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去过

原帖由 葆力之士 于 2009-7-18 10:19 发表
色情和艺术是一线之间。

对头，就是一根尾巴的差别，可不就是一线之间

葆力之士

浅谈色情与艺术的区别2008-10-11 14:01
一.
       色情和艺术之间并没有截然可分的界线。即令有一个大体的共识，它也随时代的变动而不断漂流。它与人们的文化观念密不可分。此时此地认为是色情的东西，彼时彼地却可能认为是艺术。

       艺术的目的，不论其形式如何，说到底，就是唤醒或强化人们对事物的感受。例如抗日战争时期的诗歌和电影，就是要摧动民众奋起抗日。性爱是人与生俱来的基本欲望和追求，自然是艺术意欲唤醒和强化感受的事物。因此说，爱情是自古以来文艺追求的永恒题材。

       但是，在从事创作的时候，从社会出现私有制开始，有形的法律和无形的舆论，使这个题材的创作和发行逐渐受到限制。不允许的东西认为是色情，不可逾越。究其根源，无非是出于保护男子的私利，帮助他对她的占有。按中国古时的传统观念，婚外男人偷情是潇洒，无可厚非，女人偷情则是不贞，社会不容。如果古代有人以现代的观点，描写婚外情的故事，必会被指责为色情而成为禁书。中国文革中鼓吹文学描写无产阶级革命感情之至上。一本“资产阶级”的爱情小说“第二次握手”，只能手抄相传。据说作者最后还是关了一段时间的牢房。我在本世纪出版的习作“首丘梦痕”§，也是描写了一对往日的情侣旧情复燃的情节。出版时，一个知情编辑朋友告诉我，前者对爱情的描写还赶不上后者那么激越，却被认为色黄而成为禁书。此时非彼时之故也。

二
就当前世界主流舆论而言，裸体不等于色情。对于精神健康的人而言，面对严肃的裸女图片和雕刻形像，引起的不是色情的邪念，而是对崇高感受。 “女性美”是甚么？

女性，首先包括母性，是人类最深刻，最高贵，最纯洁，最神圣无私的感情。从她引伸出来的温存，细腻和忘我牺牲，是我们都能体会到的。人一生下，向各种感官迎面袭来的的第一批刺激，来自母亲，一个正当青春年华的女性，心灵成熟，躯体完美，就像瓣叶怒放，艳光四射的花朵。对婴儿而言，母亲就是至善至美至爱的化身。这些感受在襁褓期间不断强化，因而在人的潜意识中，得以潜存下来。长大以后，虽然人没有，也不可能，用清晰的言语，对这些经历一一缕述，但它的存在和影响是肯定的。我认为，这就成为人们在艺术馆藏的一些艺术大师所创作的各种裸女图像珍品面前，产生美好感觉的心理机制。艺术的感染力，正在于它可以激发和催化潜意识中的隐蔽感情。好的艺术品所以感人，就是击中了潜意识里存在的某种不自知或仅仅模糊知之的感情，把它带到意识的领域中，使自己看到和认同而受到感动。这就是“女性美”。

裸露的人体比着装的具有更大，更纯，更持久的的魅力。着装的图像首先是服装的展示。也就是文化的产物。人体不过是一具衣架。文化有时代和地域的限制。给人穿上最美最时髦的衣装，从另一文化或时代的背景来看，不过是奇装异服。人体的魅力被掩盖，鲜有普世和永恒的价值。在马德里的普拉度艺术馆所看到的一对少女油画，可以说明这一论点。

它陈列在一个满是男女裸体油画的大厅四方壁上。观众从入口进入后循指定的方向慢步或停留在画像前欣赏。来到接近出口的这一对少女画前，便自动慢了下来，挤成一个局部团块。人们的目光无不停留在少女画上。我轻轻挤到人堆的前面，定睛端详，对裸女画像的魅力感到巨大无比的震撼。这种魅力可以说是受到着衣的那幅画所反衬出来的。她太美，把观众都抓住了，使他们凝神息气，驻足而立。其实，裸体美女的画作厅内壁上挂着很多。就单幅而论，它不过是很多中的一幅。可是，在着衣的那同一少女，同一姿势和脸神的对比之下，其魅力立即发挥到极致。这一对油画正是该馆镇山之宝，也是十八世纪名闻遐迩的画家哥耶 (Francisco Goya， 1746–1828)最著名的一幅。据说，有一些来自西班牙境外的游客，不辞舟车之劳，跋涉万里非他，就是为了这幅画。我那次参观已时隔十年以上。至今忆起普拉度的一切，意识顶尖耸立的仍然是这幅画。看到它第一霎拉的视觉感受和震撼，依然历历在目。

