肝胆相照论坛

 

 

肝胆相照论坛 论坛 原创文学 存档 1 在路上.吉祥天路(完)
楼主: Noboday

在路上.吉祥天路(完) [复制链接]

Rank: 5Rank: 5

现金
151 元 
精华
帖子
1015 
注册时间
2004-7-10 
最后登录
2013-10-17 
11
发表于 2008-9-6 22:21
写得很好。同时也很佩服楼主一个人自助游。

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
12
发表于 2008-9-7 08:26

吉祥天路. 如是我闻

到西藏不去了解佛教,那恭喜你白去了。
每天我回到住处都会恶补西藏宗教历史,再回过头去想所闻所见,简直收益非浅啊。

西藏是个全民信佛的地方,转经是藏民一生的事业,就跟吃饭、睡觉一样成了生活中不可缺的大部分。
藏民敬畏天地,认为万物都有灵气,因此有神山、圣湖、风马旗、唐卡、擦擦、经幢、煨桑、玛尼堆、转经筒、背经。
有人的地方,就有转经筒;没人的地方,就有风马旗。白蓝黄绿红规律排列的五色风马旗,印有藏经文,挂在天地间,微风吹动一次就代表藏民们诵了一遍经文。
六字真言:weng ma ni bei mi hung
擦擦:泥制佛像、金塔等
玛尼堆:刻着藏文经文的石块堆放在一起。

1、西藏教派
西藏现今有四大佛教派:
宁玛派:红教,莲花生大师,吸收了苯教。密宗创始人,唯一的男女双修教派。
萨迦派:花教,红白青三色分别代表文殊、观音、金刚手菩萨三大菩萨化身,因此寺庙院墙均涂红、白、黑三色花条。创始人:昆.贡觉杰布;名人:八思巴,元世祖忽必烈尊为“国师”;主要寺庙:萨迦寺。
噶举派:白教,重口耳相传。创始人:塔布拉吉.索朗仁钦;名人:马尔巴、米拉热巴。
格鲁派:黄教,创始人宗喀巴大师。
噶当派:强调戒律。创始人:仲敦.加唯琼乃;大师:阿底峡;宗喀巴大师以此派教义为基础,创立格鲁派,后来噶当派并入格鲁派。
苯教俗称黑教,在川北一带仍有。主要有占卜、降头等,教民崇敬鬼神。
现格鲁派当政,布达拉宫、大昭寺的喇叭,都属格鲁派。
四大格鲁派寺院:甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺。
苯教:贵族支持
佛教:王室支持
不停地斗争,后来,佛教占了上主导地位。

2、活佛转世
西藏悠久而综错复杂的宗教、政冶历史,形成了今天政冶与佛教密不可分的西藏,那浓厚的宗教文化底蕴,泛着神秘的光泽,吸引了成千上万中外游客。
西藏很多寺庙都有活佛。
格鲁派最高两大活佛转世系统:达赖喇嘛和班祥喇嘛,相同级别。
两大活佛任命仪式都在大昭寺:12岁释迦牟尼等身佛像前举行,由此可见大昭寺在藏民心目中无比崇高的地位。为了公平稳定,清乾隆规定了金瓶掣签制度,延袭至今。
达赖喇嘛:初由顺冶封,管理前藏,拉萨地区,驻锡地为布达拉宫。
班禅额尔德尼:初由康熙皇帝封,管理后藏日喀则地区,驻锡地为扎什伦布寺。
一世达赖喇嘛和一世班禅额尔德尼都是宗喀巴的弟子
达赖已传至第十四世,丹增嘉措,1940年2月22日-至今
班禅大师为第十一世,额尔德尼,1990-至今
五世达赖,实现政教合一,功德无量,顺冶帝封为达赖,并追封一世至四世达赖。
桑丁寺有西藏唯一的女活佛。

