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肝胆相照论坛 论坛 三十以后 存档 1 讨厌“世界杯”:(
楼主: 和弦

讨厌“世界杯”:( [复制链接]

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发表于 2006-6-20 06:34
呵呵,敢情和声是球迷?超级球迷??我不行,打磕睡,不习惯熬夜,老公看球,我在沙发上睡,他不忍心,让我回房睡,我偏不...[em02][em02][em03][em03]

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发表于 2006-6-21 03:50
呵呵呵呵 顶

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23
发表于 2006-6-22 19:02
突然发现,世界杯是麻醉人民的精神鸦片,奥运会也是。要锻炼自己去踢足球玩玩就行了吃饱了没事干管别人输赢[em02]
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24
发表于 2006-6-22 19:27
以下是引用和弦在2006-6-12 18:05:02的发言:

讨厌世界杯![em31]

中国世界杯狂疑是集体无意识

  吴木銮

  当代网络的发达成就了即时横向比较的可能。中国足球队无法参与的06世界杯,中国居然成为全世界最大的球迷集中区。

  英国的媒体还算比较关心世界杯,不过也大多只是短消息,英国卫报的世界杯消息多以知识性和趣味性为主。欧洲其他国家的一些英文报纸关注世界杯的份量也不是很足,连巴西也是如此。而德国是主办国,估计是比较关注,另当别论。加拿大与英国的情况有些类似。最值得玩味的是,运动精神最足的美国人对足球不感兴趣。CNN甚至报道称,美国正努力让娃娃喜欢上足球。

  而中国的情况大家都心中有数,没有几个人敢在公众场合下大喊:“我不喜欢足球,我不喜欢世界杯。” 北京晚报6月15日的报道称,熬夜看球的市民越来越多,抵抗力下降容易生病。近几天来,感冒发烧的人占据了广州各大医院急诊科一半的门诊量。有医院称,发烧患者人数是平时的2倍以上,随着世界杯赛事越来越白热化,感冒发烧的病人还会上升。中国人力资源开发网的一项调查表明:有36%的企业管理者认为员工因为看世界杯而减少或消极工作。

  总的来说,从西方媒体报道中可以看到,他们国家的球迷大多只盯住自己国家的球赛,像阿根廷给学生放假看他们球队的比赛,而其他队比赛时他们反应比较冷谈。而中国球迷似乎有点“博爱”的特征。有人分析认为是“移情”。中国足球队的表现差强人意,因此“爱”上所有比中国足球队好些的足球队。但是这种“移情”不至于到目前这种地步。6月20日,《重庆商报》报道,一企业主管赵先生由于每晚连看3场球,白天上班看见球形物就想踢。最近,他差点向一位客户的头“开脚”,原因是那位客户是个光头,看在他眼里就成了足球。

  从传媒发展的经验来看,关乎人的生存、人的起源以及自然的起源,这些都是报道的热点。

  在世界杯期间,6月15日上午,斯里兰卡中北省首府附近一辆公共汽车触雷,造成64人死亡,近39人受伤。死伤者中有部分是学童,这也是斯里兰卡10年来最为致命的针对平民袭击事件。当时CNN等媒体立即连线当地记者报道,而欧洲一些媒体的网站也立即播出该消息。此后不断有后续报道。但是在中国,这条消息只在一些网站的三级页面上找到。另外一条消息是有关于中国的,受到西方传媒的高度关注,许多主流媒体放到头版头条:中国甘肃省玉门市发现的40多具鸟类化石现被证实是现代鸟类的祖先。这种早期鸟类被称为“玉门鸟”(Gansus yumenensis),它将填补鸟类进化史上的空缺。这项研究证明,水生“玉门鸟”既然是现代鸟类的祖先,那么现代鸟类可能是从水生环境的鸟类进化演变而来。可惜,只能在国内个别网站的科技频道中找到此消息。

  这么重要的消息居然不如罗比尼奥一次“抽射”。所以我怀疑中国球迷陷入集体无意识疯狂状态。

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25
发表于 2006-6-22 19:29
我看世界杯
  难道人的天性就是要在竞争中求利?


  作者:洪

  足球规则,本人粗略知道一点。七八场比赛下来,不禁惊诧-看不到一场干净的比赛!对抗中的球员们,无论是否被裁判判罚,双方的手上脚上都是小动作不断。足球和摔跤,以及散打,泰拳等运动充分地融为一体,完美的组合令人望而生厌。

  运动的目的是健体强身,挑战并超越自我,规则是已经制订好的,而且目前也认为基本合理。我的问题是,无论是参与者还是组织者,还有作壁上观的欣赏者,都会如此痴迷于一时的胜负,和由此带来的商业利益,而把真正的体育精神置之不理,这到底为什么?球员在场上搏杀自不待言,连世界杯的组织者都公开指责裁判执法过严,而球迷更只关心输赢,无论球员进球是用身体的哪个部位,是否犯规。

