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肝胆相照论坛 论坛 原创文学 存档 1 [原创]浮世杂录
楼主: 鹏城有奖

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发表于 2006-1-10 04:14

既然开了一个杂货铺,就放点杂货在这里吧,不喜欢的请略过,但留下你的脚印,这样我好记帐算钱。

说明,我家有四大怪人,此一怪人也,且听我道来。

我的把把(4声)


一粒卑微的种子
在几十亿年光中穿行
也许只是偶然地飘落
太贫瘠的土地上长不出风景
迷惘的纱巾裹住眼睛
凭谁问:几十亿年的更迭
为何还有这般蛮荒鸿蒙
凭谁问:几十亿年的孕育等待
谁负责我仅有一次的生命初成
…………

在不太熟识的朋友面前,我不会提到爸爸——把把,也不会说我有一个爸爸。每个人都有爸爸,这无庸置疑。可是,我用到“爸爸”这个字符的时候,竟找不到适当的字眼。爸爸的称号“把把”愧不敢当,否则将亵污这两个字所包含的全部意义。而父亲的称谓又太神圣,更非把把望其项背。我想只有把把才有可能适合“爸爸”。“把”是“把儿”的意思,是可翻斤斗玩儿的东西,爸爸就是玩儿,是小儿扮家家的一生。所以,以此“把把”寓彼“爸爸”,犹如大号脚找到了一双适合的鞋子,或一个尖细的脑瓜找到了一顶不大不小的帽子。
}
把把是畸形家庭衍生的怪胎。是丑恶麇聚的结晶体。

4岁时把把从另一个地方移植过来,原因是这里地力肥沃。奶奶的田里虽然种过几荏庄稼,但都不成器而夭折。不像她妹妹——把把的亲娘那边:庄稼长势良好,棵棵茂盛。由于肥力不足,乐得假他方之土,育丑恶之患。

先得了解一下把把的成长环境。

把把的爸爸先天愚型,不谙世事,人情世故,置若罔闻,柴米油盐,问为何物。蝇蝇苟苟一生,从不操心,也不花钱。据说有次抓壮丁,奶奶给他一块现洋,几年后回来那块现洋仍在兜里。可贵的是:他脾气不错,对奶奶打不还手,骂不还口,且有力气,也很勤奋,不管是社会主义,还是承包责任制,不问公事私事,不管有益无益,不管天晴下雨,他只是默默地做,不温不火,像蜗牛一样在田埂上慢慢爬行,直到腰弯成蜗牛的形状,默默地终其一生;奶奶是童养媳,从小被这里养大的。奶奶瞎字不识,没接受过任何教育,从小受到的就是“家”的熏陶,是封建家庭奴化的活物。奶奶愚昧昏愦,性格暴戾、玩劣、喜怒无常……。——这样的家庭没有智慧、没有阳光、没有温暖,除了物质上偶尔可怜的奢侈,就是奶奶过份溺爱和她衣钵的承传,谈不上教育,更谈不上启蒙,有的只是愚味对蒙昧的淹没。

中学毕业时,把把有过毕生一次闪光,以优异的成绩考上了师范,成了家乡当时凤毛鳞角的知识分子,也成就了奶奶的骄傲。遗憾的是:瓦器难为。家庭粗劣的教育,囿成了把把的性格,也决定着他命运的走向。鲁迅先生的《孔乙已》里有太多把把的影子,那种自命清高,酸臭气常常让我惊呆于鲁迅先生先哲的洞见。直至若干年后把把就一个字向小孩炫耀有四种解释的时候,天!活脱脱的孔乙已就在面前,赫然就是我的把把。

把把的心灵和能力从来没有得到过任何开发,读书是生吞硬背,作文了除了移植嫁接没有任何创造。他是郭沫若先生说的“读书死,死读书”的那种人。把把从小患有自闭症(这与他童年的环境绝对有关),中师三年没有一个谈得来的朋友——把把一生好象没有任何朋友。生活能力和社交能力都不在奶奶衣钵承传的范围,这两项是把把致辞命的缺陷,也是他自我毁灭的渊薮。

