刷屏真累

星星索

直接是特质，也是缺陷。就是这样的特质成就了独特的女性之美，也是这样的缺陷铸成了一种永远无法开启的枷锁。换句话讲，女人的美，美得很小、很短、很浅；一旦过了这种限度，美不但不再是美，反而变成了丑陋与罪恶。此时，走向了反面。

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伪善出现了，仅仅就是因为超出了这样的限度；事实上这个限度很容易突破。因此，女人的伪善很明显，很暴露。但是，很少地，她们会认同。但是，女人对于女人也可以出现这样的伪善，这个时候，伪善的一方仍然不会承认自己的伪善；甚至相互对立的三方，伪善依然只会存在于那个行为人之外。这就是女人。伪善得很有趣的女人。

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女人的伪善，在于她们的善来得如此短视，以至，在一种非自我利益参与的状况下，善便不可能发生，善因此总显得硬邦邦的。她们天生是一种链条思维，并且链条的首尾都必须眼见，想象对于她们来说是不可靠的，实在的东西，才能纳入考虑的范围。

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伪善对于女人来说，根本就不是一个事情。她们不稀罕任何意义的东西，因为意义太远了，她们见不着。所以，善对于女人并不是很重要，也正因为如此，她们的行为更多的是打了折扣的善。这样的善量上也是很有限，一点点的善，一丝丝的善，仅此而已。不然，她们又要因为见不着而否决这种行为的任何意义了。

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还有，这种行为必须直接地与她们相关，否则，她们也是见不着。女人的善来得很自然，因为她们更热心的是与她们直接相关的利益；女人的善很短很浅很小心，因为她们并不晓得有什么东西可以不与自己的利益有直接关系却能够产生意义的。她们不崇尚意义，她们更崇尚现实。

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眼光有限，又要要求看到链条的首尾，剩下的，也就是非常有限的链条节数了。这就是女人，天生如此；她们的痛，痛得很直接；她们的欢乐，也欢乐得很直接，她们永远享受最直接的事物。

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女人是不可解释的，若要解释，不如，放弃需要解释的绝大部分意义，直接取前面的一两个，眼睛可以见到的，不用解释，即使意义大为削减，反倒能达到共鸣。

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当然了，削去大半部分，通常是会让整个事情失去意义，但是对于女人，她们是那么地需要直接，甚至，她们有了削减过的直接，并不会介意失去那原来貌似巨大的意义。她们宁愿选择较劣的现实也不要伟大的玄乎奇妙的意义。

星星索

看的晕，灌的更晕！