  我们眼看着自己满怀美好的愿望,踏上一条利欲熏心的康庄大道。这是真正的南辕北辙。在花花世界的各种诱惑下,我们的一点赤子之心是何其的脆弱无助。

  想想最近国内愈演愈烈的学术腐败,原来也不奇怪。从生存,生活质量,到统帅欲,成就感,本来该由好奇心和兴趣,以及贡献社会的意愿为推动力的科学研究,就成了谋生手段和进身阶梯。实事求是,这个最简单的游戏规则,已经得不到尊重,甚至被忘却了,取而代之的是金钱和地位,是“进球”。

  我觉得,我们没有理由为自己的所作所为开脱,只是静静地丢下尊严和良知,投身于宏伟的科研事业。当青春渐渐逝去,再回想起而是的梦想,再看看成年后的丰功伟绩,到底是得是失?都化作一壶浊酒,半抹夕阳。

  佛讲,不必求救,要自救。愿我们的良知早日复苏,拯救自己罪恶的灵魂。

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发表于 2006-6-23 06:51
佛讲,不必求救,要自救。愿我们的良知早日复苏,拯救自己罪恶的灵魂。

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27
发表于 2006-6-23 06:55

女人不爱世界杯的理由多多:飞铲与黄牌齐飞,野蛮共臭汗一色;最让女人气结的“第三者”;肆意挑起电视遥控器争夺大战;懒汉们最冠冕堂皇的借口;现代版的“古罗马斗兽场”;男人的“精神鸦片”;容易触景伤情,老想起同在一旁看热闹的可怜国脚;踢得再怎么精彩也是人家洋人的自娱自乐;斯文男人的堕落场,粗野男人的助推器;典型的皇帝不急太监急;小贝再酷,劳尔再帅,还不都是别人的老公?

[em01][em02][em03][em04][em05]

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28
发表于 2006-6-23 06:57
顺便,411先生,你那签名好象已经版权转让了?[em02][em03]

[此贴子已经被作者于2006-6-22 17:57:30编辑过]


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发表于 2006-6-24 05:50
球僧




南方周末    2006-06-22 14:57:56



  球僧  
  在人们的印象里,寺庙的法相庄严与尘世的喧嚣是完全不搭界的事情。不过那扇隔绝红尘的山门后面却依然与一只小小的足球连结在一起……
  
  冷眼世界杯
  球趣篇
    
  □本报记者 曹筠武/文 □本报记者 麦圈/图
  
  下午3点,傣族僧人帕香午休起身,随手打开了起居室里的电视机。电视还停留在昨晚的频道,而现在正是比赛的重播。球迷的鼓噪和解说员的声音随即打破了佛寺的寂静,在院墙内蔓延开来。
  云南省西双版纳州勐海县勐遮镇的召庄佛寺,即便远在德国数千公里之外,即便有环绕寺庙的高大院墙和日日诵读的庄严佛法,也不能阻止僧人们成为不折不扣的球迷。
  
  “众生倾倒”
  电视里重播的是德国与波兰的比赛,德国的大牌球星们在场上久攻不下。正在洗脸的帕香瞥了一眼电视,显得对德国队很不屑:“我不喜欢德国,他们没有特色。”
  19岁的帕香精力充沛,但最近,准确地说是从世界杯开始之后,帕香开始有了午睡的习惯。每天的球赛从晚上9点开始到凌晨5点结束,帕香和寺里的师兄弟们也常常熬到午夜,碰到精彩比赛,还要一直看到第二天凌晨。
  电视摆在僧人们卧室外面的起居室里,除了大佛爷,寺里一共有9个和尚。一到比赛开始,师兄弟们就挤着坐满了电视机前的长椅。不过,临近半夜,几个十二三岁的小和尚往往开始犯困,一个接一个地歪倒在椅子上。
  “他们第二天还要去镇里上学,不能熬夜,”和尚中年龄最大的帕香说,“这个时候大佛爷就会吩咐我们督促小和尚回屋睡觉。”
  大佛爷萨米典的卧室就在起居室的另一侧,从窗子里他就可以看见电视机前的和尚们。卧室里有一台供佛爷专用的电视,萨米典通常边看比赛,边注意徒弟们的动静。萨米典是一个尽职的大佛爷,无论比赛多么精彩,他都可以在小和尚刚开始打瞌睡时,及时地把这些不情愿的小球迷赶进卧室。
  帕香和比他小一岁的师弟帕龙自由一些。不过,大佛爷有时也会催促他们去歇息,而大佛爷的理由通常都很“专业”:“接下来的比赛没看头”。这种时候其实并不常见,比如波兰对哥斯达黎加的比赛之前。
  无论晚上看球到多晚,第二天早上6点半必须起床,这是寺庙延续千百年的规矩,僧人们要聚集在大殿念经早课。除了通常的“戒经”等佛教律典,帕香们最近“私自”增加了一项内容,为自己支持的球队祈求保佑。
  帕香最喜欢的球队是英格兰,按照帕香的说法,他正在每天“努力让英格兰成为佛祖喜欢的球队”。
  在寺里,喜欢英格兰的帕香算得上是另类,因为绝大多数师兄弟喜欢的是巴西。但帕香觉得巴西“太夸张”。电视广告里,巴西队的天才们在更衣室用炫目的技巧传递着皮球———帕香会有些挑衅地对身旁的“巴迷”们说,“他们能在球场上这么踢么,他们不能,所以他们表现得不诚实!”
  巴西队几天前的第一场表现得很一般,一度被克罗地亚围攻,王者风范全无。“他们都很紧张,”帕香笑着说,“好在最后还是赢了,帕龙他们早上认真为巴西念经了!”
  帕香也说不清楚为什么喜欢英格兰,为什么喜欢足球。2002年,15岁的帕香第一次看世界杯,当贝克汉姆罚进对阿根廷的点球之后,帕香就不可抑制地爱上了这支球队。“喜欢就是说不清楚原因也支持”。
  和帕香一样,对于寺庙里大多数师兄弟们来说,2002年是他们的第一次世界杯。足球就像一个精灵,突然闯进了他们心灵深处原本纯净单一的祭坛。在足球的魅力面前,人们为何如此轻易地投降?
  帕香说,他可能理解这其中的原因:众生倾倒。
  
