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娜希的奋斗

（一）

走进艾滋家庭　
　　武大学子一次特殊的暑期生活

　　□陈卓（湖北）摄影报道

娜希的奋斗

在刚过去不久的暑假期间，武汉大学法学院和工学院的7位学生，徐晨，杨鹤，郭蕾，张政，陈丹，王颖、章文武，组成武汉大学暑期社会实践阳光小分队，与几位来自民间的艾滋孤儿救助志愿者，走访艾滋病家庭，经历了一次特殊的暑期生活。
　　据阳光小分队队长、大二学生徐晨讲，去年春节，她看了一个采访艾滋病救助者的电视节目后，萌发了走访艾滋病家庭的念头。她和她的同学想看看那个真实的世界。
　　不过，原本9人的团队，有两人因父母的“担忧”而离去。
　　徐晨也想到了父母的态度，所以用“要去山里看一些贫困的孩子”搪塞了过去。同行的6人中，还有3人和她用同样的方式向父母“解释”这次行程。
　　到达目的地后，同学们见到了早两天来的武大医学院学生徐成仕和石慧娟，队伍中又多了两个久违的朋友。
　　他们登上北上的火车，在开封附近的几个村落，分头走访了十多个艾滋病家庭。尽管每个家庭都有一个辛酸的背景，但最让人牵挂的，是这些家庭中孤单年幼的孩子。R村的病人老阮就拉着记者的手，请记者在他走后，给孩子找一个家。
　　让他们感动的还有这些家庭的孩子。在老阮的家中，杨鹤发现在主房大门旁，老阮的女儿玲玲在和她高度一样的砖墙上，用黑色的毛笔字写着——爸爸，别累着了啊！玲玲。

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写这句话是在今年的春天，天气特别冷，老阮为了玲玲的学费，用家里的三轮车往县城拉蔬菜，可没拉两趟就感冒了。老阮还想强撑着去拉，玲玲拉住爸爸坚决不放，然后在墙上写下了这行字。
　　在那天的日记中，杨鹤写道：“那一刻，我真的想哭，记得我像玲玲那么大的时候，只知道整天吵着爸爸妈妈要吃的玩的，哪里知道关心他们啊！
　　可我不能当着玲玲的面掉下眼泪，我真的比她的童年幸福太多。
　　这一行字，是玲玲对最亲爱的爸爸永远的牵挂。
　　这一行字，是玲玲正在承受的和即将承受的。
　　这一行字，是‘穷人的孩子早当家’最有力的佐证……”

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武大的王颖，还给一位因输血感染艾滋病的女孩当了回临时教师。今年12岁的张夏青因身份特殊辍学，原本不愿意提及此病，经过交流后，却主动向正在发放调查问卷的王颖提出，“姐姐，我可以做一张问卷吗？”
　　问卷中有一题：您觉得哪种方式救助艾滋孤儿最合适？答案有三种：
　　1.政府出资建立阳光家园进行救助
　　2.社会民间组织进行救助
　　3.为孩子寻找领养家庭
　　

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夏清想也没想在第三个答案下画了勾。结束行程前，同学们还在郑州市河南省人民医院的心血管病房里，见到了为中国抗艾事业倾尽耄耋之力的高耀洁。
　　因为血压高，老人的腿浮肿的厉害，可她仍倔强地弯下腰，从病床下拖出一摞书，一本一本送到每个同学的手中。这是老人新近出版的《一万封信———我所见闻的艾滋病、性病患者生存现状》。出版社要给她稿费，却被她折算成书，并从印刷厂拉了3700本回家，赠给各大图书馆以及关心艾滋病患者和抗艾事业的人。听说同学们要来，高耀洁就让孩子从家里把最后的20本都拿了过来。“最好用法律知识来维护艾滋患者和孤儿们的权益。”老人对同学们说。
　　（除张夏青外，文中所涉及艾滋病患者及家属均为化名）

