[推荐]中国民歌介绍

yuer

[B]8. 达斡尔族民歌 [/B]

                  达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。达斡尔族有自已的语言，但没有文字；受清朝满族文化影响，通用满文，后普遍使用汉文。

                  达斡尔族的民间音乐有山歌、对口唱和舞词等多种形式，以音调热情奔放、委婉多变、节奏鲜明、节拍严正见长。
                  山歌，达斡尔人称为“扎思达勒”，通常在野外生产劳动的间隙或赶车的旅途中唱，歌词见景生情，可即兴填词。曲调高亢、悠扬，多颤音，具有达斡尔族山歌的独特风格，达斡尔族民间艺术工作者在本民族山歌基础上加工改编的《心上人》、《山乡》、《催眠曲》等山歌，可谓是当今达斡尔民歌的优秀作品。如《心上人》不仅曲调优美，歌词也生动感人，以下是其首尾两段：

                  时光像流水哟，春天又到我家乡，
                  辽阔的原野哟，披上嫩绿的春装，
                  嫩江深又长哟，船儿却又要远航，
                  心上人儿你哟，莫非你不在船上。
                  对口唱是达斡尔族歌曲中比较普及的演唱曲，它以反映达斡尔人的生产、生活为内容，一问一答，曲调明朗欢快，演唱者可即兴填词互问互答。

                  歌舞曲是达斡尔族民间音乐的又一组成部分，配有歌词，曲调清秀舒缓，歌词内容多以达斡尔人的家庭生活、伦理道德和爱情为主题，亦可见景生情，即兴填词。晚会一开始，舞者缓缓起步，边唱边跳，以下便为较为流行的一种：

                  走进上屋里，唱的歌，
                  唱给小叔听的是，鹌鹑的歌。
                  走出房门外，唱的歌，
                  寂寞时候歌的是，鸳鸯的歌。
                  达斡尔族民歌主要有《扎恩达勒》，它是一种山歌体裁的民间歌曲，通常在森林、放牧或赶车的旅途中抒唱。歌词不固定，多半是触景生情、即兴吟咏，并衬用“讷耶哟”等虚词填充，曲调悠扬，尤多颤音，具有达斡尔族山歌的独特风格。

yuer

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yuer

喂~~倻~~

海风冷冷吹，带点鲜滋味儿

亲亲你脸儿红嘟嘟，还噘起了小桃嘴

哥哥我心跳扑腾腾，像是鼙鼓擂擂捶

老天还有下雨时，情人怎么不拌嘴？

昨个儿还将咱手来挽，怎么今天就要分飞！

哎哟亲亲咱的小亲亲诶~~

要是你还看不见咱真心，咱只好对着你把心挖~~

红红的心儿腾腾地跳

姜丝末儿大蒜和辣椒

滚烫的锅炉上嘎子嘎子炒起来了

嘿~~小亲亲喂

你好歹尝一口 味道可好不好~~

嘎子嘎子嘎子嘎子 味道可好不好

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這是隨手寫的山東地區小曲，也算是咱們山東民歌吧。

人无寐

我是想把它打印出来，细细研读。因为在网上看，太费劲儿了。而打印出来随时都可以翻翻。
谢谢 yuer ,您慢慢地贴。

peace

致敬!

人无寐

yuer ,你是山东人吗？什么地方？我是山东滕县的，春秋时期的滕小国是也！《孟子·滕文公》就是写的这个地方。

yuer

[B]民歌选介[/B]


[B]阿拉木汗 [/B]

                  （维吾尔族民歌）
                  流传在新疆吐鲁番地区的维吾尔族双人歌舞曲。“阿拉木汗”是姑娘的名字。这首歌舞曲，以双人边歌边舞的形式，赞美象鲜花般美丽的阿拉木汗，一问一答，活跃而风趣。歌曲是多段词的，在上下两乐句反复演唱之后，接一段短小的副歌。旋律具有歌唱性，节奏富于舞蹈性，频繁地运用切分节奏，使乐曲轻快活泼的效果更加突出，再结合手鼓的伴奏，使人听之欲舞。曾被改编为无伴奏合唱曲。