中师结业后,把把成为一名令人歆羡的中学教师,负灵魂之责。无奈能力不及,下放小学,再不行,削职务农。乡人悯其可怜,让他在小队当了个记工员,其间娶妻生子。二十多年后我瞪着困惑的眼光质问妈妈:“一个这样的人你怎么也嫁给了他,他是个不应该有老婆孩子的人?“妈妈的回答让我不解,他说:“当时他好像没有现在这么迂腐。”

素来把生活于玩儿的把把怎安心于记工员的牵羁,更兼家累纠缠身,便常思自新之路。某日,忽发苏比灵感,而且运气远比苏比好得多。苏比绞尽心思指望在“布莱克韦尔岛”上过一个冬天的愿望很难实现,把把轻而易举地获得了20年的居住权,别妇抛雏地过起了苏比理想中春天的生活。这种生活对把把再理想不过,刚开始有点不太习惯,不自由,慢慢就适应过来。这里不要智慧,不要创意,不要人际关系,不要油盐些柴米的操心,有吃、有住、有穿,而且永远没有生活的压力。把把一下子找到了生命中最佳的契合点,一步跨进了命运为他营筑的温窠。

妈妈在把把走后翌年云雀高飞。

弟弟考上高中。把把贺信一封文采飞扬,却是把把一生最好的杰作,其内容如下:“吾爱我儿,来信得知你以镇重点中学第一名考上省重点高中,不胜欣慰。真是‘老子英雄儿好汉’。想当年,爸爸身陷圄囹却是一鸣惊人全县皆知。”

20年的时光悠悠,弹指一挥也似瞬间。把把在签证期满后不得滞留,重返故里。已是“儿童相见不相识,笑问客从何处来了”。20年的岁月改变了山川历史,更明显的是命运和容颜。把把青春消歇,50有数,已是齐耆之年,回首前尘,物是人非。把把的同学之中,有的已是教授、讲师、特级教师,最差的也保住了饭碗。对照自已,把把的心头掠过一丝淡淡的惆怅,觉得一切都是命运,是命运捉弄了他。把把愤怒了,他要打败命运,他要用余生向命运挑战,他要把这个魔鬼揪出来好好痛打一顿。于是,把把买来了很多算命术研究起来,他要看命运倒底藏在哪个角落。

把把回来的时候值92年春。家里不再栖惶,但也拮据。爷爷89年下世,奶奶已是高龄,弟弟正读高三,我一身病疾,生活可想而知。把把大发牢骚:“这怎么过,好久没有肉吃,油水太薄,比不得我在监狱里,这样我不如重回那里。”我大怒:我操——,这还是好的,你永远也不会想到家里这些年是怎么过来的,再说一遍,老子打死你。“把把愕然。

为了给你们一个比较完整的国宝级的把把的印象,现在,我再把把把一些明显的特征癖好作一番较详细的描写,并逐条记述。

一 外貌

把把坐下像只蟾蜍;走起路来像一具僵尸(由于表情呆板,一瘸一跳)。这有两点原因:
1:把把脸部身上长满疙瘩,是牛皮癣,由于瘙痒,抓得鲜血淋漓,譬蟾蜍不过(这大概与卫生有关,以下述)。
2:把把的脚到了冬天就皲裂,久而久之便一瘸一跳,活像僵尸。

二 卫生

把把不爱洗澡。一季大概一次,最长的一次据他讲两个季度(不过比起西部有的地方一世不洗一次澡这就已经是很卫生了);把把不爱扫地。一定要等到垃圾阻碍了脚步而不是视线的时候才肯屈尊劳驾。如果我长时期回家,必是满室生灰,霉菌结屋,非得一天清洗才能住人;把把不爱洗碗筷,盆碗用具舀水即冲,筷子搅搅了事,久之,碗盆都是黑黢黢的油垢;把把一天涮牙三次(据说是为了保护牙齿好咬经常没太煮熟的肉),但从来不用牙膏。

三 吃

把把比较注重吃。只不知营养搭配,也做不出味道,什么东西都是笼统一锅煮熟,色香味糟糕透顶,所有的食物中,把把最喜欢吃的就是猪肉,一只猪一年之内可以被他吃光,他可以天天吃肉而不厌口,一般是隔天吃一天肉(都是馀账别人付款)。这大概是经济和舆论的限制;把把烟酒不沾。

