[讨论]气功治病的科学原理

醒世无量

重置“科学”

作者：醒世无量

　　对于一切神奇现象或一些常理难以理解和解释的言语和行为，通常的说法是：迷信。而与迷信相对应的理所应当是“科学”了。经常把科学挂在嘴边，但如果要随口说出科学的含意，却一时还真的是会把人懵住的，确实一时很难准确地把科学的概念说清楚。为了慎重起见，不误世人，便从书架上拿来《现代汉语词典》（该典是1979年商务印书馆印刷，由中国社会科学院语言研究所词典编辑室编撰、具有较高的权威性并且使用范围很广的一本词典）。翻到六百三十一页，看到科学的定义是：反映自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系。科学的概念，自打“出世”以来，世人就这么一直称呼它，熟悉它，使用它，也许是因为太熟悉的原故，至今，也就没有发现这“科学”有什么不对劲的地方。然而，当您仔细地用心去瞧它—— 眼神不好的您戴上眼镜，还不行，您就用放大镜。怎么样，看清楚了罢，这科学还真的是有一些先天的缺陷。您再仔细瞧瞧，这不，这问题不就出来了。这“思维”二字就是“科学”的先天缺陷。当初，不知是因为笔误，还是由于粗心或者是一些其它无法抗拒方面的原因，使得这“科学”的定义留下了历史的遗憾！众所周知，世间万物，凡有生命者才有思维，不研究、探索生命本身的客观规律，而仅去研究和探索“思维”的规律，那这“思维规律”还有什么价值和意义？在这大千世界中，人是万物之灵，自然、社会的主体，如果脱离了“人”这一万物之灵来谈所谓的思维规律，那岂不是空谈！
　　所以说，要反映思维的客观规律，首先要反映人生的客观规律，只有探索、把握人生的客观规律，思维的客观规律才有研究的必要、研究的价值和研究的现实意义。想明白了这个理后，笔者不敢怠慢，小小心心、恭恭敬敬地把世间万物之灵的“人”字，慎重地请进了科学的“定义”中。由此，一个全面、准确、客观的科学定义问世了：
　　科学是反映自然、社会、人生等客观规律的分科的知识体系。　　
　　当今世界先进国家发达的科学技术和水平，足以让世人惊讶。尽管如此，国外一位博士近日却说了这样一番耐人寻味的话，笔者愿与大家共勉，并作为本文的结束语：科学不能够创造奇迹，但是明天的科学却可以解决今天被认为是神奇的问题。

劳动人民

无量大师：

说这些很空洞的东西没有什么意思。科学的四个基本特征“可实验性，实验的可重复性，实验结果的理论可推导性，推导结论的普遍适用性”。很显然，中医不符合以上要求。中医是源自于哲学体系，它的理论以阴阳五行为核心自成一体，没有和现代科学发生任何关系。你是否能够告诉我还有第二种科学分支独立于现代科学之外的吗？

另外请不要混淆中医经验和中医理论的概念，中医经验或许可以治疗一些疾病，比如用金鸡纳树皮治疗疟疾，但治疗理论并不是“去湿解毒”，现代科学证明了那是奎宁的作用。中医理论只能是一种现象，最多是一门文化，中医治疗疾病的作用还需要现代科学体系的证明，但如果有那一天，中医将彻底被埋葬。

kkxb0739

我觉得，骗人的。

醒世无量

以下是引用劳动人民在2006-12-29 18:48:00的发言：

无量大师：

说这些很空洞的东西没有什么意思。科学的四个基本特征“可实验性，实验的可重复性，实验结果的理论可推导性，推导结论的普遍适用性”。很显然，中医不符合以上要求。中医是源自于哲学体系，它的理论以阴阳五行为核心自成一体，没有和现代科学发生任何关系。你是否能够告诉我还有第二种科学分支独立于现代科学之外的吗？

另外请不要混淆中医经验和中医理论的概念，中医经验或许可以治疗一些疾病，比如用金鸡纳树皮治疗疟疾，但治疗理论并不是“去湿解毒”，现代科学证明了那是奎宁的作用。中医理论只能是一种现象，最多是一门文化，中医治疗疾病的作用还需要现代科学体系的证明，但如果有那一天，中医将彻底被埋葬。

　　无量不仅是空谈，更是笑谈，呵呵。

andy20

到大周天就以体会到"以奇经八脉之气调节十二正经之气"这句话了.

huguang

或站,或坐,或躺放松的随便做做动作(开机),再体会体会身体可能就知道了(调频率).微粒是是么?