                  歌词欣赏：
                  阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。
                  阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。
                  她的眉毛像弯月，她的腰身像绵柳，她的小嘴很多情，眼睛能使你发抖。
                  阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。
                  阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。
                  阿拉木汗住在哪里?吐鲁番西三百六。
                  阿拉木汗住在哪里?吐鲁番西三百六。
                  为她黑夜没瞌睡，为她白天常咳嗽，为她冒着风和雪，为她鞋底常跑透，
阿拉木汗住在哪里?
吐鲁番西三百六。
阿拉木汗住在哪里?
吐鲁番西三百六。

yuer

                        [B]阿里玛 [/B]

                  （撒拉族民歌）
                  流传较广的青海撒拉族宴席曲。“阿里玛”是撒拉语的译音，原意是指一种红色的小果子，青海人称“秋子”。在撒拉族传说中，有一位聪明美丽又勤劳的姑娘名叫阿里玛。所以，在撒拉族人民心目中，阿里玛就成为聪明、美丽和勤劳的象征。民歌中常用它来比喻姑娘。这首歌以明快爽朗、富于特色的音调，通过对姑娘装饰的描绘，表达了对姑娘的赞美和爱慕。

                  歌词欣赏：
                  阿里玛呀，播下的种子是白白的，出来的芽儿是绿绿的，开开的花儿是红红的，结下的果儿是黄黄的，呀呜，撒拉女，才象个阿里玛呀！
                    

yuer

[B]八月桂花遍地开 [/B]


                  （汉族民歌）
                  
                  1929年鄂、豫、皖革命根据地人民用当地的民歌《八段锦》填词改编而成。从1927年秋收起义，到1930年在全国各地建立了革命根据地和人民武装──中国工农红军，有的地区还成立了工农政府。这首革命民歌反映了这个时期热火朝天的革命斗争，洋溢着饱满的革命热情。全曲为六个乐句的单乐段，第五、六句是第三、四句的重复，第三、五乐句都分裂成两个短句，音调欢快明朗。

                  歌词欣赏：
                  八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来，张灯又结彩呀，张灯又结彩呀，光辉灿烂闪出新世界。
                  红军队伍真威风，百战百胜最英勇。
                  活捉张辉瓒呀，打垮罗卓英呀，粉碎了蒋贼的大围攻，一杆红旗飘在空中，军队伍要扩充。
                  保卫工农新政权，带领群众闹革命，红色战士最光荣。
                  八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来，张灯又结彩呀，张灯又结彩呀，光辉灿烂闪出新世界。
                  红军队伍真威风，百战百胜最英勇。
                  活捉张辉瓒呀，打垮罗卓英呀，粉碎了蒋贼的大围攻，一杆红旗飘在空中，红军队伍要扩充。
                  亲爱的工友们哪亲爱的工友们哪，拿起刀枪都来当红军，拿起刀枪都来当红军。

yuer

[B]猜调 [/B]


                  （汉族民歌）
                  云南儿童游戏时唱的对歌。内容生动，形式活泼。对歌由一个具有呼唤性的音调开始，接着就通过一连串的排句发问，但对方并没有被难倒，不假思索，脱口而出，对答如流。问得巧，答得妙，生动活泼，妙趣横生。

                  歌词欣赏：
                  小乖乖来小乖乖，
                  我们说给你们猜，
                  什么长长长上天，
                  什么插在水中间，
                  什么有腿不走路，
                  什么有嘴不唱歌？
                  小乖乖呀么小乖乖，
                  我们这就猜出来，
                  高楼长长长上天，
                  桥墩插在水中间，
                  板凳有腿不走路，
                  喇叭有嘴不唱歌。