四 穿

把把很是朴素,这从衣着上可以看出来。皱巴巴的衣耷开着领子,他从来没有拉领子的习惯,这并非没好点的衣服穿,柜子里好点的衣服应该不少,可是他独爱破衣和皱衣;鞋子和短裤经常是女性的,这不是他的癖好,而是买的时候男女不分,错拿之故。

五 说话

把把无论走路说话都是歪着脑袋半闭着眼睛。眼睛只留一道窄缝,昏昏欲睡的样子。说话时唾沫横飞,而且特爱讲话,婆婆妈妈、繁繁絮絮,一个浅薄无聊的话题可以被他重复数遍,并在同一对象面前,直至别人厌烦。他向来只推销自己的见解主张,从来听不进别人半句,只要听众对他的话有一丝反应,他便不停地讲。有时,别人担粪往田里倒,他可以忽略臭气的骚扰,循着粪臭跟在担粪人的后面唾沫横飞地在田埂上踅来踅去;有时别人正在平顶楼上晒谷,他会跟着上楼下楼不会觉得半点累。而他的演讲内容实在不敢恭维。主次不分,永远没有头绪,他是世界上最蹩足的演讲家。

六 分辩率

把把能分辩黑白。比如:黑夜、白天、白纸黑板。但对于色同而质不同的东西显然不是他分辩的范围了,举两个例证说明一下。
1:放牛。把把放牛的时候,牵牛把一块田的麦苗吃掉一半,当田主找到他质问时,把把说我还以为是好草呢:此草乎?此麦乎?
2:饲料和糠粉。家里养了几只猪,有一次我要出外一天,嘱咐把把煮食时加多少糠粉,并告诉他饲料和糠粉。谁知,回来时半袋饲料不见,细审问,才知是把把把饲料当糠粉煮了。要知道饲料是糠粉十几倍的价格,饲料一般只能按规定定量搭配,多吃无益,也就等同糠粉。深究原因,原来是我交代时把把没有听清(把把的耳朵素来迟钝,可能与整体发育有关)。由于自身分辩率低,以致这种后果。
类此,对于美丑这样高难度的分辩率,把把当然无能为力。

七 原罪

把把是个男人,也有荷尔蒙分泌过多的时候,长期的单身生活,有男人说不出的苦恼,有钱的时候,把把曾经上县城旅社花几粒银子买过女人的温柔(这当然是我不在家时干的,我是回家后知道的,不过,我没有计较反而口头褒奖了他。毕竟,会花钱了,比起爷爷是质的进步);更有甚者:他亲妹几年前死了男人。把把向妹妹表白说:“嫁与我乎?”

…………凡此种种就不赘述了。

这就是我的把把。一个集丑恶愚顽于一身的把把。当别人把父爱描写得那么温情伟大的时候,我无语神伤。我从没有在把把身上得到过半点温暖的爱示,甚至在我为生活落得一身病疾,几成残废,把把也没有半句问候和安慰,更别说作一些即使毫无意义的努力。我不能祈求于生活补偿这种遗憾,我知道,在爱上,任何苛求都是无望。

把把回家已有12年了。12年来把把是个没有任何感情的冷血动物,除了必须的交流和争吵,我不会与他多讲半句话,不见把把的时候,我会连同往昔一起埋葬。而一见到他,所有的景象复活重叠,屈辱的记忆会无情地冲决感情的闸门,涨潮在心的旷野。

与把把呆在一起,他的愚顽总是不经意地刺伤我的灵魂,我的心会无由地抽泣,这样的时候,我会找借口与他大吵一顿,我忍受不了把把一天天赠于世人的愚蠢,也永远无法习惯他丑恶的表演予我强迫的认同。

把把从没有养过我们,我们可以不履行对他的任何义务,如今,我一身的病疾无治,在心理上,我怎么也不能接受把把享受安逸。

把把打开潘多拉的魔盒,给一个家庭布满了灾难。而他,却以灾难作为人生的渡木。
有时,我真想把把把逐出家门,让他像狗一样在外流浪。或者,与弟弟不寄一分钱给他,看他怎样度过自己的残年。这样做在道德良心上都不会使我不安。对把把的积怨会使我很轻易地越过道德良心的界线,从而滋长恶的心理。有时,我问把把:“这样的人生你为什么要过,你活着有什么意义?”把把回答不出。也许,把把的存就是意义,是对于人生意义的嘲讽。