3、藏传佛教
班禅喇嘛是无量光佛(阿弥陀佛)的化身,达赖喇嘛是观世音的化身。
莲花生大师,将密宗带入西藏,男女密修,无所忌讳。先修显宗,再修密宗。类似天先小学中学后大学。法器:左手有骷颅的剑,右手金刚杵,有小胡子。
西藏历史上把藏王赤松德赞、莲花生、静命大师(寂护)3人尊称为“师君三尊”。
西藏寺庙里所供的强巴佛,即弥勒佛
过去佛:燃灯佛
现在佛:释迦牟尼佛,佛教创始人
未来佛:弥勒佛
阿弥陀佛是西方净土的至尊。
如来在须弥山,阿弥陀佛在西方净土,药师佛在东方琉璃世界这是三大佛祖。

佛有千万化身和相,从法器和结印来辩别:
释迦牟尼佛,手持钵  
无量光佛(阿弥陀佛),手持莲台
药师佛,手持宝塔或药钵,持钵而结定印,那是药师无疑;若结降魔印,是释迦如来。
松赞干布:头顶上有个小佛像。
无尽的孝道—地藏菩萨 安徽九华山曾是地藏菩萨的道场,手持法器(锡杖、如意珠)
无上的智慧—文殊菩萨 山西五台山曾是文殊菩萨的道场,手持法器(宝剑)
无边的愿行—普贤菩萨 四川峨眉山曾是普贤菩萨的道场,手持法器(如意棒)
无限的慈悲—观音菩萨 浙江普陀山曾是观音菩萨的道场,手持法器(净瓶、杨柳枝)

正规西藏佛教寺庙必须具备佛、法、僧三宝,西藏第一座佛寺位于山南地区桑耶寺,建成于公元779年。吐蕃王赤松德赞ww 古印度请来莲花生大师,建此寺,在雅鲁藏布江北岸。
佛法僧,通俗地说就是佛像、经文、僧人。

藏文《大藏经》分《甘珠尔》和《丹珠尔》,《甘珠尔》包括显密经律,佛教的原始经典;《丹珠尔》为论藏,系释迦牟尼弟子对佛语的阐释和论述的译文集成。
《甘珠尔》经文中起头都以“如是我闻”,即“我听佛说”,是弟子阿难记录的佛语。
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
13
发表于 2008-9-7 20:56
大昭寺
早上起来,因空气干燥,鼻子里有血痂,头疼继续,眼胀继续;打开牙膏盖,牙膏直往外喷。
大巴公交车1元,还有三轮车可坐,3-5元不等;坐109路公交车去了大昭寺。

1、大昭寺
大昭寺的门票是电子版,70元。
3.14后游人稀少,尤其在上午,大昭寺门前有几个瞌长头的人。
进到寺里,藏民拎着装满酥油的水瓶,携着白色哈达,念着我不懂的经文,沿顺时针方向,依次拜佛、佛前添酥酒、献哈达、捐钱。每个佛的小房间里都有年轻的喇嘛负责在打扫、清理。
藏民对各大寺庙熟悉得如同自家的房屋一样,不会错过任何藏民心中神圣的东西;由他们的形态、逗留时间也看得出有些佛像的地位。
跟随着藏民,模仿着他们的动作,默念六字真言,参拜各佛。因此,有幸得见大昭寺重宝---卸掉层层珠饰的释迦牟尼12岁等身佛像,有小喇嘛正在给佛像漆金。
大昭寺佛殿里不允许拍照。
在西藏,不接受硬币,所以藏民们捐在佛前的都是1角纸币。寺庙里可换零币。
高原紫外线很强,脸庞上的高原红是藏民的特色。
上午是藏民朝拜时间,下午开放给游客。我,一个异乡人,完全陌生的脸孔和衣着,混迹于众多藏民中,自然会成为好奇的对像。真诚的笑客是世间最美的语言,我在整个朝拜过程中没有遇到任何麻烦。

大昭寺并不大,很快就转了一围,恋恋不肯离开,到处游荡。
主殿后面是转行长廊,另一边是画壁。高原的阳光下,缺氧让思维和生活都变得简单。我转着经桶,慢慢行走于另一个世界,这里没有爱恨情仇、名利得失。世间唯一的我,消失在时间停止流逝的静谧里。

我在二楼厕所旁的过道里自拍,遇到一位喇嘛,对他笑笑,他主动帮我拍了张照片。   
曾听房东说,有个人在布达拉宫里,转角处撞到一位喇嘛,喇嘛说他是他的前生,因此两人结缘,互相来往多年,每隔一段时间还会见面。
我在大昭寺里转啊转,希望能遇到我的前世今生呢。很遗憾,没有奇遇。