三

动物的情欲由不同的感官为先导。例如，狼以听觉为先导，所以它孑然求偶时，走向山巅之顶，仰天嚎叫，可以把远达五十英里之遥的异性招来身边，共渡良宵。狗为嗅觉。这村的母狗发情，可以引来隔山那村的公狗参与追逐。人类爱情的发动和感受要复杂得多，不是单一感官能界定的，却仍然可以肯定视觉导向为主的功能。有所谓一见钟情，没有一听或一嗅钟情的。作为万物之灵，人的性爱实践，必需有灵的参与才称得上是“爱”。因此，灵肉一致的性爱活动，才有望成为人生最高最美最亮的一个火花。这种激越的感受，自然成为古往今来各种艺术歌颂的对象。首当其冲的正是视觉的艺术(绘画、雕刻和影像之类) 。即令是文字艺术，它也是对视觉美的表达。这种描绘必需以灵为主，才能成为艺术。如果以肉为主，那就很难称为艺术，而只能是色情。因为它激起的反应只有“性”本能的满足，没有“爱”精神的充实。由此可见，粱祝的纯真爱情当然不是杜十娘§§所能指望的，难怪要怒沉百宝箱了。

作者刘钟毅为中国旅美资深精神科医生及作家，在两岸三地皆有文学作品出版。详情可参访其网址：www.LiusBooks.com

四

为了进一步发挥本文的主题，兹援引网上流传的色情小说“网上黄昏恋”一段对久别胜似新婚的描写，作为讨论的对比。

“……老王正要爬上顶峰时，忽然山崩地裂，从那里好像传来一阵阵强大无比的电流，横扫全身远近大小各个器官和细胞。它们司掌的功能立即天下大乱。四肢没刺激也抽搐不已。天不热却大汗淋漓。口无糖而涎水歪流，心不伤竟泪水盈眶，呼吸迫促，心跳加快。传到耳鼓，一片翁翁然，只听到久别的爱妻娇嘀嘀的"唉呀!啧啧" "唉呀!啧啧"地呻吟不已。传到喉头，最是吓人，竟然发出嘿嘿吼声，最后甚至像哪里挨了一刀似的猪叫……”够了，够了。像李安在“色戒”中的床戏，这一段也让人脸红的床文，完全是描述性反射中的肉体情节。因此，它是色情而不是艺术。应该在文首标以“儿童不宜”。如果本刊认为有违出版原则，再加篇幅有限，不登也罢。因此以白墨水写出。没有这一段，读者对本文的理解应该是足够的。

刘钟毅

幸福绿光

支持

挣扎在世间

原帖由 去过 于 2009-7-18 10:16 发表

解释一下，明明是个猴子，你就是找不到他的尾巴，这个就是情色
尾巴翘起来就是色情了

猴子：monkey
把尾巴砍掉：monk

蝶恋花9005

看到结果了 雷声大;雨点小

去过

原帖由 挣扎在世间 于 2009-7-18 10:43 发表


猴子：monkey
把尾巴砍掉：monk

你牛，哈哈

琥珀的眼泪

原帖由 葆力之士 于 2009-7-18 10:22 发表
浅谈色情与艺术的区别2008-10-11 14:01
一.
       色情和艺术之间并没有截然可分的界线。即令有一个大体的共识，它也随时代的变动而不断漂流。它与人们的文化观念密不可分。此时此地认为是色情的东西，彼时彼地却可能认 ...

支持LZ
老三的帖子太长了，没看完

楚楚不动人

只闪黄色笑话的吗？
那么我的帖子应该是安全的。

小马甲朋友

支持纯净，崇尚自我

fly52012345

还是干净点好~