生活是严酷的。有付出,才有收获。我相信世上没有免费的午餐。


[此贴子已经被作者于2006-1-9 14:16:08编辑过]

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发表于 2006-1-10 04:36
仔细看完了关于把把的这章节,但不知道能说些什么,恕紫色无语,还是留下小脚印吧,“虎毒不食子”感谢他们给予了生命. . .

[此贴子已经被作者于2006-1-9 14:36:02编辑过]

活着,就是幸福!

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发表于 2006-1-10 05:07

如果不是鹏城大哥您开篇那句“但请留下脚印”,我真会悄悄地进来,悄悄地走开。现在即使有您这句话了,但我还是仅能留个脚印,不是为了坛币而是你的经历,你的生活,你的故事,让我一次又一次的感到无语。

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发表于 2006-1-10 10:04
悲哀和无奈,但唯一的选择是承受,因为血浓于水。
乙肝远不是最可怕的,淡定淡定。

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发表于 2006-1-10 11:25

这个世界上有很多我们不想接受但必须接受的现实。造就一个像他这样的人既与他的懦弱也有跟他所受的教育和家庭环境有关,这个愚昧落后的苦难民族造就了太多像他这样麻木自私的悲剧人物,他们就像鲁迅在《药》里写的革命者夏瑜说刽子手可怜一样,都是既可恨又可怜的人。面对现实,对于能改变的一定要争取改变,对于不能改变的,也只有默默的承受吧。

真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。

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发表于 2006-1-11 17:08
以下是引用莫家姑娘在2006-1-7 9:25:42的发言:

鹏城大哥对书的痴狂热爱,值得偶学习!如此好文,我须再动用一次版助的权限,加个蓝石头!

昨天鹏城大哥刚发此帖后,莫家姑娘就进来认真拜阅了。没留下“脚印儿”,是因为我不知该敲下些什么给鹏城大哥您。我在那心中感受复杂沉重的一刻,哪怕是用出自内心深处最诚挚的安慰、祝愿乃至是鼓励,都显得那么苍白无力。

今日再来细读大哥此文,心中感受如昨天初读时依旧。既然我有幸尊称您一声大哥,爱屋及乌,那我就把对“小哥”的一点期望挂在冬季的枝头,并盼待着枝头来年的芬芳。

我很羡慕小哥,有一位如此好的哥哥。生活的苦难,并不能压住思想的觉悟;身心的折磨,则能催残灵魂的归宿。从鹏城大哥给小哥的信中,得知小哥喜欢“简单”,我对小哥的期待也很简单:珍惜。

常言哀莫大于心死,为何人总是要等到失去后才懂得拥有时的幸福。人非草木,兄弟情深,我作为一个陌生的旁观者也可以感受到鹏城大哥敲出来的那两个词:遗憾和无奈。

不好意思,否人就是莫家姑娘所称的“小哥”。称偶为“小哥”而不是“废人”,偶知道也是沾了哥哥的脸面,不过俺还是很喜欢这个称呼,谢谢!

偶的确是很令人羡慕的。劣弟有这样一个哥哥,平生愿足矣,以至无论前途命运,偶都觉得偶是幸运的!

偶理解哥哥对书的执着。偶从未否认书籍在世界文明传承与发展以及人类精神消遣等等方面的伟大意义,偶也绝对相信这世上有很多人一天不看书就觉得生命荒废一天的感受,但没人理解偶对书的感受,偶看偶的技术书时,也易忘我,常有如饥似渴的感觉,我想至少此时,我是理解哥哥看书的感觉与对书的热爱的,但当我看一些哲学、成功人士的书,实在是看不下去,对一些生活题材小说,也难以学习到多少为人处世的道理与艺术,还有,偶看书的成本是很高的,看什么书都是一字一字地看,比看技术资料还慢,别人一天能看完的小说,我天天看也至少要半个月甚至一个月,如果加快速度浮光掠影地看,偶实在不知自己看了什么正在看什么,偶实在是不会看书。所以当偶打开电视机,或者躺在沙发上休息的时候,偶也不会有荒废生命的感觉,但当我看书的时候,看着时间的浪费,生命有限,有所为必有所不为,生命被荒废的感觉格外强烈!

