心灵之美--随佛修行路

桂子

原帖由 simplecl 于 2010-1-8 12:49 发表
不舍就不得，可惜很多东西太难放下，妄念太多

这正是修行的困难所在，南师说“但持正念，莫问黑烟”...

桂子

修行的最初目的在于静心，八万四千法门没有好坏之分，只要对你而言能静心就是有效的，所以不必羡慕别人，也不必抨击别人的修持是否好。
有人念佛念到心明；
有人诵经诵到心开；
有人拜佛拜到彻悟...

桂子

我自己的修行是走了弯路的，或许因为自己智慧微浅，或许因为自己因缘不够，看了太多的书，在空洞的空中打转，甚至变得颓废。或许是积累渐渐带来量变，或许因缘已经具足，某一天突然心胸开阔，大笑自己被形式所累...后来诵经的时间变短，但是心中佛号常伴，我知道自己已是入门的佛子，知道以佛的教诲清洗自己的缺点。

桂子

最初花了很多时间听经，慧律法师的视频，对佛法的一些基本原理了解后又听了些净空法师的视频。后诵经。诵过金刚经、无量寿经、普门品、地藏经，看了大量南怀瑾老师的书。或许是积累到一定程度吧，有一天就明白了活生生的佛法，不再死在形式之下...我感觉读经很好，比如金刚经我就读了很多遍，计数的就100遍。对于静心很好，当心静了，很多东西就自然明白了。体会是千万不能用凡情猜测圣意，换句话说，不能用思考的方法来学佛。...一点心得，仅供参考，因为每个人的因缘不同。

[ 本帖最后由 桂子 于 2010-1-9 14:27 编辑 ]

桂子

佛言，一即一切，一切即一。谁能参透个中的无上玄机...

启统

原帖由 桂子 于 2010-1-9 14:29 发表
佛言，一即一切，一切即一。谁能参透个中的无上玄机...

道一而生二，二生三，三生万物。
八卦之爻为阴阳，而演变成六十四卦象。
这些，都是一个道理。
比如一个人独立，而有身有影，此谓之二。
而身有左右之分，上下之别；
影有长短之较，正斜之辨。
是以天下之物虽一，而识者万也。
世间一切皆入我眼，我为一，一为一切。是谓也。

simplecl

原帖由 桂子 于 2010-1-9 14:23 发表
我自己的修行是走了弯路的，或许因为自己智慧微浅，或许因为自己因缘不够，看了太多的书，在空洞的空中打转，甚至变得颓废。或许是积累渐渐带来量变，或许因缘已经具足，某一天突然心胸开阔，大笑自己被形式所累...后来诵经的时间变 ...

呵呵，感觉我现在就是走师兄的老路，看书太多，也许还在量变的积累阶段吧，希望早日质变

simplecl

原帖由 桂子 于 2010-1-9 14:25 发表
最初花了很多时间听经，慧律法师的视频，对佛法的一些基本原理了解后又听了些净空法师的视频。后诵经。诵过金刚经、无量寿经、普门品、地藏经，看了大量南怀瑾老师的书。或许是积累到一定程度吧，有一天就明白了活生生的佛法 ...

不能用思考的方法，说的很对，但自己总是不能突破这一点

桂子

原帖由 启统 于 2010-1-9 18:55 发表

道一而生二，二生三，三生万物。
八卦之爻为阴阳，而演变成六十四卦象。
这些，都是一个道理。
比如一个人独立，而有身有影，此谓之二。
而身有左右之分，上下之别；
影有长短之较，正斜之辨。
是以天下之物虽一，而识者万也。
世间一切 ...

世界是一份为二的，在做任何事情时总能碰到反对或肯定的声音，怎样超脱出来其实很重要...道一而生二,这个一到底是什么，万物之本，或许和无上菩提有异曲同工之妙...
我相信这个一是个绝对的世界，是涅槃的境界，从此会超越矛盾，虽然这在哲学上很难解释。

桂子

原帖由 simplecl 于 2010-1-9 20:53 发表


不能用思考的方法，说的很对，但自己总是不能突破这一点

净空法师对此有非常精到的见解，有空可仔细看法师的视频...心至虚时方受益...

明了道理之后，保任功夫非常重要，我只是刚刚起步...