大昭寺的楼顶,能看到布达拉宫全景。
天,很蓝;云,很低,飘浮着,抬手可触般。顶上两只灵鹿听法轮在高原的阳光下,闪着金光。
遇到了一位便衣警察,跟他聊了很久,他们被派来保护大昭寺的安全。后来,他一路解说,陪我将大昭寺的大殿重转了一圈。
在大昭寺待了近四小时,下午陆续有旅游团进来,所有的佛像都只能隔着厚重的铁链观看了,跟着导游又听了一遍讲解,豁然开朗。

2、释迦牟尼等身佛像
唐朝时期,吐鲁番空前繁荣,当政藏王松赞干布。
尼泊尔尺尊公主带着释迦牟尼八岁等身佛像,大唐文成公主带着释迦牟尼12岁等身佛像,相继入蕃和亲,同时将佛教和相当先进的各种技术带入吐蕃。尺尊公主比文成公主先进藏。
松赞干布与文成公主联姻,修建布达拉宫。
松赞干布修建大昭寺和小昭寺,分别供奉两公主带来的释迦牟尼等身金佛像。
大昭寺的选址有很多传说。据说西藏的版图是个仰卧的魔宅女形状,大昭寺在她的心脏位置,最初是一片湖,选址后填湖建寺,传说中有白羊驮土填湖。
大昭寺建成后,供奉释迦牟尼8岁等身金佛像;小昭寺供奉释迦牟尼12岁等身金佛像。
大唐武则天时期,吐蕃得闻消息:大唐欲出兵吐蕃取回12岁释迦牟尼等身佛像。吐蕃得闻,将佛像藏至大昭寺秘墙里,这一藏就是60年。
尺尊公主和文成公主都无所出,只有松赞干布的一位藏妃留有一脉。
后来大唐金城公主入吐蕃和亲,嫁松赞干布五世孙赤德祖丹,她在小昭寺遍寻释迦牟尼12岁等身金佛像未果,后终于在大昭寺的墙壁中找到,于是请出佛像,供奉在大昭寺;同时将8岁等身佛转供于小昭寺。如今在大昭寺,还能看到当年藏佛像的墙洞。
也就是说,大昭寺至今已有一千多年的历史了,在藏民的心中,它的佛教神圣地位,无可比拟。

3、八廓街
八廓街,就是大昭寺外围绕着的步行街。有多队巡逻的士兵,24小时列队穿梭于步行街;每个小巷口,都有两个士兵站岗;每隔不远,就有当地的安防人员聚在一起与藏民摊主聊天、喝茶;北京东路每个路口也有士兵戒严。
成都军区,兰州军区,西藏军区的车,我都见着了。
好友说我在见证历史。
每天中午三点多,高反如约而至。
坐在八廓街上与一位来自甘肃的小摊主聊天,她说这样戒严心里很踏实,觉得安全,大多数人还是愿意安居乐业,不喜闹事的。
有个金黄头发的外国女孩,拎着一大瓶水,一小时内看到她转了三圈。
摊主:昨天她从早转到晚上十点钟,我们都说她有病。
我笑笑,每个人的信仰不同,若不是头疼难忍体力不支我也会围着大昭寺转的。

我常常仰望低低的蓝天白云,心里总浮现一个沧凉的自嘲。或许是高反的原因,我开始遗忘那些伤害过我的人们,又或者,懒得去想。

土豆是拉萨的小吃之一,1元/份。
街头随处可见巴扎酸奶,2-3元/罐,有蒙牛酸奶的味道。
坐了三轮车回住处,高反加剧,吃了药就睡下了,身体的不适让我情绪很低落。晚上醒来,由房东帮忙,报了往林芝的团去适应高反,林芝又称小江南,海拔三千多。

[ 本帖最后由 Noboday 于 2008-9-7 21:04 编辑 ]
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
14
发表于 2008-9-7 21:18