哥哥是从骨子里非常了解偶的。因为偶本来就很简单思维也很简单,了解偶是很容易的。可是哥哥不知道偶自己对偶自己的看法。偶知道自己的顽固是非常的,但是偶并没有觉得偶应该变得非顽固;偶自小愚笨,反应迟钝,后天又没勤能补拙学得聪明灵活起来,应该也是偶不看书不学习的结果吧,好在偶发现自己虽然形象思想极差,可是逻辑思维还不是那样差,所以自我感觉并没有哥哥说的那么严重。正如泉水叮咚所说,喜欢看书是好事,但书就是书,它和现实生活有很大距离。偶既然不是读书就能进步的料,不看书也罢。思维的成熟是需要历练的,试问谁的思维不是长年历练的结果而是看书的结果?历练的方式有千万种,看书只是其中之一。而且人各有异,同样一本开慧的书,却不是对每个人都是起开慧作用的。而至少于偶,看书的进步与时间成本相比,实在是不成比例啊!

“一旦愚昧遇上了顽固和迟钝,就金石难开,顽固当起了愚昧的辩护律师,智慧千年不醒!”恨铁不成钢,然孺子不可教,朽木不可雕,空留遗憾和无奈!

“一点期望挂在冬季的枝头,并盼待着枝头来年的芬芳。”然期望在不被理解与认可的方向,对于期望者与被期望者,又何尝不都是遗憾和无奈?

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以下是引用ljgang在2006-1-9 21:24:43的发言:

这个世界上有很多我们不想接受但必须接受的现实。造就一个像他这样的人既与他的懦弱也有跟他所受的教育和家庭环境有关,这个愚昧落后的苦难民族造就了太多像他这样麻木自私的悲剧人物,他们就像鲁迅在《药》里写的革命者夏瑜说刽子手可怜一样,都是既可恨又可怜的人。面对现实,对于能改变的一定要争取改变,对于不能改变的,也只有默默的承受吧。

同意!

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发表于 2006-1-11 23:06

首先,欢迎小哥的到来。

看完了小哥的“留言”,我竟舒了长长的一口气。我从小哥的言论中,发现自己之前对小哥的理解彻底地错了,呵呵:)但我却发现得如此开心。

不多说了,工作很忙,同祝大哥和小哥。

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发表于 2006-1-12 01:58

谢谢楼上诸位,恕不一一回贴了。现就弟弟的言论辩论,有自已的看法的朋友请跟此贴啊!

弟弟:看到你回贴,我很高兴,至少以这种方式可以与你沟通了,昨夜,我与你的一席谈话让我再次感到了无奈,惊呆你的顽固和偏执依然如此强烈,在你面前,我不得不做一个失败者,保持我惯有的沉默。我知道强加一个观念在别人的头上,任何人都不会欢迎,也没有人会做这种傻事,除了爱你的亲人;而且,这种观念附带亲情的重量更是对不愿意接受的人心理上的一种摧残。我很理解,哥哥在这个世界上从不强迫别人的意志,但你却是我的一个例外。我一生中的亲人都那么顽固,我是一个孤独者。家庭中最先遭遇的是奶奶,她的愚顽我刻骨铭心,是我人生中一个不愿回忆的噩梦;爷爷先天愚型,不谙世事,虽然他的愚顽没有造成后果,但他本性依然是顽固的;爸爸的顽固毁了他自已的一生,我深味体会;还有妈妈,她也是那么愚昧和顽固,否则我们的人生她肯定要作些妥善的安排,几次在电话中与她的对话,我都把电话摔掉,这并不是我不想与她沟通,而是根本沟通不了;我不否认自已在这种家庭中能超凡入群,不是的,16岁以前我相当愚顽,直至被生活的鞭子抽得觉醒过来,我挣开困惑的眼,发觉家庭给我的这个耻辱的躯壳,于是,我拼命地改变,象一只蝉,蜕了一层一层的壳,才与家庭的这种基因决绝了。以我的经验,我知道你性格的成因,这种后果我很是害怕,无论怎样,只要你还打着家庭烙印,我就放不下对你的担忧,而且你又不用智慧疗治;你不看书,不太反思自己的言行举止,怎么能做到真正的觉醒呢。从我有了思维能力起,我就领教了愚顽是一种怎样的力量,我知道,除了自我意识的觉醒,没有人会改变顽固。当然,有时顽固也并非不好,只要不是愚顽。顽固要看表现在什么地方,一个人如果没有一点顽固,就没有一点个性,顽固只要不是一种特定的性格,如果它经过正确的思想的监督,它就是正常的,但你的并非如此。

