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肝胆相照论坛 论坛 乙肝交流 存档 1 肝胆相照——我的爱人(我的心路历程随时跟帖写心情) ...
楼主: long81

肝胆相照——我的爱人(我的心路历程随时跟帖写心情) [复制链接]

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因为爱别离,所以婴儿的眼泪流成海

  在我的花园中,最茂盛的该是窗前那两吊盆的“婴儿的眼泪”。一片片圆形小叶片的清泪,宛如断线珍珠般滴落……
  佛陀说:“我们过去生中与所爱的人分离所流的眼泪,比四大海的海水还要多!”年少的我,并未际遇过人生的狂风暴雨,当时只觉得佛陀太夸张,哪有这么多眼泪可流?
  直到经历出家的过程,看到父母亲万般不舍的眼泪与呼唤,出家后生活中面对真实自己的挣扎,以及接触许多居士家庭、工作的无奈……年龄增长,这才体会到,人因内心的执著不舍所流的眼泪,真比四大海的海水还要多,那是没有经历过的人无法想像,更无法实际斗量的。
  人生在世确实有许多的莫可奈何。其中“与所爱的人分离”的“爱别离”之苦,足以让人泪流成海。
  “别离”只是一刹那,真正烦恼我们的是“爱”,那记忆中的“爱”,跟随我们天涯海角,沉甸甸地搁在心中,无计可除。然而,一旦脑海中的想像变成真实,才发现根本不是那么一回事。尽管心仿佛还停留在过去,无常的因缘却在不知不觉中将人彻底改变。当现实的鸿沟产生时,就已不是“爱不爱”的问题了。
  是事实太残酷?还是我们从未看清事实呢?
  一个真正勘破“爱别离”的人,心境又是如何?民国初年,高僧弘一大师在圆寂前写下“悲欣交集”四字。一个前半生繁花似锦、灿烂如霞,后半生繁华落尽、回归朴素的人,一个才子、一位苦行僧,离开人世前的感觉竟是“悲欣交集”,这是他一生的注脚吗?
  相对于另一位诗僧苏曼殊的“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧,无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。”炽热如火的心情,我喜欢弘一大师的“悲欣交集”,欣赏这种云淡风清的感觉。
  正如同大师给好友夏尊信中所说:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言;华枝春满,天心月圆。”走过纷扰的人世,热恼消融,只剩一种平等、平静的舍心,告别对“自我”与“我所有”的执爱,如同天上明月,是何等清朗!
  这时若有泪,已不再是“爱别离”的泪,而是“悲欣交集”之泪啊!

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发表于 2008-9-3 10:40

因为爱别离,所以婴儿的眼泪流成海

  在我的花园中,最茂盛的该是窗前那两吊盆的“婴儿的眼泪”。一片片圆形小叶片的清泪,宛如断线珍珠般滴落……
  佛陀说:“我们过去生中与所爱的人分离所流的眼泪,比四大海的海水还要多!”年少的我,并未际遇过人生的狂风暴雨,当时只觉得佛陀太夸张,哪有这么多眼泪可流?
  直到经历出家的过程,看到父母亲万般不舍的眼泪与呼唤,出家后生活中面对真实自己的挣扎,以及接触许多居士家庭、工作的无奈……年龄增长,这才体会到,人因内心的执著不舍所流的眼泪,真比四大海的海水还要多,那是没有经历过的人无法想像,更无法实际斗量的。
  人生在世确实有许多的莫可奈何。其中“与所爱的人分离”的“爱别离”之苦,足以让人泪流成海。
  “别离”只是一刹那,真正烦恼我们的是“爱”,那记忆中的“爱”,跟随我们天涯海角,沉甸甸地搁在心中,无计可除。然而,一旦脑海中的想像变成真实,才发现根本不是那么一回事。尽管心仿佛还停留在过去,无常的因缘却在不知不觉中将人彻底改变。当现实的鸿沟产生时,就已不是“爱不爱”的问题了。
  是事实太残酷?还是我们从未看清事实呢?
  一个真正勘破“爱别离”的人,心境又是如何?民国初年,高僧弘一大师在圆寂前写下“悲欣交集”四字。一个前半生繁花似锦、灿烂如霞,后半生繁华落尽、回归朴素的人,一个才子、一位苦行僧,离开人世前的感觉竟是“悲欣交集”,这是他一生的注脚吗?
  相对于另一位诗僧苏曼殊的“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧,无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。”炽热如火的心情,我喜欢弘一大师的“悲欣交集”,欣赏这种云淡风清的感觉。
  正如同大师给好友夏尊信中所说:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言;华枝春满,天心月圆。”走过纷扰的人世,热恼消融,只剩一种平等、平静的舍心,告别对“自我”与“我所有”的执爱,如同天上明月,是何等清朗!
  这时若有泪,已不再是“爱别离”的泪,而是“悲欣交集”之泪啊!