我最爱的大昭寺

我最喜欢待的地方-------大昭寺,所以我要用重墨渲染它。


大昭寺楼顶上的


大昭寺正殿后的转经道。
在这里,时光静止,无欲无求。


礼佛总与鲜花有缘。
大昭寺院中盛于盆中的鲜花,美丽丰凡。


大昭寺二楼,喇嘛住宿的地方,窗台上摆满了鲜花。

[ 本帖最后由 Noboday 于 2008-9-7 21:22 编辑 ]
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
15
发表于 2008-9-8 23:09

吉祥天路.五

早上醒来,头痛没了,很清爽。高反终于过去了。
前面几天,每天下午头疼,必须吃2片红景天& 1片必理通,镇定神经的药一般都会让人变笨,决定戒掉必理通。

精简地带个小包,在小区门口等旅游团的车来接,半小时过去了,左等右等不见车来,后来导游给我电话,要我打的到拉萨大桥那里。这让我很是气愤。
等车的过程中,发现拉萨河水从东往西流,与我们从小地理学的相悖。雅鲁藏布江是从西往东的。
我们沿着尼洋河,一路向东。导游说嗓子哑了也不肯讲解。
同车的人,大多是到林芝摄影的专业人士,可惜是雨天。
林芝地区的景色确实不错,从山上的植被高矮能看出地势的明显差异,满山都是紫红色的狼毒花。

到达米拉山口,海拔5013.25,又高反了。
巴松措,下雨了,看到雪山峰顶。“措”就是湖的意思。
措宗寺,建在巴松措中间的岛上,供奉莲花生大师法相,有密宗男女双修壁画。
独特拜佛手势,一种结印。(我忘了,心诚就好)
七碗水:水水花香灯油食
水-供养诸佛菩萨饮用
水-供养诸佛菩萨盥洗
花-供养诸佛菩萨一切美好的色
香-供养诸佛菩萨世间美好的香
灯-供养诸佛菩萨眼识光明
涂香-供养诸佛菩萨涂身之油代表世间美好之触
食子-供养诸佛菩萨之食物代表味
音乐-供养诸佛菩萨世间妙音代表声
寺院里供有很多法螺
西藏佛教中八宝为:莲花、宝瓶、华盖、华伞、法螺、吉祥结、法轮、双鱼。
背经:小过道里放有经书,人从过道里弯膘穿行而过。背经与转经筒作用一样,也相当于念经。
寺门前塑有男女生殖器。男性,避邪;女性,生殖能力。在西藏旧时,为了家族财产不被分裂,常有兄弟几个共娶一妻现象,藏民重视女性的生殖能力,越能生越好。

沿途都是川菜馆,不得不佩服四川人,他们的饮食占据了整个西藏且有同化的趋势。放眼西藏,除了藏餐馆就是川菜馆了,几无其它菜式。

夜宿八一,大雨。我一人住了个标间,情绪非常低落。
毕业那年,一个人前往未知的世界,那天也是6/18,如果知道多年后是如今情形,是否还会义无返顾?时光它是不可逆的,无路可回头。

藏民信佛,佛有过去、现在、未来三世,这一世的修行行善,能有更好的下一世。因此西藏人认为生命不会终止,没有死亡的悲痛和不可割舍。
我如何才能有这种豁达?
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

现金
14253 元 
精华
28 
帖子
18161 
注册时间
2005-4-28 
最后登录
2017-2-5 

管理员或超版 荣誉之星 一品御批懒惰勋章 旺旺勋章 如鱼得水 美食大使 幸福风车

16
发表于 2008-9-9 10:49
认真看完,文章不错,旅途也很不错
继续关注

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
17
发表于 2008-9-9 11:31

吉祥天路.六

林芝归途

清晨醒来,心情豁然开朗,出来了就要开开心心,暂且把一切放下。
原路返拉萨,跟着专业摄影郭总学习如何取景,他下车拍片我也跟着跳下一阵乱拍。
林芝是个奇怪的地方,山这边下雨,翻过山却是艳阳天。
我看到了格桑花。
米拉山口被雪覆盖了,昨天经过时都无雪,归功于昨晚大雨,大太阳下,雪风吹得还真冷。
六月飞雪,不是什么奇怪的事情。在西藏,一切皆有可能。

导游提议加景点被大家否决了,于是又带领大家去藏民家访,20元/人。大家也无多言,带队不容易,给别人一条活路嘛。
藏民家的小吃不多,干果倒不少。

昨天下雨,尼洋河涨水,河水很混浊,河滩上不时见到淹死的牛搁浅着。
牛脾气是不会后退,只会往前冲。牛在过河时,随着河水的上涨,它既害怕、不敢往前冲,又不懂得后退,踯躅不前,就这样活活淹死在山洪冲积越来越深的尼洋河里了。
你学到了什么吗?犹豫害死牛啊!