  和尚的“世界杯”
  时间接近下午5点,帕香从袈裟口袋里掏出手机,给镇里另外一座佛寺的佛爷都叫打了个电话,都叫是他的球友,准确地说,是他的队友。
  在勐遮镇,帕香和都叫所在的足球队大名鼎鼎,在去年10月的镇足球比赛中,由镇里的58个佛寺的和尚组成的佛教队击败其他所有7个村寨队,夺得2005年度“遮坝杯足球赛”冠军。
  “我们连续三年进四强,连续两年进决赛,去年是冠军。”帕香骄傲地说。去年获得的冠军奖状,就摆在正对起居室门口的柜子上。
  在电话里,帕香约都叫去镇里的中学足球场踢球,“把队员都叫上,”帕香在电话里指挥都叫,“好久都没有练球了。”
  实际上,按照佛寺里的等级,帕香属于最低级的沙弥,而都叫已经升了佛爷并掌管着蔓垒镇的佛寺。但在球队中,帕香属于2005年夺冠主力队员,那个时候“都叫只是替补”。
  在寺庙里,都叫可以命令帕香,而到了球场上,帕香就成了都叫的指挥者。“踢球的时候,球技说了算。”帕香笑着强调说。
  说到球技,帕香最喜欢的是贝克汉姆那脚精准的长传。每当小贝在场上施展圆月弯刀绝技取对手性命于一瞬,帕香就佩服得五体投地。帕香在佛教队里打的也是中场,尽管他身体强壮,速度惊人,帕香还是更喜欢模仿贝克汉姆,为前场队员输送绝妙的传球。
  而都叫更加喜欢出神入化的直塞或者短传,他最喜欢的球星是巴西的小罗。“带球好的对手我们不怕,他过得了一个过不了第二个,但是传球好的球队就很难打。”在对球星的态度上,都叫也根据传球好不好的标准严格区分,他还欣赏法国的齐达内,但很不喜欢葡萄牙的小小罗。
  下午五点半,帕香、帕龙和都叫等人在镇中学足球场汇合,简单的热身之后,他们和学校里的学生拉开架势打了一场比赛。按照教义,僧人不能穿俗世的衣服,帕香们就把长及膝盖的黄色袈裟巧妙地卷起来扎在腰上,上身只穿贴身汗衫。在球场上,统一黄色的身影倒也显得整齐一致。
  “你看我们像不像巴西队?”整理袈裟的时候,都叫忍不住炫耀,“我们都穿黄色。”
  佛教队的领队就是召庄佛寺的佛爷,整个勐遮镇佛寺的总管,萨米典大佛爷。他负责挑选和尚组建球队参加勐遮镇传统的“遮坝杯”已经8年。“前面几年都是倒数,从2003年起,我们才成了一支强队”。
  原因其实很简单,在参加第一届比赛的时候,佛教队的队员还大多是些小孩子,随着孩子们长成身强体壮的大小伙子,村寨队的成年人们就有些吃不消了。
  令萨米典犯愁的是,多年锻炼出的队伍现在面临拆散重建的局面。按照傣族的习俗,队里大部分主力都已经到了还俗的年龄,“我们的主力守门员去年刚还俗,立即就被他们村子请到了队里,”萨米典既遗憾又有些骄傲地说,“现在又要这些小孩慢慢锻炼了。”
  在剩下的队员里,帕香就成了当仁不让的领袖,而原本的替补都叫也得到了上场机会,只是球技还需要多加练习。“我们傣族人爆发力好,练足球很合适。”都叫说。他说的不假,球场上,佛教队的风格就跟英格兰一样,队员个个脚头硬朗,后卫接球就大脚直飞前场,前锋恨不得刚过中线就远射破门。
  大佛爷萨米典珍藏着去年夺冠时他手捧奖杯的照片,去年夺取冠军,是萨米典“这辈子最高兴的时候”,夺冠那一天,佛教队大摆庆功宴,队员加上前来庆贺的村民,一共喝了70多瓶白酒!
  大佛爷萨米典破例让队员们放开了喝,他说,“那个时候,就是酒肉穿肠过,佛祖心中留”。
  
