿子出生了,阳光的事业也因月儿的出谋划策而如虎添翼。抱着心爱的儿子,看着在外叱咤风云在家对自己呵护倍至的阳光,月儿觉得当初的选择是明智的,唯一对婚姻不满的地方,就是夫妻性生活太疏淡。忙碌惯了的阳光做所有的事情都急急匆匆,偶尔房事后倒头就睡。月儿内心很不满足,暗示过几次,阳光会好一段时间,但是他本性难改。早春时节,蜡黄的迎春花开了一地,猫咪肆无忌惮地在窗下叫春,月儿因爱情悸动而难以入睡,但是她不想惊扰丈夫,悄悄地走入琴房,弹奏最爱的“渔光曲”,不知不觉,泪光在月色下迷朦斑斓……令月儿欣慰的,是自己仍然爱着阳光,她的心情是忧伤的,身体是寂寞的,但灵魂仍然被他感动……   阳光的事业红火起来,月儿也学会了休闲和娱乐,与一大帮朋友一起去衡山路酒吧聊天,大声地笑,大杯地喝酒。尤力是朋友中年龄最小的也是最安静的,每次大家大笑时,他至多就是微微笑笑,也很少开口讲话。尤力清秀的脸庞和忧郁的大眼睛让月儿回忆起辅导员。听朋友说,自从尤力女友嫁给英国人上司去欧洲后,他就再没有恋爱过,月儿听了心中疼了一下。慢慢地,每隔一周聚会的朋友人数越来越少,在一个雨夜,尤力送月儿回去时,终于走进了她的家门,走进了她的感觉里,走进了她的身体…….一切都发生得那么自然,每次与尤力在一起时,月儿的身体自在放松。他非常非常照顾她的感受……月儿常常会觉得小自己五岁的尤力象是自己的大孩子,她喜欢操心他的饮食起居。   从此她有了许多的不安和内疚,阳光还是一如既往地依赖她,天天相处,见到她有时还兴奋得脸彤红。有了尤力爱的补充,月儿感觉自己更爱阳光。只是在夜晚的月色下,躺在孩子样单纯清淡的丈夫旁,她会想起尤力的温柔和细腻……月儿为此惶惑,也不想永远这样矛盾地生活着,她也不知该怎样理解自己,月儿走进了咨询室,期望理解自己,将来的路该怎样走。

牵着大羊的美女

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发表于 2005-5-15 06:45

      关于快乐的权利   月儿的角色是一个“辅助太太”,这是一个犹如“垂帘听政”那样意义的家庭里的“西太后”,   西太后们决策家庭财政,掌控夫妻公司的发展命脉,决定员工的取舍。虽然她们是在台后,和全职太太一样,什么职务也没有,但是她们是丈夫事业上的辅助,更是他们心灵上的支撑。   身在幕后却能运筹帷幄,这是女人极大的荣幸,也是极大部分女人的追求。有女人把结婚当作第二次投胎,其潜在愿望就是通过婚姻改变境遇。婚姻是个人的社会行为,它不同于单纯的性和爱情。在婚姻的框架内,身体和精神方面往往难以两全,或者说是互为悖论。人欲的某些不满足,容易产生心理的极端感受,这种感受是因期待、幻想、时时的揣摩而产生。在现代生活中,心智高级的女人可以得到荣誉、地位和物质,却不容易得到爱情和性的满足。出现这样情况的原因之一是男性和女性有一个区别:女人因为仰视男性而激动而兴奋,而男性则习惯接受被女人依赖、崇拜而快意,而满足。所以,聪明能干的女人往往情场失意,而傻女人一边磕瓜子一边看强女人受爱情之苦。男人是更愿意被普通女性管束的,而那样的女性按最朴实,最传统的方式,很恰当地满足了男性希望适度地被管束的心理特点。   月儿是一个隐而不发的强势女人,丈夫在心理上成了他的孩子,她像母亲那样无私地爱他,但是身体的寂寞无法排除。她的越轨是对自己的“拯救”,也是对丈夫的“开脱”,既然你不需要,我也没有剥夺你什么,即使是有伤害,也是无法言说和举证,是在难以琢磨的精神和心理层面上的。事实上,精神心理的方面我们可以通过认知的方式来调整,然而身体的或缺却无可替代,即便是性工具时代,那和人的身体是完全不同的两回事。道德是可以调整和压抑身体需求的,但是那是以身心的压抑为前提的。   部分性学研究人员引进了关于人“性快乐的权利”,可以理解为这是在特殊情况下对特殊情况的补偿理论。这应该是在主流价值的框架之内的,是以不伤害人的前提下的,比如月儿在性方面压抑,她找了一份补充,虽然是在爱的面纱下,其本质是偏重欲望的,但是她最终还是选择了精神之爱。在这样的情况下人们又怎么忍心去责备她的不道德?在情和爱的方面,在现代人的生活方面,原有的道德伦理是不够用了,新的观念还在发展中,怎样去走自己的每一步,别人很难去指点,只有自己最懂得。在很矛盾很冲突的时候,一个很宽泛的原则:“把别人的利益和自己的利益一起权衡,而不是仅仅以自己的好恶为前提。也许这才是令人感觉安全的。”

[此贴子已经被小熊猫于2005-5-14 18:08:48编辑过]

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