你看不进书,这是一种习惯造成;你看得慢,这也是没有训练之缘故。人的爱好各有差别,有的人喜欢这个,有的人喜欢那个,世界并不要求人千篇一律,这个哥哥并非不知道。对自已不喜欢的事做起来是很痛苦!但人得有思想呀,思想是头脑的司令员,决定一切行为的对错。但人的思想从哪里来呢?一、从书本里来。不管你怎样说你的世界里不要五千年人文智慧,我依然相信书是开启人愚昧的钥匙,书本里有所有的人生经验教训,是人生不可或缺的财富。它可以避免人生的弯路,直接给人以指引;二、从生活中来。生活也是一部大书,只要你用心地去读,用你的悟性,用思想去读,仍然能够得到智慧,得到人生的真谛,怕的就是迟钝,对什么都很难领悟。一个相当聪明的人是可以不读多少书的,因为他很多东西可以
凭感觉而得。红楼梦有一对联:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”即是指的不读书也可以得到学问的,但它的前提条件是聪慧和敏锐,否则,很难达到这种境界的。人生就象一次探险,前途未卜,每个人都是带着很多未知的迷惘和困惑上路的。书是前人一种经验的指引,而生活需要参照书本来验证对错,这样就可以少走很多弯路,一旦目的达到预期,就得到了人生的真谛。而这种真谛又可以为下一代指引方向,这就是智慧对家庭的一种承接。西游记里唐僧师徒四人经历九九八十一难取回来的经不是什么经,而是人生的经,是生活的真谛啊!


你很忙,没有时间读这些在你看来相当无用的书,这是事实,但却不是全部事实,一个人再忙总还抽得出时间的,问题是,你对书很少感冒,你几年了能一本杂书都可能没看过,这是我无法容忍的,何况你除了自我感觉的逻辑思维还好外,思路却偏执和狭窄,这可能是任何为你接触过的人的一种印象。你自认这是一种个性,我却要打个问号,当所有的人都觉得你有某一方面的问题时,你千万不要因为你在别人眼中是个“怪人”而沾沾自喜,不要自以为另类和个性。人必须要学会自省,一日三省,这是古人的鸟谈,但今天仍有用。我对你的要求不是很高,家里的愚昧已制造了太多的苦难,我希望作为家庭唯一希望的你成为一个悲剧的终结者。只要你平凡平安,哥哥实在没有把很高的期望压在你的头上,让你悲壮地面对人生作心力交粹的挣扎,一个家庭能出一个真正的人才,是需要一代代智慧的承接。对这些,哥哥不会不切实际地去要求,只是家庭血泪的教训,必须让我们觉醒,因为是那么沉痛的代价(也许这种沉痛只有我一个人刻骨铭心,因为我是一个清醒的被毁灭者)。你几年一本杂书都不读,又本性迟钝,不管你以怎样的理由,我都不能接受。任何时候,我都会要求,你一年就读几本你喜欢的杂书,就一本两本也好。这要求我并不是很高。

好了,不说了,弟弟,你如有什么想法可以在这里和大家探讨。如果没有时间就不说,有时间的话把哥哥的话好好想一想,把我们的命运和承受过的都好好地想一想!

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觉得楼主有些言重了,事情并没有那么糟糕,书也没有那么大的威力,影象时代,每个人都有各自获取信息和慰藉的方式,呵呵

本来不愿意多嘴的,还是忍不住多嘴了

得罪得罪

儒雅里透三分英豪侠气 方正中带一丝名士不羁
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