  踢足球,同时学佛法
  踢完球,帕香回到寺里洗漱休息。他支持的英格兰,再过几个小时,就要迎战小组赛第二个对手特立尼达和多巴哥了。
  直到看到英格兰的对战表,帕香才头一回知道世界上还有特立尼达和多巴哥这么一个国家。“他们是两个国家联合起来的么?”帕香好奇地问。显然,世界杯又给这个淳朴的傣族小伙子上了一堂地理课。
  但不管怎样,英格兰第一场不在状态侥幸取胜,今晚已不容有失。比赛开始前,帕香显得有些紧张。
  大佛爷萨米典却很轻松,他支持的是法国队,他信仰佛祖,同时崇拜齐达内。“如果碰上法国,英格兰就不行了。”萨米典乐观地估计。
  对于世界杯,身为大佛爷的萨米典已经不像帕香、帕龙那样显得挂碍。除了足球,目前他考虑的最多的还是即将来临的佛家“关门节”。
  按照南传佛教教义,每年3个月关门节期间,和尚们需要集合起来,学习佛教经典和傣族文字。对于傣族来说,每年的这3个月,就是他们民族文化传承的重要时刻。
  在过去的几十年中,寺庙,佛教,包括关门节这一传统,都曾经在勐遮被迫中断过,从上世纪80年代恢复以来,傣族父母们越来越重视对于子女的民族传统教育。他们按照祖辈的习惯,把每一个适龄的小孩送到寺庙修行,直到成年后再返回尘世。
  实际上,令萨米典焦虑的是,相对可口可乐,相对流行音乐,相对Internet,如何增强佛理的讲述对于小孩们的吸引力成为一个问题。
  即使在清修的寺庙内,流行文化的符号也不时出现。现代元素在不可阻挡地形成每一个人的生活习惯。这既包括流行八卦,也包括足球,包括世界杯。“不能要求小孩完全像我们一样生活,”萨米典说,“但是他们仍然需要学习佛法和傣文,这是我们傣族的根本。”
  19岁的帕香似乎比小和尚们更能懂得萨米典的苦心,由于对佛教的研习成绩,他将在几个月后升为佛爷。就在经堂的旁边,一座戒坛正在搭建,到时候,他将在新修好的戒坛上,接受大佛爷萨米典为他主持的仪式。
  在自己的房间墙壁上,帕香贴着一张傣族女菩萨的画像。传说中,当佛陀研修奥义,妖魔从地底钻出企图加害,菩萨从水上来,用长而柔韧的法辫护卫佛陀。帕香说,他希望菩萨也能护卫自己的心灵。
  又是凌晨,电视机里英格兰队仍然苦攻不下,帕香却坚信英格兰会取得胜利。就在中场哨响起之前,贝克汉姆终于弯刀出手,中锋克劳奇将皮球顶入大门,英格兰惊险取胜。
  起居室里观战的和尚们一片惊叹,帕香却脸露神秘的微笑,“早上我为英格兰念经了。”他说。
  (P116715)
  

  蔓垒寺庙里的足球热,小和尚一有时间就喜欢踢球


  
  萨米典是当地的佛爷,也是足球队的领队


  
  在帕香的生命里,有两样东西伴随着他:足球和音乐


  
  帕香和队友们练习射门


  
  晚上,帕香和伙伴们喜欢到烧烤档吃肉喝酒,还有看球,云南是小乘佛教的集中地,小乘佛教的礼俗与中国大部分地区盛行的大乘佛教不同


  
  还俗后的球队守门员的手上有“尤文图斯”的纹身

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发表于 2006-6-25 00:12
以下是引用和煦春风在2006-6-12 21:56:25的发言:

你可以和他一起看足球,一起不干家务,一起不逛街呀!

他喜欢的,你也未必不能接受的呀!不是吗?

这个我同意,呵呵,为什么不能尝试着和他一起看呢

改变能改变的,接受不能改变的,可以吗? 欢迎加入大连战友群:15867036
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