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（二）浑善达克：一己之福和他者之福

娜希的奋斗

□郭盖　撰文／摄影
　　　　
　　随着内蒙古锡林郭勒的羊肉被源源不断地端到北京人的餐桌上，来自锡林格勒的黄尘也不时地出现在京城。北京的黄沙，是来自800里外的浑善达克沙地。
　　秋风初起的时节，一个北京人来到浑善达克，沿着沙地的南北东西四个边缘行走，在每个边缘各选择了一户牧民造访观察。
　　
　　我大约是从本世纪初知道浑善达克这个名字的。知道它的缘由并非来自它自身，而是来自距它800里之外的北京。那一年春季的某日，北京上空突然飘来了黄澄澄的尘埃，遮天蔽日，10米开外的物事，蒙上黄色的沙雾就变得模糊不清，北京成了黄色的都市。
　　搜寻的目光投向了北京北面这片半干旱沙地。在蒙语中，浑善达克意为孤独的马驹。传说中这个称谓来自于当年的成吉思汗，他骑着自己的坐骑“孤驹”经过浑善达克沙地时，将沙地以自己的坐骑命名。成吉思汗不曾想到，在数百年后的新世纪之初，这匹孤驹会挟裹着千里黄尘，数次造访他子孙的元大都。
　　被称作孤驹的浑善达克沙地，位于锡林郭勒盟南部，正蓝旗之北部，克什克腾旗西部，苏尼特右旗东部，东西长约340公里，南北宽约100公里，它的地理位置处于中国三大自然地理区的西北干旱区。渴望富足的欲望在浑善达克逐年增长，并被施加在这块无法增长的沙地上。有一篇文章说，近50年来，沙地所在的锡林郭勒草原上的牛羊从140万头增至2000万头，沙地上稀薄的土层和草地被千万畜牲啃噬践踏，于是，婴儿皮肤般的薄土层被冬季的寒风吹散至千里之外。随着锡林郭勒的羊肉被源源不断地端到北京的餐桌上，来自锡林郭勒的黄尘也不时地出现在北京的餐桌上，这同样是一份不同凡响的礼物。相隔800里的两个地方的福祉被这黄色的“孤驹”联系起来了。8月秋风送爽，草原上正是牛羊肥壮的时节，浑善达克也是个丰收的季节吗？带着这样的念想，我上路了。我的方向是沿着浑善达克沙地的南北东西四个边缘行走，除了整体观察外，每个边缘选择一户牧民造访。

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●8月23日，正南
　　正蓝旗，桑根达来苏木，巴哥来嘎查
　　
　　旗、苏木、嘎查是内蒙古县、乡、村的称谓。我从正蓝旗出发，向着浑善达克前进，公路两旁的大片牧场，现在都用铁丝围栏圈起来了，这是近几年推广的禁牧措施。因为大片牧场都分给了牧民，每家把自己的牧场都用铁丝圈起来了。中国科学院的一个草场恢复试点就建在正蓝旗，他们试验的草场自然恢复方法在这里得到了推广，沿途的草场虽然不茂盛，但是沙地裸露得不多，公路两旁还栽了些杨树，由于水源缺乏，这些杨树长得瘦骨嶙峋，叶子也比内地的树小许多。草能长的地方，树不一定能长，它对水的需求太多。
　　从正蓝旗北行大约60公里，到了这个叫巴哥来嘎查的村。说是个村，其实不过是个在公路北侧五六十米的地方砌了个四五亩地的院子，院子北面盖了一排平房。
　　我走进院子，很静，右边一个门里，一个小孩和一个老妇人的脸在对着我，我望望他们，慢慢向中间一个门走去。
　　老妇人迎了出来，脸黑，铅铸铁打的一般。
　　书记在吗？我问。
　　不在，去桑根达来了，她说。
　　有两个小孩从西边屋钻出来。
　　老妇让我进屋坐。我进了屋，屋里摆了一圈老旧的人造革沙发，墙上挂着两个蓝图，这是村办公室。
　　进来一个年轻人，浓重的蒙古口音说着生硬的汉语：你是哪里来的？
　　我是北京来的，来看浑善达克沙地，我们能聊聊吗？
　　书记快来了，你等他一会儿吧。
　　我把背包放下：我能看看你们的牲畜吗？
　　行，都在山上呢，他向南一指，离这儿挺远的。
　　那我也看看吧。我坚持着，年轻人招呼3个十几岁孩子，让他们带我去。
　　我带了一瓶水，和3个孩子穿过马路，沿着一条白晃晃的沙土路走去。3个孩子一高一矮的是哥俩，中间的一个是亲戚，在路上，子弹一样简捷的谈话在我和大男孩温都苏之间进行：
　　你在哪儿上学？桑根达来。
　　上中学？嗯。

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几年级？初三。
　　平时住校？嗯。
　　交多少伙食费？一个月60块钱。
　　吃饭随便吃？嗯。
　　这里是你们家吗？不是。
　　你们在这儿干什么？我爸爸给书记干活。
　　干什么活？什么都干。
　　每月给多少钱？200多。
　　你妈干什么？给书记干活。
　　每月给多少钱？200多。
　　书记养了多少牲畜？90多头牛。
　　你们家养了多少头牛？十几头。
　　牛都在哪儿？在山上。
　　不用人看？不用。
　　牛晚上自己睡觉？嗯。
　　我们穿过一片沙地时，一只四脚蛇在沙地上爬，3个孩子上去围追堵截，最后温都苏捉住了它，拎起尾巴让我看：你们那儿有吗？
　　我们那儿有壁虎。
　　爬过一个山坡，前面有一棵孤零零的老榆树，我们走到树前，看见小小的牛在前面一片山坡吃草。
　　还那么远！