画说宽窄巷：成都有个八旗营... 转载作品 仅供欣赏

老胶东

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成都的现代化面目清晰优美。但是，那散发着成都多年来独特气息的生活风味，情调和节奏，无一不是传统的。1911年辛亥革命爆发，清朝灭亡，八旗兵解散，少城也因此被拆除。宽、窄巷子和井巷子为少城之中被保留至今的三条。起初的胡同，从建筑到格局都严格按照京城的标准修筑，随着200多年的水土交融，老成都少城里的胡同渐渐打上了川西文化的烙印，四合院里孕育的成都味儿是越来越浓，“川化”的胡同，逐渐成了成都人的巷子。

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辛亥年后，大清嫡系的八旗兵去哪儿了？    八旗子弟原先是满清精英，十几万八旗子弟一统中华。由于八旗子弟与生俱来的特权，一出生就有国家供养，不愁吃喝，是因为先天的特权保护，缺乏竞争压力，以致沦落。

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八旗子弟平日练习骑射以备挑选, 当兵是惟一的出路。官员的子弟当兵较容易, 出路较多。驻防八旗是被清政府派驻到全国各地扼要守险的八旗军，顺治年间，驻防各地的八旗兵丁有1万5千余人；康熙、雍正年间有7万9千人；乾隆、嘉庆年间有10万余人，一直到清末。按驻地划分可分为畿辅驻防、东北驻防和各直省驻防

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清末时，成都的旗人已达到二万余人，他们基本都居住于满城之中，形成了一个较为封闭与独立的社会群体。1911年，革命的风暴席卷了全国各地，“驱除鞑虏”“排满”是这场革命的重要口号之一。各地的驻防八旗就首当其冲，成都则以和平的方式实现了光复。

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成都旗营的宽窄巷，基本未遭受到战火的袭击，旗人解除武装后，军政府将旗人居住的房屋划归其所有，并发给每个旗兵三个月的俸饷，又成立“旗务处”，建立“同仁工厂”，以解决满族的生计问题。从此，在成都存在了近两百年的八旗驻防制度宣告结束，一直以来满城的封闭状态也被打破，旗人的社会生活也发生了巨大的变迁，从此与普通民众无异。

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   满城破了，少城也物是人非，驻防八旗的后裔也早已习惯和喜欢上这片土地。曾经散落各地驻防的旗人是为了护国守土。驻防旗人携眷而来，聚族而居，亦兵亦民，长期驻防一地，使他们逐渐由外来客民变成土著居民，其与驻地各族人民文化互相濡染，关系日渐融洽。民族间的友好相处，逐渐成为驻防旗人与当地民族关系的主流。