《九岭隐士》第一部已定稿，请关注实体书，

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作者刚发现一篇无名氏所作的《章羽一见夫差》，该批评，太恶搞了，大家看看。章羽披发文面，绑缚自己，领着妻儿 求，我最敬爱的差夫表哥啊，您高抬贵手放过微不足道的徐国吧。夫差斩钉截铁道，不行，徐国虽小，但战略意义巨大，我志在必得，另外，我不叫差夫。章羽惶恐不安道，SORRY呀，我情急之下会误用英文，英国人先念名后念姓的，只要您放过徐国，让徐国的百姓可以在自己的国土上安居乐业，我和妻儿愿意去吴国给表哥您为奴为婢做牛做马。夫差怒道，汝不知道吾国正实行严厉的计划生育亚克西政策吗，不知道为何吾国要攻城掠地吗，告诉你这个蠢货，是因为吾国人口太多了，吾发动战争，眼前一方面可以战斗减员，一方面增加就业率，拉动吴国经济，要你们为奴为婢做牛做马，那不是让吾国百姓下岗吗，长远可以在保留计划生育亚克西政策下，增加人口，而生活质量还有所提高，你们想移民吴国，不可能。

[ 本帖最后由 公开 于 2010-4-10 19:54 编辑 ]

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章羽号淘大哭，半晌转向左边的妻子爱怜道，吾妻若娇艳的鲜花，象徐静蕾的亲妈，当初她不顾全部家人的坚决反对，果敢嫁于吾这个落魄子爵，劳苦为吾生下儿子，吾却没能让爱妻过上一天好日子，如今民国将破君家必亡，行前她己立志同吾共死。言罢又转向右边的儿子悲怆道，吾儿年且幼，生下来就同吾聚少离多，他常居外婆家，他外婆不让吾进门，来时他也立志与爸爸妈妈不分离，叫爸爸怎忍心看到爱子人生如此短暂。

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纠正：作者刚发现一篇无名氏所作的《章羽一见夫差就哭》，其作者正为徐人跨省追捕中，该批评，太恶搞了，大家看看。章羽披发文面，绑缚自己，领着妻儿 求，我最敬爱的差夫表哥啊，您高抬贵手放过微不足道的徐国吧。夫差斩钉截铁道，不行，徐国虽小，但战略意义巨大，我志在必得，另外，我不叫差夫。章羽惶恐不安道，SORRY呀，我情急之下会误用英文，英国人先念名后念姓的，只要您放过徐国，让徐国的百姓可以在自己的国土上安居乐业，我和妻儿愿意去吴国给表哥您为奴为婢做牛做马。夫差怒道，你不知道吾国正实行严厉的计划生育亚克西政策吗，不知道为何吾国要攻城掠地吗，告诉你这个蠢货，是因为吾国人口太多了，我发动战争，眼前一方面可以战斗减员，一方面增加就业率，拉动吴国经济，要你们为奴为婢做牛做马，那不是让吾国百姓下岗吗，长远可以在保留计划生育亚克西政策下，增加人口，而生活质量还有所提高，你们想移民吴国，永远不可能。
章羽号淘大哭，半晌转向左边的妻子爱怜道，我妻若娇艳的鲜花，象徐静蕾的亲妈，当初她不顾全部家人的坚决反对，果敢嫁于我这个落魄子爵，劳苦为我生下儿子，我却没能让爱妻过上一天好日子，如今民国将破君家必亡，行前她己立志同我共死。言罢又转向右边的儿子悲怆道，我儿年且幼，生下来就同我聚少离多，他常居外婆家，他外婆不让我进门，来时他也立志与爸爸妈妈不分离，叫爸爸怎忍心看到爱子人生如此短暂。夫差听得实在受不了，挥手道，你们走吧，回去好好备战，我只杀战场上的好男儿，不杀哭啼啼的泪男子，外国的妇女儿童权益亦在吾国法律的保护之下，吾国的外交政策是绝对干涉内政，人权高于主权，你的妻儿我不仅不会伤害，还会以礼相待，我看你儿有尊贵之相，将来我或封他个君王当当。

[ 本帖最后由 公开 于 2010-4-11 08:14 编辑 ]

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纠正：SORRY呀，我情急之下会误用英文表达方式，

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作者言，史实可能是徐子携妻儿投降以求保全徐国领土完整但吴王不接受，吴王要的就是徐国领土，吴王是不好意思杀徐子及妻儿的因为他们是在行仁义之举以身救国，吴王也重周礼仁义的。良性循环，徐子不想看到二国任何人流血，遂放弃徐国投奔楚国，史称徐子义楚，同其先人徐偃王一样因素有仁义之名，追随者众。古人的仁义礼智信，诗书礼易乐春秋皆让我钦佩，五体投地。吴王没有也不会追杀徐子，徐子的命运本该与徐偃王不同，但由于义的是楚，就不一定了。