同行11人中,我跟两对广东夫妇很合得来。
车回拉萨市区,导游又带队至购物点,价格不是一般的高,其中有三个四川人因有事要脱队结束行程,导游很生气,半天不肯上车,上车后又说话很难听,这下可惹火了车里的众人,好一阵急风骤雨啊!
摄影大叔说:小伙子,话不是这么说的。这车里每个人都比你大,你用教训小孩子的口吻说谁呢?我来西藏四次了!昨天100元的自费项目,你给我们报240,也太狠了!我们不去,你也没资格跟我们耍脾气。导游本来是服务行业,你要明白你是为我们服务的。在我们签的合同上,有哪一条写明了要带我们到购物点购物?有哪一条写明了我们必须加自费项目?
广东夫妇中一位大哥,火气蹭上来了,脸红脖子粗,把那年青的导游狂批一顿:
忍你很久了,我们都尽量配合你,你还不知好歹!你昨天说要加自费项目,说大家不是小孩子了有意见就说出来,你说谁呢?你把我们都当傻子,我们这群人里,哪个不是在当地有点能耐的人,还轮不到你来教训我们!你信不信我马上能让你失业!立即打315投诉!现在就将车开到西藏电视台去!
... ...
一顿狂轰下来,以导游道歉为结束,旅行社领导也打电话给摄影大叔。原来吵架啊,1、要找到理;2、气势要强硬。
到拉萨后导游还是带我们去了三个购物点,他可以按人头拿到提成,大家心知肚明,配合着走过场,以最快的速度待够30分钟,上车走人。
现在的旅(敏感词)业,真的是混乱啊。
最后临散队时,导游要我给他填服务意见单,我拒绝了。开始他迟到了还罗嗦已让我很反感,一路上也没讲解,两天的团,一天多浪费在购物点。
我在某购物点买了块绿松石手链,一回住处就被两房东鉴定“假的!”,让我倍受打击,决定不再买任何单价超过30元的特产或纪念品。

出去了一趟,拉萨变得亲切了好多。
W大哥他们从林芝也回来了,晚上一起吃饭,见到了藏族司机Ando,我们将有为期四天的珠峰行程。

[ 本帖最后由 Noboday 于 2008-9-30 09:02 编辑 ]
附件: 你需要登录才可以下载或查看附件。没有帐号?注册
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 4

现金
803 元 
精华
帖子
35 
注册时间
2006-3-9 
最后登录
2011-2-12 
18
发表于 2008-9-19 21:27

回复 17# 的帖子

noboday 好用心,做了不少功课,一些东西介绍的很详细哟;
也佩服MM的魄力,一个人跑出去旅行。

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
19
发表于 2008-9-23 13:00

图片全没了

2008/9/23,心情极差,就跟今天的台风天气一样。

我有一颗想要飞的心,却被世俗所局限。很无奈和心酸。
若这一次,因为身体原因被拒,那么,我发誓一定努力进外企去。

So,我要开始贴文,贴到累为此。

由于原来贴子里的图片都丢了,不再上图了。
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?

Rank: 5Rank: 5

现金
1740 元 
精华
帖子
341 
注册时间
2003-7-30 
最后登录
2012-5-27 
20
发表于 2008-9-30 08:56
试一试,不知道能不能发贴。
从南漂至北, 又是为了迎合冥冥中怎样的相遇?
‹ 上一主题|下一主题

肝胆相照论坛

GMT+8, 2024-11-22 03:34 , Processed in 0.014459 second(s), 11 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X1.5

© 2001-2010 Comsenz Inc.