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发表于 2008-9-3 10:47

因为爱别离,所以婴儿的眼泪流成海

  在我的花园中,最茂盛的该是窗前那两吊盆的“婴儿的眼泪”。一片片圆形小叶片的清泪,宛如断线珍珠般滴落……
  佛陀说:“我们过去生中与所爱的人分离所流的眼泪,比四大海的海水还要多!”年少的我,并未际遇过人生的狂风暴雨,当时只觉得佛陀太夸张,哪有这么多眼泪可流?
  直到经历出家的过程,看到父母亲万般不舍的眼泪与呼唤,出家后生活中面对真实自己的挣扎,以及接触许多居士家庭、工作的无奈……年龄增长,这才体会到,人因内心的执著不舍所流的眼泪,真比四大海的海水还要多,那是没有经历过的人无法想像,更无法实际斗量的。
  人生在世确实有许多的莫可奈何。其中“与所爱的人分离”的“爱别离”之苦,足以让人泪流成海。
  “别离”只是一刹那,真正烦恼我们的是“爱”,那记忆中的“爱”,跟随我们天涯海角,沉甸甸地搁在心中,无计可除。然而,一旦脑海中的想像变成真实,才发现根本不是那么一回事。尽管心仿佛还停留在过去,无常的因缘却在不知不觉中将人彻底改变。当现实的鸿沟产生时,就已不是“爱不爱”的问题了。
  是事实太残酷?还是我们从未看清事实呢?
  一个真正勘破“爱别离”的人,心境又是如何?民国初年,高僧弘一大师在圆寂前写下“悲欣交集”四字。一个前半生繁花似锦、灿烂如霞,后半生繁华落尽、回归朴素的人,一个才子、一位苦行僧,离开人世前的感觉竟是“悲欣交集”,这是他一生的注脚吗?
  相对于另一位诗僧苏曼殊的“契阔死生君莫问,行云流水一孤僧,无端狂笑无端哭,纵有欢肠已似冰。”炽热如火的心情,我喜欢弘一大师的“悲欣交集”,欣赏这种云淡风清的感觉。
  正如同大师给好友夏尊信中所说:“君子之交,其淡如水;执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言;华枝春满,天心月圆。”走过纷扰的人世,热恼消融,只剩一种平等、平静的舍心,告别对“自我”与“我所有”的执爱,如同天上明月,是何等清朗!
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发表于 2008-9-7 09:28
如果我肯定会早死连累她,并请求她留下,那么我是非常自私。
可是,每个人都会那样吗?爱人都对自己没有信心了,我还有什么信心呢?

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发表于 2008-9-7 16:46
爱人,是患难与共,相濡以沫,似这样无情无义的,留恋她干什么?你怎么知道,不久后的某一天,上天不会向我们展现他的笑颜?

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发表于 2008-9-7 17:00
楼主一定要振作,要象一个真正的男子汉一样,那么多得了癌症的人被医生盼了死刑的人都能凭借毅力和病魔做战,  再看看刚刚开幕的残奥会,那么多作在轮椅上的运动员在挑战自我,比起他们我们幸福的多
,
至于你那了老婆,这样的女人要她干什么,无情无意冷血的女人,在你最需要她的时候竟然走了

希望你看了大家的安慰可以振作起来,肝炎三分药七分养,以后少上网,上网多了伤眼伤肝

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发表于 2008-9-7 20:13
大家也不要怪她,她也接受不了这么大的压力,让她一辈子陪我承担这些和我一起掉眼泪对她很不公平。我能够理解这一切。是我对自己的病情看的太乐观了吧。
可现在我可能又有问题了,在一个小地方,如果都知道了我这事,让我失去生存的空间,我该怎么办??

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发表于 2008-9-7 22:21
有时候放弃也是一种爱。爱可以放弃,因为她可以再寻找,生命不能放弃,因为她只有一次。振作点兄弟,一路上我们同行,你并不孤单,我们不孤单。

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黑煤窑矿工勋章

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发表于 2008-9-8 20:41
时间可以冲淡一切!看开些!给自己找些事情做,想想以前因为没有时间而没有做的事,这回可以有时间完成了!想想因为我们已长大而不禁忽略的父母,现在可以多抽出时间去看看他们,陪陪他们了!人生不只是“爱”这一件事情!既然如此,又何必再留恋!不值得!!还是多花些时间,了解一下有关自己病情的知识,想想怎样保重身体吧!乐观一些,你的病情不算什么,这里的战友几乎都比你严重!大家不都在积极,乐观的治疗着,生活着!别对不起自己,更别对不起给你生命的父母!
你说你抑郁了,好办,走出家门去找朋友,玩一玩,乐一乐,别封闭自己!
怕被人知道你的情况而被人说长道短,可以理解。但千万别太当回事。别让自己活在别人的眼光中,别拿他人的无知惩罚自己!!
这么多战友在关心你,你难道还站不起来吗?别让大家失望!!

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发表于 2008-9-8 22:41
她已经给她的亲戚们都说了,我知道这样可以缓解她内心的压力,可是我不知道这样下去我怎么办?在对这件事的保密上她肯定会说我自私,可是为了我的生存空间我只能自私,不管怎么样我还是想好好活下去,我从一开始就一直认为我能好好活下去因为毕竟好多都能够正常一生的,我才去追求婚姻的。我不想失去的太多,如果真的连我的生存空间都没有了,各方面压力来了,工作也丢了,那么就算我想好好活,可能也没有机会了,我不知道到那个时候我该干什么!!!我可能会干傻事了。
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