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才子陈晨考证，此时的吴王应是阖闾，阖闾九年即公元前506年，吴王阖闾率师会蔡、唐之师伐楚，大败楚军，仅十天即进入楚国国都郢，其第九天昭王一家连同其妹携随从弃都避难。公元前512年，徐国灭亡，义楚徐王生活末年为公元前506年，怎么会这么巧。吴国不仅不仁义，还很残暴，公元前512年，吴王要求徐国引渡公子掩余，要求钟吾引渡公子烛庸，二公子无奈，向楚国请求避难，楚昭王令监马尹大公迎接二公子，将他们安置在养邑，为二公子筑城，并以城父和胡邑割田，扩大二公子的封邑，楚国倒很仁义，吴国一举攻灭了徐国和钟吾，再奇兵突袭楚国，俘公子掩余和公子烛庸而杀之。值得称道的是，公元前511年，吴师采用伍泽东军事斗争策略，彼出则归，彼归则出，两度袭扰楚境，都是待楚师一到就撤退，并谋划从位于吴楚之间的小国中找到盟友，补给吴师，再度闪电战，直取楚国国都。公元前506年，吴国终于心想事成，子胥竟然鞭楚平王墓三百，强奸楚昭王母，名将尚且如此，可想而知其手下会如何。

[ 本帖最后由 公开 于 2010-4-11 10:46 编辑 ]

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清光绪十四年即公元1888年，江西高安县城西45里山坡出土了12件铜器，其中就有铭文为徐王义楚的铜耑。1979年，在江西靖安县李家村一小型窖藏之中出土了３件徐国青铜器，其中一件盥盘，盘内底部有两行铭文，徐王义楚，择其吉金，自作盥盘，另一件是炉盘，铭文刻在盘内底部中央，雁君之孙徐令尹者旨荆，择其吉金，自作卢盘，还有一件是枓，全器素面无铭文。2007年江西安义县工业园区出土了簠、盧、簋、洗、壶、盒、三足盘、盝顶形祭器这8件青铜器。2006年12月28日，江西宜春市靖安县水口乡李家村李洲坳斋饭垴发现一座古墓遭到盗墓贼破坏，2007年1月6日开始抢救性发掘，墓葬中共出土文物近千件，一坑四十七口东周时期的杉木棺阵，带来的是前所未有的震撼同，没有出土带有铭文的器具，墓主身份扑朔迷离。《左传·昭公三十年》录，徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之。遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。夷，夷邑也，又称城父邑，乃今安徽亳县东南城父集。徐子章羽处之夷邑后是否率众隐居九岭山脉腹地，造其最后的家园，今江西靖安县。

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据说，引用某君话不得不据说，公元前477年楚惠王封章羽后人为徐君，迁住徐城，今泗洪徐城县劭里大徐城故址，距徐国失去国号已三十五年，徐人其他部分有的迁徒到了浙江，有的迁移到了江西，疑走的水路，徐人擅长造船与航行。
公元1993年，位于泗水流域的戴庄镇良王城遗址发现九女墩古墓群，该墓位于禹王山南麓山腰开阔地带，发掘了其中两座断定为西周和春秋时代的古墓，出土了大量文物，从其殉葬物品规格看，应为王侯墓冢。经考证，系徐国宫庭器物。在其中一件鬶上发现铭文两行，每行3字，共8字，西林乍其妹僔钴簠。钮钟上，垒的肩上发现铭文，钟上铭文纵行计两行12字，垒上铭文沿肩一周计8字，经北京社科院教授识读，应为徐王义楚用器。青铜编钟上面的铭文刻有徐王之孙尊字样。两墓出土了大批的兵器，车马器，且种类齐全，这表明墓主生前拥有武装，并且是战争的指挥者。3号墓出土的那件鸠杖，更表明墓主生前拥有很大的权力。该墓出土的生产工具比较齐全，其中的一件木柄铜钜已是相当成熟的木工工具。九女墩古墓群很可能系徐城徐君王陵，甚至可能是徐国徐君王陵。可怜的中国古代史，本来就会因主观原因不那么符实，还因焚书坑儒等客观情况难以考证。

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才子陈晨分析，公元前476年就进入战国时期了，既然断定为西周和春秋时代的古墓，那九女墩古墓群中被抢救性挖掘的这二座不会是徐城徐君的，不会那么背被封君一年就入土为安的，史书上无此记载。既然青铜编钟上面的铭文刻有徐王之孙尊字样，徐子自驹王开始有僭越称王行为，其子称偃王，明目张胆的也就这二个，偃王投海亡，且不尚武，此墓主人很可能就是尚武的徐驹王，他的孙徐子主持葬礼，徐驹王是西周时期人，符合专家断定的古墓年代，哪个墓葬有那个铭器，就应是徐驹王的，另一个墓是谁的要看墓的年代比徐驹王的早还是晚，估计是差不了几代的徐子墓或家人墓。不知道3号墓是怎么回事，不是说挖掘二座吗。纸上谈兵暂且完毕，才子陈晨开始思考那靖安古墓由来，非江淮之地的徐墓才是深深吸引才子陈晨的。

[ 本帖最后由 公开 于 2010-4-11 16:34 编辑 ]

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为什么会一坑四十七口棺，创吉尼斯世界记录吗？为什么多个棺内甚至颅内会有磷酸铁盐，补铁吗？为什么有二十多具甚至四十五具妙龄美女的裸尸入葬，大色狼是哪个？为什么其中会有一口空棺，留给谁的？为什么没有铭器陪葬，不好意思让人知道是谁吗？很快，一个悲壮的故事，跃然纸上。作者不是才子陈晨，还是先了解下古墓出土的具体情况再想。