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肝胆相照论坛 论坛 心灵港湾 存档 1 YUER这个丫头去哪里了?
楼主: 小冬

YUER这个丫头去哪里了? [复制链接]

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发表于 2005-1-24 13:52
嘻嘻,我今年回家背庄老
永远面对现实,进取多于防卫。

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发表于 2005-1-24 14:28

孔子的伟大正在于此!!

“桓公杀公子纠,不能死,又相之。”这种行径,本应打下十八层地狱,然后给阎罗王挖煤。虽然孔子对管仲的种种行为不满,(子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”)既不“俭”,又不知“礼”,偏偏又取得巨大成就,对孔子极力推崇的复周“礼”,的确是莫大的讽刺!但是,孔子也不得不痛苦地承认:“如其仁,如其仁。”。有如此胸怀,孔子遂成宗师。

后人读《论语》,不去看孔子的博大胸怀,而是钻研小节,并把《论语》作为争名夺利的工具,惜哉!!

方法一:照《论语》的要求去做人,在现实社会是行不通的。怎么办?反其道而行之。“乡愿,德之贼也”,孔子是讨厌“乡愿”(老好人)的,但是我们发现,实际上做“乡愿”能得到很多好处。

方法二:以《论语》作为直接斗争的工具。也就是李敖提到的以“小人格”的标准来攻击“大人格”,《论语》对人的日常生活起居的要求可谓“具体而微”,可以用来攻击“大人格”的地方俯拾皆是。而有“大人格”的人,以非常之法做非常之事,自然把柄多多,若遇上ersonName ProductID="明" w:st="on">明ersonName>君,固然树千秋工业,若遇昏君,只有死路一条,而且死状其惨无比(袁崇焕就是例子)。柏杨曾经写过一篇文章《春秋责备贤者》,虽然用语略粗,道理不粗也:

“对恶棍连咳嗽一声都不敢(往自己脸上贴金的懦夫不好意思说不敢,只好说不屑),对贤者却挑剔个没完。人是一种会犯错的动物,也是一种会做出不可告人之事的动物,努力挑剔的结果,每一个人都成了虎豹豺狼。于是乎,存心坏蛋到底的朋友有福啦,永没有人责备他,不但没有人责备他,遇到德之贼也,还原谅他,猛劝责备他的人适可而止哩。而力争上游的朋友,反而永远受不完的抨击。这种责人无已时的毒牙,只有一个后果:逼得人们感觉到,做好人要比当恶棍困难得多。”

“盖中国传统文化是专门用责备贤者的毒牙咬力争上游的。你再贤都没有用,俺仍能把手伸到你被窝里,大喜过望呐喊曰:他屁股上有个疤呀。结果你不但贤不起来,反而弄得一身臭。”

“责备贤者”与“嫉妒”在本质上是一样的,都是在鸡蛋里找骨头,但形式上却不相同,“责备贤者”因有美丽的外套,所以就更恶毒、更害人。呜呼,我们给“贤者”的爱太少,而只一味地责备,责备,责备,责备,责备。

(郑重声明,柏杨对孔子是有很大的误解的,把后人对《论语》的误用归罪与孔子,孔子其冤无比,从孔子对管仲的态度就可以知道,虽然孔子不喜欢管仲,但还是给予管仲“仁”的称赞)

方法三:以《论语》为掩饰工具。比较典型的王莽。据《汉书·王莽传》(班固)记载:

受《礼经》,师事沛郡陈参,勤身博学,被服如儒生。事母及寡嫂,养孤兄子,行甚敕备。又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。”

“宿卫谨敕,爵位益尊,节操愈谦。散舆马衣裘,振施宾客,家无所余。”

“莽杜门自守,其中子获杀奴,莽切责获,令自杀。在国三岁,吏上书冤讼莽者以百数。元寿元年,日食,贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德,上于是征莽。”

“莽既拔出同列,继四父而辅政,欲令名誉过前人,遂克已不倦,聘诸贤良以为掾史,赏赐邑钱悉以享士,愈为俭约。母病,公卿列ersonName ProductID="侯遣" w:st="on">侯遣ersonName>夫人问疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。见之者以为僮使,问知其夫人,皆惊。”

[此贴子已经被作者于2005-1-24 17:27:57编辑过]


以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。

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发表于 2005-1-24 14:32
yuer不用回帖,请注意休息,争取养的白白胖胖的。[em02][em02]

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发表于 2005-1-24 14:41
对哦,养的白白胖胖,过年家里就不用蒸馒头了
再看一眼
一眼就要老了
再笑一笑
一笑就走了

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发表于 2005-1-24 15:28
以下是引用木鱼花在2005-1-24 0:40:42的发言: 对哦,养的白白胖胖,过年家里就不用蒸馒头了

这么多夜猫子啊!

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发表于 2005-1-25 02:34
以下是引用飞天野猪在2005-1-24 0:31:41的发言: yuer不用回帖,请注意休息,争取养的白白胖胖的。[em02][em02]

呵呵,这阵子,很轻松,能吃能睡,白白嫩嫩的是真的,但是胖不起来,羡慕吧。

大人格、小人格,很有意思,也值得思考。不经一事,不长一智。很多时间看书,看了很多书后呢,量变造成质变,体会“evolve”的意思。

还看了一本书,孔子未解开的谜,讲的“天”“祭祀”“道”。柏杨嘛,偏执了点,跟时代有关系,他的论点看孔子,不容易相容的。

儒学到了宋明时期,已经变了味道,不能完全等同。

酸儒在那时期特多。

李敖的个性也很难跟所谓的“主流”相容的,他像一个走动的图书馆,很多时候,能给一些故旧的思路新的启发。

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发表于 2005-1-25 03:02
以下是引用yuer在2005-1-24 12:33:48的发言:

呵呵,这阵子,很轻松,能吃能睡,白白嫩嫩的是真的,但是胖不起来,羡慕吧。

这段时间到年终,工作N多……

现在又要去赚钱了。

妒忌+羡慕。

唉,命苦可不能怨政府。

[em01][em01][em01][em01]

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发表于 2005-1-25 04:37
以下是引用yuer在2005-1-24 12:33:48的发言:

呵呵,这阵子,很轻松,能吃能睡,白白嫩嫩的是真的,但是胖不起来,羡慕吧。

大人格、小人格,很有意思,也值得思考。不经一事,不长一智。很多时间看书,看了很多书后呢,量变造成质变,体会“evolve”的意思。

还看了一本书,孔子未解开的谜,讲的“天”“祭祀”“道”。柏杨嘛,偏执了点,跟时代有关系,他的论点看孔子,不容易相容的。

儒学到了宋明时期,已经变了味道,不能完全等同。

酸儒在那时期特多。

李敖的个性也很难跟所谓的“主流”相容的,他像一个走动的图书馆,很多时候,能给一些故旧的思路新的启发。

你的头衔还没改?人家正告你侵权呢?

楼主你玫瑰,最美谁不好找,跑到这里来找岔?

生活总是会给我们希望,给我们惊喜-------明天一定会更好!

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发表于 2005-1-25 04:40

想谈文言文,还是去找特版吧

我们才没心情趣呢

生活总是会给我们希望,给我们惊喜-------明天一定会更好!

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发表于 2005-1-25 05:10

呵呵

他们说的很有道理

仔细看都会有启发

我们有时很困惑是因为我们不了解自己

我们想了解自己就要先了解自己生存的土壤

关于我们文化的讨论我也看了很多

而且现在也很喜欢看

[em08]
从此过着幸福的生活。。。。。。
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